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  • Patrick ROBLES le Franc-Comtois
  • O Dieu ! Aie pitié de moi dans ta bonté ; selon ta grande miséricorde, efface mes transgressions. Have mercy upon me, O God, according to thy lovingkindness: according unto the multitude of thy tender mercies blot out my transgressions. Ps 51 (50)
  • O Dieu ! Aie pitié de moi dans ta bonté ; selon ta grande miséricorde, efface mes transgressions. Have mercy upon me, O God, according to thy lovingkindness: according unto the multitude of thy tender mercies blot out my transgressions. Ps 51 (50)

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11 octobre 2014 6 11 /10 /octobre /2014 17:09

 

 
 

 

Décret de la Congrégation des Rites du 11 septembre 1887

concernant la Fête de Notre-Dame du Rosaire

 

"Notre très Saint-Père, tout heureux de cet empressement unanime, renouvelle ses instances auprès de tous les Pasteurs de l’Eglise et de tous les fidèles du monde, et les exhorte à redoubler de ferveur et de confiance filiale en persévérant dans ces saints exercices, et à supplier la très auguste Reine de la paix, d’user de son crédit auprès de Dieu, pour détourner l’horrible tempête des temps présents, par la ruine de l’empire de Satan et la défaite des ennemis de la religion, et pour rendre le calme si désiré à la barque mystique de Pierre, ballottée par les flots.

C’est pourquoi tout ce qui a été décrété, accordé et ordonné les années précédentes, et dernièrement par le décret de la Sacrée Congrégation des rites, prescrivant de consacrer le mois d’octobre à la céleste Reine du Rosaire, de nouveau il le décrète, l’accorde et l’ordonne.

La fête de la solennité du Saint-Rosaire est déjà en honneur chez les peuples chrétiens, et l’objet d’un culte tout particulier, qui se rapporte à tous les mystères de la vie, de la passion, de la gloire de N.-S. Jésus-Christ, notre rédempteur, et de son Immaculée Mère.

Afin donc de favoriser cette dévotion qui va toujours croissant, afin aussi d’ajouter aux honneurs publics rendus à Marie, Sa Sainteté Léon XIII, par un privilège dont jouissent déjà plusieurs églises particulières, ordonne de célébrer désormais dans toute l’Eglise, sous le rite de seconde classe, ladite solennité et l’office de Notre-Dame du Rosaire fixé au premier dimanche d’octobre, en sorte que cette fête ne puisse être transférée à un autre jour, si ce n’est en cas d’occurrence d’un office de rite supérieur ; sauf les rubriques et nonobstant toute disposition contraire."

 

SUPREMI APOSTOLATUS OFFICIO
 
LETTRE ENCYCLIQUE
 DE SA SAINTETÉ LE PAPE LÉON XIII
SUR LE TRÈS SAINT ROSAIRE

 

A tous nos Vénérables Frères les Patriarches, Primats, Archevêques et Evêques du monde catholique, en grâce et communion avec le Siège Apostolique.

Vénérables Frères
Salut et Bénédiction Apostolique

Le devoir du suprême apostolat qui Nous a été confié, et la condition particulièrement difficile des temps actuels, Nous avertissent chaque jour instamment, et pour ainsi dire Nous pressent impérieusement, de veiller avec d'autant plus de soin à la garde et à l'intégrité de l'Eglise que les calamités dont elle souffre sont plus grandes.

C'est pourquoi autant qu'il est en Notre pouvoir, en même temps que Nous Nous efforçons par tous les moyens de défendre les droits de l'Eglise comme de prévoir et de repousser les dangers qui la menacent et qui l'assaillent, Nous mettons aussi Notre plus grande diligence à implorer l'assistance des secours divins, avec l'aide seule desquels Nos labeurs et Nos soins peuvent aboutir.

A cette fin, Nous estimons que rien ne saurait être plus efficace et plus sûr que de Nous rendre favorable, par la pratique religieuse de son culte, la sublime Mère de Dieu, la Vierge Marie, dépositaire souveraine de toute paix et dispensatrice de toute grâce, qui a été placée par son divin Fils au faîte de la gloire et de la puissance, afin d'aider du secours de sa protection les hommes s'acheminant, au milieu des fatigues et des dangers, vers la Cité Eternelle.

C'est pourquoi, à l'approche des solennels anniversaires qui rappellent les bienfaits nombreux et considérables qu'a valus au peuple chrétien la dévotion du Saint Rosaire, Nous voulons que cette année, cette dévotion soit l'objet d'une attention toute particulière dans le monde catholique en l'honneur de la Vierge Souveraine, afin que, par son intercession, nous obtenions de son divin Fils un heureux adoucissement et un terme à nos maux. Aussi, avons-Nous pensé, Vénérables Frères, à Vous adresser ces lettres, afin que Notre dessein Vous étant connu, Votre autorité et Votre zèle excitent la piété des peuples à s'y conformer religieusement. 

Ce fut toujours le soin principal et solennel des catholiques de se réfugier sous l'égide de Marie et de s'en remettre à sa maternelle bonté dans les temps troublés et dans les circonstances périlleuses. Cela prouve que l'Eglise catholique a toujours mis, et avec raison, en la Mère de Dieu, toute sa confiance et toute son espérance. En effet, la Vierge exempte de la souillure originelle, choisie pour être la Mère de Dieu, et par cela même associée à lui dans l'œuvre du salut du genre humain, jouit auprès de son Fils d'une telle faveur et d'une telle puissance que jamais la nature humaine et la nature angélique n'ont pu et ne peuvent les obtenir. Aussi, puisqu'il lui est doux et agréable par-dessus toute chose d'accorder son secours et son assistance à ceux qui les lui demandent, il n'est pas douteux qu'elle ne veuille, et pour ainsi dire qu'elle ne s'empresse d'accueillir les vœux que lui adressera l'Eglise universelle.

Cette piété, si grande et si confiante envers l'Auguste Reine des cieux, n'a jamais brillé d'un éclat aussi resplendissant que quand la violence des erreurs répandues, ou une corruption intolérable des mœurs, ou les attaques d'adversaires puissants, ont semblé mettre en péril l'Eglise militante de Dieu.

L'histoire ancienne et moderne et les fastes les plus mémorables de l'Eglise, rappellent le souvenir des supplications publiques et privées à la Mère de Dieu, ainsi que les secours accordés par Elle, et en maintes circonstances la paix et la tranquillité publiques obtenues par sa divine intervention. De là ces qualifications d'Auxiliatrice, de Bienfaitrice, et de Consolatrice des chrétiens, de Reine des armées, de Dispensatrice de la victoire et de la paix, dont on l'a saluée. Entre tous ces titres, est surtout remarquable et solennel celui qui lui vient du Rosaire, et par lequel ont été consacrés à perpétuité les insignes bienfaits dont lui est redevable le nom de chrétien.

Aucun de Vous n'ignore, Vénérables Frères, quels tourments et quels deuils ont apportés à la sainte Eglise de Dieu, vers la fin du XIIe siècle, par les hérétiques Albigeois qui, enfantés par la secte des derniers Manichéens, ont couvert le midi de la France et tous les autres pays du monde latin de leurs pernicieuses erreurs. Portant partout la terreur de leurs armes, ils étendaient partout leur domination par le meurtre et les ruines.

Contre ce fléau, Dieu a suscité, dans sa miséricorde, l'insigne père et fondateur de l'Ordre dominicain. Ce héros, grand par l'intégrité de sa doctrine, par l'exemple de ses vertus, par ses travaux apostoliques, s'avança contre les ennemis de l'Eglise catholique, animé de l'Esprit d'en haut; non avec la violence et avec les armes, mais avec la foi la plus absolue en cette dévotion du Saint Rosaire que le premier il a divulguée et que ses enfants ont portée aux quatre coins du monde. Il prévoyait, en effet, par la grâce divine, que cette dévotion, comme un puissant engin de guerre, mettrait en fuite les ennemis et confondrait leur audace et leur folle impiété. Et c'est ce qu'a, en effet, justifié l'événement. 

Grâce à cette nouvelle manière de prier, acceptée et ensuite mise régulièrement en pratique, par l'institution de l'Ordre du saint Père Dominique, la piété, la bonne foi, la concorde commencèrent à reprendre racine, et les projets des hérétiques, ainsi que leurs artifices, à tomber en ruines. Grâce à elle encore, beaucoup d'égarés ont été ramenés à la voie droite; et la fureur des impies a été réfrénée par les armes catholiques qui avaient été levées pour repousser la force par la force.

L'efficacité et la puissance de cette prière ont été aussi expérimentées au XVIe siècle, alors que les armées innombrables des Turcs étaient à la veille d'imposer le joug de la superstition et de la barbarie à presque toute l'Europe. Dans ce temps, le Souverain Pontife saint Pie V, après avoir réveillé chez tous les princes chrétiens le sentiment de la défense commune, s'attacha surtout et par tous les moyens à rendre propice et secourable au nom chrétien la toute-puissante Mère de Dieu, en l'implorant par la récitation du Rosaire. Ce noble exemple, offert en ces jours à la terre et aux cieux, rallia tous les esprits et persuada tous les cœurs. Aussi les fidèles du Christ, décidés à verser leur sang et à sacrifier leur vie pour le salut de la religion et de leur patrie, marchaient sans souci du nombre aux ennemis massés non loin du golfe de Corinthe ; pendant que les invalides, pieuse armée de suppliants, imploraient Marie, saluaient Marie, par la répétition des formules du Rosaire et demandaient la victoire de ceux qui combattaient.

La Souveraine ainsi suppliée ne resta pas sourde, car l'action navale s'étant engagée auprès des îles Echinades (Curzolaires) la flotte des chrétiens, sans éprouver elle-même de grandes pertes, remporta une insigne victoire et anéantit les forces ennemies.

C'est pourquoi le même Souverain et saint Pontife, en reconnaissance d'un bienfait si grand, a voulu qu'une fête en l'honneur de Marie Victorieuse, consacrât la mémoire de ce combat mémorable. Grégoire XIII a consacré cette fête en l'appelant fête du Saint Rosaire.

De même, dans le dernier siècle, d'importants succès furent remportés sur les forces turques, soit à Temesvar, en Pannonie, soit à Corcyre, et ils coïncidèrent avec des jours consacrés à la Sainte Vierge Marie et avec la clôture des prières publiques célébrées par la récitation du Rosaire.

Par conséquent, puisqu'il est bien reconnu que cette formule de prière est particulièrement agréable à la Sainte Vierge, et qu'elle est surtout propre à la défense de l'Eglise et du peuple chrétien en même temps qu'à attirer toutes sortes de bienfaits publics et particuliers, il n'est pas surprenant que plusieurs autres de nos prédécesseurs se soient attachés à la développer et à la recommander par des éloges tout spéciaux. Ainsi Urbain IV a attesté que, chaque jour, le Rosaire procurait des avantages au peuple chrétien. Sixte IV a dit que cette manière de prier est avantageuse à l'honneur de Dieu et de la Sainte Vierge, et particulièrement propre à détourner les dangers menaçant le monde; Léon X a déclaré qu'elle a été instituée contre les hérésiarques et les hérésies pernicieuses; et Jules III l'a appelée la gloire de l'Église. Saint Pie V a dit aussi, au sujet du Rosaire, que, dans la divulgation de cette sorte de prières, les fidèles ont commencé à s'échauffer dans la méditation, à s'enflammer dans la prière, puis sont devenus d'autres hommes; les ténèbres de l'hérésie se sont dissipées, et la lumière de la foi catholique a brillé de tout son éclat. Enfin, Grégoire XIII a déclaré à son tour que le Rosaire avait été institué par Saint Dominique, pour apaiser la colère de Dieu et implorer l'intercession de la Bienheureuse Vierge Marie.

Guidé par cette pensée et par les exemples de nos prédécesseurs Nous avons cru tout à fait opportun d'établir pour la même cause, en ce temps, des prières solennelles, et de tâcher, au moyen de prières solennelles adressées à la Sainte Vierge par la récitation du Rosaire, d'obtenir de son Fils Jésus-Christ un semblable secours contre les dangers qui Nous menacent. Vous voyez, Vénérables Frères, les graves épreuves auxquelles l'Eglise est journellement exposée: la piété chrétienne, la moralité publique, la foi elle-même qui est le bien suprême et le principe de toutes les autres vertus, tout cela est chaque jour menacé des plus grands périls.

Non seulement Vous savez combien cette situation est difficile et combien Nous en souffrons, mais encore Votre charité Vous en a fait éprouver avec Nous les sympathiques angoisses. Car c'est une chose des plus douloureuses et des plus lamentables de voir tant d'âmes rachetées par le Sang de Jésus-Christ arrachées au salut par le tourbillon d'un siècle égaré, et précipitées dans l'abîme et dans une mort éternelle. Nous avons, de nos jours, autant besoin du secours divin qu'à l'époque où le grand Dominique leva l'étendard du Rosaire de Marie à l'effet de guérir les maux de son époque. 

Ce grand Saint, éclairé par la lumière céleste, entrevit clairement que, pour guérir son siècle, aucun remède ne serait plus efficace que celui qui ramènerait les hommes à Jésus-Christ, qui est la voie la vérité et la vie, et les pousserait à s'adresser à cette Vierge, à qui il est donné de détruire toutes les hérésies, comme à leur patronne auprès de Dieu.

La formule du Saint-Rosaire a été composée de telle manière par saint Dominique, que les mystères de Notre salut y sont rappelés dans leur ordre successif, et que cette manière de méditation est entremêlée et comme entrelacée par la prière de la Salutation angélique, et par une oraison jaculatoire à Dieu, le Père de Notre-Seigneur Jésus-Christ. Nous qui cherchons un remède à des maux semblables, Nous avons le droit de croire qu'en Nous servant de la même prière qui a servi à saint Dominique pour faire tant de bien à tout le monde catholique, Nous pourrons voir disparaître de même les calamités dont souffre Notre époque.

Non seulement Nous engageons vivement tous les chrétiens à s'appliquer soit en public, soit dans leur demeure particulière et au sein de leur famille, à réciter ce pieux office du Rosaire et à ne pas cesser ce saint exercice, mais Nous désirons que spécialement LE MOIS D'OCTOBRE DE CETTE ANNÉE soit consacré entièrement à la Sainte Reine du Rosaire. Nous décrétons et Nous ordonnons que, dans tout le monde catholique, pendant cette année, on célèbre solennellement par des services spéciaux et splendides, les offices du Rosaire.

Qu'ainsi donc, à partir du premier jour du mois d'octobre prochain jusqu'au second jour du mois de novembre suivant, dans toutes les paroisses, et, si l'autorité le juge opportun et utile, dans toutes les autres églises ou chapelles dédiées à la Sainte Vierge, on récite cinq dizaines du Rosaire, en y ajoutant les Litanies Laurétanes. Nous désirons que le peuple accoure à ces exercices de piété et qu'en même temps l'on dise la messe et l'on expose le Saint Sacrement, et que l'on donne ensuite avec la Sainte Hostie la bénédiction à la pieuse assemblée. Nous approuvons beaucoup que les confréries du Saint Rosaire de la Vierge fassent, conformément aux usages antiques, des processions solennelles à travers les villes, afin de glorifier publiquement la Religion. Cependant si, à cause des malheurs des temps, dans certains lieux, cet exercice public de la religion n'était pas possible, qu'on le remplace par une visite assidue aux églises, et qu'on fasse éclater la ferveur de sa piété par un exercice plus diligent encore des vertus chrétiennes. 

En faveur de ceux qui doivent faire ce que Nous avons ordonné ci-dessus, il Nous plaît d'ouvrir les célestes trésors de l'Eglise pour qu'ils y puisent à la fois les encouragements et les récompenses de leur piété. Donc, à. tous ceux qui, dans l'intervalle de temps désigné, auront assisté à l'exercice de la récitation publique du Rosaire avec les Litanies, et auront prié selon Notre intention, Nous concédons sept années et sept quarantaines d'indulgences applicables à toutes fins. Nous voulons également faire jouir de cette faveur ceux qu'une cause légitime aura empêchés de concourir à ces prières publiques dont Nous venons de parler, pourvu que, dans leur particulier, ils se soient consacrés à ce pieux exercice et qu'ils aient prié Dieu selon Notre intention. Nous absolvons de toute coulpe ceux qui dans le temps que nous venons d'indiquer, auront au moins deux fois, soit publiquement dans les temples sacrés, soit dans leurs maisons (par suite d'excuses légitimes) pratiqué ces pieux exercices et qui, après s'être confessés, se seront approchés de la Sainte Table. Nous accordons encore la pleine remise de leurs fautes à ceux qui, soit dans ce jour de la fête de la Bienheureuse Vierge du Rosaire, soit dans les huit jours suivants, après avoir également épuré leur âme par une salutaire confession, se seront approchés de la Table du Christ, et auront dans quelque temple prié à Notre intention Dieu et la Sainte Vierge pour les nécessités de l'Eglise.

Agissez donc, Vénérables Frères ! Plus Vous avez à cœur l'honneur de Marie et le salut de la société humaine, plus Vous devez Vous appliquer à nourrir la piété des peuples envers la grande Vierge, à augmenter leur confiance en Elle. Nous considérons qu'il est dans les desseins providentiels que, dans ces temps d'épreuves pour l'Eglise, l'ancien culte envers l'auguste Vierge fleurisse plus que jamais dans l'immense majorité du peuple chrétien. Que maintenant, poussées par Nos exhortations, enflammées par Vos appels, les nations chrétiennes recherchent avec une ardeur de jour en jour plus grande la protection de Marie; qu'elles s'attachent de plus en plus à l'habitude du Rosaire, à ce culte que Nos ancêtres avaient la coutume de pratiquer, non seulement comme un remède toujours présent à leurs maux, mais comme un noble ornement de la piété chrétienne. La Patronne céleste du genre humain exaucera ces prières et ces supplications, et Elle accordera facilement aux bons la faveur de voir leurs vertus s'accroître, aux égarés celle de revenir au bien et de rentrer dans la voie du salut, elle obtiendra que le Dieu vengeur des crimes, inclinant vers la clémence et la miséricorde, rende au monde chrétien et à la société, tout péril étant désormais écarté, cette tranquillité si désirable.

Encouragé par cet espoir, Nous supplions Dieu, par l'entremise de Celle dans laquelle il a mis la plénitude de tout bien, Nous le supplions de toutes Nos forces de répandre sur Vous, Vénérables Frères, ses faveurs célestes. Et comme gage de Notre bienveillance, Nous Vous donnons de tout Notre cœur, à Vous, à Votre clergé et aux peuples commis à Vos soins, la bénédiction apostolique.

Donné à Rome, à Saint-Pierre, le 1er septembre 1883, sixième année de Notre Pontificat.

Source : Vatican

Encycliques du Saint Père Léon XIII

 

 
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9 octobre 2014 4 09 /10 /octobre /2014 06:40

Sanctuaire de la Miséricorde Divine

à Kraków-Łagiewniki

(Cracovie-Pologne)

Photo © Adam Bujak

 

 

Chapelet à Notre-Dame de la Miséricorde

(trois dizaines sur cinq, à réciter sur un chapelet ordinaire)

 
Prière d'entrée :
 

Sur les grains du "Notre Père" (une fois) :

Marie, Mère de Grâce et Mère de Miséricorde, défends-nous de l’ennemi et reçois-nous à l’heure de notre mort.

 

Sur les grains du "Je Vous salue, Marie" (10 fois) :

Marie, Mère de Miséricorde, obtiens-nous la Miséricorde de Ton Fils.

 

Pour terminer :

Très miséricordieuse Mère, Tu nous ouvres largement les bras et Tu tends Tes mains pleines de toute grâce et de tout don. Ton Cœur de mère veut nous remplir de tout ce qu’il nous faut. Animés d’une pareille bonté, nous nous tournons vers Toi avec confiance. Obtiens-nous, ô Mère, tout ce dont nous avons besoin, et fais surtout, par Ta puissante intercession, que nous gardions la chasteté et l’innocence, conservions fidèle et constant notre amour d’enfant pour Toi et portions dans nos cœurs l’image du Cœur de Ton Fils. Que ce Cœur nous protège, nous guide et nous conduise à la lumière éternelle. Amen.

 

Source : site faustyna.pl ("Jésus, j’ai confiance en Toi", livret de prières de la Congrégation de Notre-Dame de la Miséricorde, Varsovie 1986, pp. 75-76).

 

Sainte Vierge Marie, Mère de Miséricorde

Sanctuaire Notre-Dame de la Porte de l'Aurore, Vilnius (Lituanie)

 

 
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30 septembre 2014 2 30 /09 /septembre /2014 08:13

"Thou shalt not bear false witness against thy neighbo(u)r."

Exodus 20:16 (King James Version)

 

"Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain."

Exode 20 : 16 (Louis Segond)

 

 

Les 7 choses que Dieu déteste

 

16 Il y a six choses que hait l'Éternel, et même sept qu'il a en horreur ;

17 Les yeux hautains, la langue menteuse, les mains qui répandent le sang innocent,

18 Le coeur qui médite des projets iniques, les pieds qui se hâtent de courir au mal,

19 Le faux témoin qui dit des mensonges, et celui qui excite des querelles entre frères.

Proverbes 6 : 16-19 (Louis Segond)

 

 

Miséricorde et Justice révélées à Sainte Faustine

 

"… Note : Avant de Me montrer au Jugement dernier comme Juge équitable, J’ouvre d’abord toutes grandes les portes de Ma Miséricorde. Qui ne veut passer par les portes de Ma Miséricorde, doit passer par les portes de Ma justice."

Petit Journal de Sainte Faustine (1146).

 

"…Write: before I come as a just Judge, I first open wide the door of My mercy. He who refuses to pass through the door of My mercy must pass through the door of My justice."

Diary of Saint Maria Faustina Kowalska (1146).

 

"And forgive us our trespasses..."

(or: "And forgive us our debts...").

Matthew 6:12, King James Version ("Lord's Prayer")
 
 
"Pardonne-nous nos offenses..."

Matthieu 6 : 12, Louis Segond ("Notre Père")

 

 
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26 septembre 2014 5 26 /09 /septembre /2014 08:38

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Prière attachée au cordon :

« Ceux qui portent le cordon ont l’obligation

de réciter chaque jour la prière suivante :

Ô sainte Philomène, Vierge et Maryre, priez pour nous afin que

par votre puissante intercession nous puissions obtenir

cette pureté de l’esprit et du cœur

qui conduit à l’amour parfait de Dieu.

Amen. »

 

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Ex-voto représentant la guérison

du Saint Curé d'Ars par Sainte Philomène en mai 1843

Église paroissiale Saint-Sixte, intégrée à la Basilique actuelle

Ars-sur-Formans (Ain - France)

 

 

Histoire et dévotion

 

La dévotion au cordon de Sainte Philomène résulte de la gratitude des fidèles envers celle que le Pape Grégoire XVI appelait "la Thaumaturge du XIXe siècle". Son usage fut approuvé le 15 décembre 1883 par le Pape Léon XIII. Le Saint Curé d'Ars, qui avait maintes fois éprouvé l'aide puissante de Sainte Philomène, encourageait le port de ce cordon. En effet, cette pieuse dévotion constitue une aide puissante, non seulement pour recevoir des grâces de guérison corporelle, mais elle est aussi une protection et une défense contre les esprits impurs.

Le cordon de Sainte Philomène se compose de fils blanc et rouge en coton ou en laine et comporte deux nœuds à l'une de ses extrémités pour rappeler la virginité et le martyre de la Sainte. Après la bénédiction du cordon par un prêtre, il se porte habituellement sous les vêtements comme une ceinture.

 

Depouille-Cure-d-Ars-parousie.over-blog.fr.jpg

Le Saint Curé d'Ars sur son lit de mort

 

 

Bénédiction du cordon

de Sainte Philomène

 

V. Notre secours est dans le Nom du Seigneur.

R. Qui a fait le Ciel et la Terre.

 

V. Le Seigneur soit avec vous !

R. Et avec votre esprit !

 

Prions

Seigneur Jésus-Christ, nous Te prions de bénir ce cordon afin que la personne qui le portera, placée sous la protection de Sainte Philomène, mérite d'être à l'abri de tout danger et de recevoir la santé de l'âme et du corps. Toi qui vis et règnes dans les siècles des siècles.

R. Amen.

 

Le prêtre asperge le cordon d'eau bénite.

 

Philomene-guerissant-le-Cure-d-Ars-parousie.over-blog.fr.jpg

 

Prière quotidienne du Cordon

de Sainte Philomène

 

Ô Vierge très pure, glorieuse Martyre, Sainte Philomène, que Dieu, dans Sa puissance éternelle, semble avoir révélée au monde dans ces temps malheureux pour raviver la Foi, soutenir l'Espérance et enflammer la Charité des chrétiens ; me voici prosterné à vos pieds : daignez, Ô Vierge pleine de bonté, recevoir mes humbles prières et m'obtenir cette pureté à laquelle vous avez sacrifié tout ce que le monde a de plus séduisant, cette force d'âme qui vous a fait résister aux assauts les plus terribles, cet amour ardent pour Jésus-Christ que les tourments les plus affreux n'ont pu éteindre en vous. Ainsi soit-il.

 

 

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7 septembre 2014 7 07 /09 /septembre /2014 07:48

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Pape Paul VI (1897-1978)

Fondateur de la Congrégation des Sacrements et du Culte Divin

et de la Congrégation pour les Causes des Saints

(Sacra Rituum Congregatio)

Vatican II terminé sous son Pontificat

 

Béatification le dimanche 19 octobre 2014

 

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Prière du Pape Paul VI pour obtenir la foi

 

"Seigneur, je crois : je veux croire en Toi.

Ô Seigneur, fais que ma Foi soit entière, sans réserves, et qu'elle pénètre dans ma pensée, dans ma façon de juger les choses divines et les choses humaines.

Ô Seigneur, fais que ma Foi soit libre ; qu'elle ait le concours personnel de mon adhésion, accepte les renoncements et les devoirs qu'elle comporte et qu'elle exprime le meilleur de ma personnalité : je crois en Toi, Seigneur.

Ô Seigneur, fais que ma Foi soit certaine ; forte d'une convergence extérieure de preuves et d'un témoignage intérieur de l'Esprit Saint, forte de sa lumière rassurante, de sa conclusion pacifiante, de son assimilation reposante.

Ô Seigneur, fais que ma Foi soit forte ; qu'elle ne craigne pas les contrariétés des problèmes, dont est remplie l'expérience de notre vie avide de lumière ; qu'elle ne craigne pas l'adversité de ceux qui la discutent, l'attaquent, la refusent, la nient ; mais qu'elle se renforce de la preuve de Ta Vérité, qu'elle résiste à l'usure des critiques, qu'elle se renforce continuellement en surmontant les difficultés dialectiques et spirituelles dans lesquelles se déroule notre existence temporelle.

Ô Seigneur, fais que ma Foi soit joyeuse et qu'elle donne paix et allégresse à mon esprit, le rende capable de prier avec Dieu et de converser avec les hommes, de telle manière que transparaisse dans le langage sacré et profane la béatitude intérieure de son heureuse possession.

Ô Seigneur, fais que ma Foi soit active et donne à la Charité les raisons de son développement, de manière qu'elle soit vraiment amitié avec Toi, et qu'elle soit dans les travaux, dans les souffrances, dans l'attente de la révélation finale, une recherche continue de Foi, un témoignage constant, un aliment d'Espérance.

Ô Seigneur, fais que ma Foi soit humble et qu'elle ne croie pas se fonder sur l'expérience de mon esprit et de mon sentiment ; mais qu'elle rende témoignage à l'Esprit Saint, et qu'elle n'ait d'autre garantie que dans la docilité à la Tradition et à l'autorité du magistère de la Sainte Église. Amen."

 

Pape Paul VI, Audience Générale, mercredi 30 octobre 1968.

 

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28 août 2014 4 28 /08 /août /2014 15:16

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Parish Church of St Laurence (Ludlow, Shropshire - Angleterre)

 

 

"La liturgie est comme la fontaine du village

où chaque génération vient puiser l’eau

toujours vive et fraîche."

Saint Jean XXIII

 

 

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La paroisse dans le

Code de Droit Canonique

(Can. 515)

 

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Prière du Pape Paul VI pour sa paroisse

 

Collabore, prie et souffre pour ta paroisse, parce que tu dois la considérer comme une mère à qui la providence t’a confié. Demande à Dieu qu’elle soit une maison de famille, fraternelle, accueillante, maison ouverte à tous et au service de tous. Offre ta collaboration d’activité pour que cela se réalise pleinement.

Collabore, prie et souffre pour que ta paroisse soit une vraie communauté de foi : respecte le curé, même s’il avait mille défauts, il est le délégué du Christ pour toi. Regarde-le avec l’œil de la foi ; ne mets pas l’accent sur ses défauts.

Collabore, prie et souffre pour que ta paroisse soit une vraie communauté eucharistique et que l’Eucharistie soit la racine vive de son édification. Participe fidèlement à l’Eucharistie de ta paroisse avec tout ton cœur et toutes tes forces. Réjouis-toi et souligne avec tous, toutes les belles choses de ta paroisse.

Souviens-toi, les ragots, les ambitions, l’envie de se mettre en vue, les rivalités sont des parasites de la vie paroissiale : déteste-les, combats-les, ne les tolère jamais.

L’humilité est la loi fondamentale. Et accepte aussi d’être mis de côté si le bien de tous, à un moment donné, l’exige. Seulement, ne croise pas les bras. Il y a toujours des secteurs où tu auras entière liberté : les pauvres, les malades, les personnes seules et les marginaux. Il suffirait que ces secteurs soient vivants, et la paroisse revivrait. Surtout la prière ! Personne ne peut te l’enlever.

Souviens-toi qu’avec l’humilité et la charité, on peut dire toutes les vérités, dans la paroisse. Ce sont souvent l’arrogance et la présomption qui barrent les chemins et dressent les murs. Prends des responsabilités : tu as des devoirs précis. Si ta paroisse fait pitié, c’est aussi de ta faute : une poignée de gens motivés suffit pour faire une révolution, un groupe de gens décidés à tout suffit pour rendre un nouveau visage à une paroisse. Et surtout, prie sans cesse pour la sainteté des prêtres : les saints sont le salut de nos jeunes.

 

Pape Paul VI

 

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Prière à l'Esprit Saint pour sa paroisse

Paroisse de Franconville

 

Esprit de Dieu,

Toi qui fécondes la vie de l'Église

comme Tu as fécondé le sein de Marie,

viens au secours de Ton peuple

habitant dans la paroisse Franconville*.

(*Note de "Parousie" : où dire le nom de sa paroisse).

 

Esprit de force,

Tu sais combien nous avons conscience de notre faiblesse ;

Tu connais nos pauvretés mais Tu sais aussi notre bonne volonté ;

Tu sais la part que nous donnons de nous-mêmes à la vie de notre paroisse ;

ne nous abandonne pas, soutiens-nous devant les difficultés présentes,

et renouvelle nos cœurs et nos communautés.

 

Esprit de lumière,

éclaire-nous, oriente notre réflexion et inspire nos décisions.

Que l'amour, aussi crucifiant soit-il, demeure le critère de nos réactions.

car, nous a dit Jésus :

« C'est à l'amour que vous aurez les uns pour les autres

qu'on vous reconnaîtra pour mes disciples. » (Jean 13:35).

 

Esprit de sainteté,

Tu connais notre péché et Tu sais combien nous en souffrons.

Nous aimerions tant être meilleurs.

Tu connais nos étroitesses, nos replis sur nous-mêmes et sur notre clocher,

donne-nous de nous oublier nous-mêmes pour ne penser qu'au bien commun,

donne-nous Ton souffle qui oriente vers le grand large et qui nous invite,

selon la parole du prophète, à « élargir l'espace de notre tente » (Isaïe 54:2).

 

Souffle de Dieu,

donne-nous d'entendre les appels que Tu nous lances à travers le cri de nos frères,

donne-nous de répondre à ces multiples appels

qui nous viennent de notre entourage et du vaste monde.

 

Esprit d'amour,

suscite en notre paroisse,

les vocations de prêtres, de religieuses, de missionnaires, de diacres et de laïcs dont l'Église a besoin pour Te faire connaitre et aimer aux quatre coins du monde,

et pour contribuer ainsi à rendre les hommes plus humains,

conscients d'êtres frères les uns des autres parce qu'enfants d'un même père.

 

Esprit de Vie,

donne-nous la joie de nous savoir aimés du Père,

donne-nous le bonheur de collaborer à la mission du Fils.

Pèlerins sur cette terre, donne-nous d'aspirer et de travailler

à faire de celle-ci un avant-goût du Ciel ;

cet avant-goût du Ciel que nous expérimentons déjà

lorsque Tu nous rassembles pour nous partager ton Eucharistie.

Nous t'attendons « Oui. Viens, seigneur Jésus ! » (Apocalypse 22:20).

Amen.

 

Messe-traditionnelle-16-parousie.over-blog.fr.jpg

 

"Prière du curé pour sa paroisse"

 

"Seigneur, fais de ma paroisse un ostensoir, le lieu visible de ton Église : ce peuple immense qui est aimé de Toi et qui, à tout moment, peut venir "chez Toi" se reposer, se ressourcer et Te prier.

Seigneur, fais de ma paroisse - selon le mot du bon Pape Jean XXIII - "la fontaine du village à laquelle chacun peut venir s'abreuver" : que tous ceux qui entrent dans l'église paroissiale se sentent chez eux.

Que ma paroisse soit un peu comme cet ancien lavoir de campagne : non pas le lieu où l'on papote, mais le lieu où tout le monde se rencontre en vérité, personne ne restant étranger à l'autre.

Seigneur, fais de ma paroisse une famille où chaque baptisé trouve sa place dans le Corps et donne sa pleine mesure missionnaire en annonçant, à sa façon, que Tu es toujours source de vie, de pardon et de joie.

Seigneur, fais de ma paroisse un petit ciel. Que les chants et les prières de l'assemblée du dimanche et des fêtes donnent envie d'entrer dans la paix que tu proposes à tous ceux qui acceptent de laisser au vestiaire leurs violences et leurs instincts propriétaires.

Seigneur, fais de ma paroisse une chaire de catéchisme compris de tout le monde, où toutes les formes de la foi, depuis la procession jusqu'à l'adoration, auront droit d'exister.

Seigneur, fais de ma paroisse une hôtellerie accueillante aux blessés de la vie, où toutes les ressources de Ton pardon pourront être dévoilées, proposées et appliquées.

Seigneur, fais de ma paroisse un foyer d'évangélisation, comme la paroisse de Jean-Marie Vianney, qui permit que ses paroissiens s'évangélisent les uns les autres, par la parole et par l'engagement.

Seigneur, fais de ma paroisse la crèche de Noël, où tous les pauvres du monde pourront trouver leur place, en rappelant par leur présence, que Jésus est Lui-même "le Pauvre" qui Te demande tout.

Seigneur, fais de ma paroisse un réservoir de grâces pour tous et pour toutes les étapes de la vie, de la naissance à la mort. Que ma paroisse soit l'école de la compassion, de la joie partagée et de toutes les expressions de l'amour.

Seigneur, fais que ma paroisse soit ton Cœur ouvert aux projets les plus ambitieux de la foi vécue et répandue dans tous les secteurs de la vie artistique, scientifique, médicale ou commerciale.

Que la paroisse soit mon cœur de prêtre, ouvert à la prière que tu m'adresses : "Si tu savais le don de Dieu !"

 

Père Philippe Perdrix, curé d'’Ars

 

 

Exhortation Apostolique

Christifideles Laici

 

 

"Prière pour nos paroisses nouvelles"

 

Avec Marie, Notre-Dame de Grâce,

nous Te prions, Seigneur Jésus,

pour nos paroisses nouvelles.

 

Que chacune soit :

 

Une Communauté où il fait bon vivre en frères,

où l’on écoute avant de parler,

où l’on accueille au lieu de juger,

où l’on pardonne sans vouloir condamner.

 

Une Communauté

où le plus simple des frères comprendra

ce que l’autre veut dire,

où le plus savant des chefs saura

qu’il a toujours à apprendre.

 

Une Communauté

où l’audace de faire du neuf

sera plus forte que l’habitude,

où chacun pourra prier et chanter

dans sa langue et sa culture.

 

Une Communauté

dont le peuple dira, non pas :

« voyez comme ils sont organisés ! »,

mais : « voyez comme ils s’aiment ! »

 

Une Communauté

assoiffée de Ta Parole,

assidue pour La comprendre,

désireuse d’en vivre dans la vie de tous les jours,

courageuse pour La proposer

dans la société d’aujourd’hui.

 

Une Communauté

qui renouvelle sa joie de croire

et son courage missionnaire

dans l’Eucharistie dominicale.

 

Une Communauté

qui fasse du bien au monde,

qui Te rende grâce à Toi, son Unique Seigneur,

Toi qui la conduis depuis toujours et pour toujours

vers le Père et vers les frères,

dans la force de l’Esprit Saint.

Amen !

 

Prière de « Festiparoisses », Paroisse Saint François en Val d'Escaut.

 Cambrai, le 9 juin 2003, en la Fête de la Pentecôte. (« Cette prière de notre Archevêque, Monseigneur François Garnier, doit beaucoup à une méditation de Monseigneur Guy Deroubaix, Évêque de Saint-Denis (†1996) »).

Source : st-francois-escaut.cathocambrai.com

 

 

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28 août 2014 4 28 /08 /août /2014 08:49

Pope-Francis-praying-parousie.over-blog.fr.jpg

 

"Heureux les artisans de paix,

car ils seront appelés fils de Dieu !" 

Matthieu 5 : 9 ("Béatitudes", La Nouvelle Bible Segond)

 

 

"Beati pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur." 

Evangelium Secundum Matthaeum 5:9 (Nova Vulgata)

 

 

אשרי האנשים הרודפים שלום, כי הם ייקראו 'בני-אלוהים' 

9:5 הבשורה על-פי מתי

 

 

هَنِيئِاً لِلعامِلِينَ عَلَى إحلالِ السَّلامِ، لِأنَّهُمْ سَيُدعَونَ أبناءَ اللهِ

9:5 ﻣﺘﻰ

 

Colombe-de-la-paix-parousie.over-blog.fr.jpg

 

Prière pour la paix du Saint Père François

 

"Seigneur Dieu de paix, écoute notre supplication !

Nous avons essayé tant de fois et durant tant d’années de résoudre nos conflits avec nos forces et aussi avec nos armes ; tant de moments d’hostilité et d’obscurité ; tant de sang versé ; tant de vies brisées, tant d’espérances ensevelies… Mais nos efforts ont été vains. À présent, Seigneur, aide-nous, Toi ! Donne-nous, Toi, la paix ; enseigne-nous, Toi, la paix ; guide-nous, Toi, vers la paix. Ouvre nos yeux et nos cœurs et donne-nous le courage de dire : "plus jamais la guerre" ; "avec la guerre, tout est détruit !". Infuse en nous le courage d’accomplir des gestes concrets pour construire la paix. Seigneur, Dieu d’Abraham et des Prophètes, Dieu Amour qui nous a créés et nous appelle à vivre en frères, donne-nous la force d’être chaque jour des artisans de paix ; donne-nous la capacité de regarder avec bienveillance tous les frères que nous rencontrons sur notre chemin. Rends-nous disponibles à écouter le cri de nos concitoyens qui nous demandent de transformer nos armes en instruments de paix, nos peurs en confiance et nos tensions en pardon. Maintiens allumée en nous la flamme de l’Espérance pour accomplir avec une patiente persévérance des choix de dialogue et de réconciliation, afin que vainque finalement la paix. Et que du cœur de chaque homme soient bannis ces mots : division, haine, guerre ! Seigneur, désarme la langue et les mains, renouvelle les cœurs et les esprits, pour que la parole qui nous fait nous rencontrer soit toujours "frère", et que le style de notre vie devienne : shalom, paix, salam ! Amen."

 

Invocation pour la paix du Pape François après son pèlerinage en Terre Sainte, Vatican, le dimanche 8 juin 2014 (Invocation for peace, Vatican Gardens).

 

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دعاء من أجل السلام

 

Arbre-de-l-amour-parousie.over-blog.fr.jpg

 

תפילה לשלום

 


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28 août 2014 4 28 /08 /août /2014 07:28

Cardinal-Suhard-1936-parousie.over-blog.fr.jpg

Emmanuel Célestin Suhard

né le 5 avril 1874 à Brains-sur-les-Marches (Mayenne)

mort le 30 mai 1949 à Paris

 

Armoiries-Cardinal-Suhard-parousie.over-blog.fr.png

 

Prière pour la famille du Cardinal Suhard

 

Seigneur Jésus,

qui nous avez donné avec Marie et Joseph,

le modèle de la Famille selon Votre Cœur,

faites luire dans nos foyers la paix et la joie

qui sont la marque des serviteurs de Dieu,

confiants quoiqu’il arrive, dans la protection de Sa Providence.

Inspirez les travaux de nos Associations

pour que les familles profondément imprégnées

de Votre doctrine de vie, se multiplient dans la nation consacrée

depuis trois siècles à la Vierge notre Mère,

et assurant à la fois son redressement, sa prospérité,

son rayonnement chrétien à travers le monde,

et la sanctification que postule son titre de Fille aînée de l’Église.

 

Cardinal Emmanuel SUARD, Archevêque de Paris

 

Source : martinique.catholique.fr

 

Lettre-pastorale-famille-card.-Suhard-parousie.over-blog.fr.jpg

 

Diocèse de Laval

 

 

 

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17 août 2014 7 17 /08 /août /2014 06:48
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15 août 2014 5 15 /08 /août /2014 08:01

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124 Martyrs of Korea

Les 124 Martyrs de Corée

Béatification par le Pape François

le samedi 16 août 2014 à Séoul

 

08 December 1791 in Jeonju, Jeolla-do (South Korea)

 

1. YUN JI-CHUNG PAULUS *

윤지충 바오로

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1759 in Jinsan, Jeolla-do (South Korea)

 

2. GWON SANG-YEON IACOBUS *

권상연 야고보

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1751 in Jinsan, Jeolla-do (South Korea)

 

 

28 January 1793 in Jeonju, Jeolla-do (South Korea)

 

3. WON SI-JANG PETRUS

원시장 베드로

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1732 in Hongju, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

28 June 1795 in Seoul (South Korea)

 

4. YUN YU-IL PAULUS **

윤유일 바오로

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1760 in Yeoju, Geonggi-do (South Korea)

 

5. CHOE IN-GIL MATTHAEUS **

최인길 마티아

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1764 in Seoul (South Korea)

 

6. JI HWANG SABAS **

지 황 사바

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1767 in Seoul (South Korea)

 

 

24 July 1798 in Jeongsan, Chungcheong-do (South Korea)

 

7. YI DO-GI PAULUS

이도기 바오로

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1743 in Cheongyang, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

21 January 1799 in Hongju, Chungcheong-do (South Korea)

 

8. BANG FRANCISCUS

방 프란치스코

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ? in Myeoncheon, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

03 April 1799 in Hongju, Chungcheong-do (South Korea)

 

9. PAK CHWI-DEUK LAURENTIUS

박취득 라우렌시오

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ca. 1766 in Myeoncheon, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

03 April 1799 in Cheongju, Chungcheong-do (South Korea)

 

10. WON SI-BO IACOBUS

원시보 야고보

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1730 in Hongju, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

? 1799 in Deoksan, Chungcheong-do (South Korea)

 

11. JEONG SAN-PIL PETRUS

정산필 베드로

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ? in Deoksan, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

07 January 1800 in Cheongju, Chungcheong-do (South Korea)

 

12. BAE GWAN-GYEOM FRANCISCUS

배관겸 프란치스코

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ca. 1740-50 in Dangjin, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

09 January 1800 in Haemi, Chungcheong-do (South Korea)

 

13. IN EON-MIN MARTINUS

인언민 마르티노

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1737 in Deoksan, Chungcheong-do (South Korea)

 

14. YI BO-HYEON FRANCISCUS

이보현 프란치스코

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1773 in Deoksan, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

27 March 1801 in Cheongju, Chungcheong-do (South Korea)

 

15. JO YONG-SAM PETRUS

조용삼 베드로

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ? in Yanggeon, Gyeonggi-do (South Korea)

 

 

early April 1801 at the Small West Gate, Seoul (South Korea)

 

16. SIM A-GI BARBARA

심아기 바르바라

young layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1783 in Gwangju, Gyeonggi-do (South Korea)

 

 

08 April 1801 at the Small West Gate, Seoul (South Korea)

 

17. CHOE CHANG-HYEON IOANNES

최창현 요한

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1759 in Seoul (South Korea)

 

18. JEONG YAK-JONG AUGUSTINUS

정약종 아우구스티노

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1760 in Gwangju, Gyeonggi-do (South Korea)

 

19. HONG GYO-MAN FRANCISCUS XAVERIUS

홍교만 F. 하비에르

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1738 in Seoul (South Korea)

 

20. CHOE PIL-GONG THOMAS

최필공 토마스

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1744 in Seoul (South Korea)

 

21. HONG NAK-MIN LUCAS

홍낙민 루가

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1751 in Yesan, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

25 April 1801 in Yeoju, Gyeonggi-do (South Korea)

 

22. CHOE CHANG-JU MARCELLINUS

최창주 마르첼리노

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1749 in Yeoju, Gyeonggi-do (South Korea)

 

23. YI JUNG-BAE MARTINUS

이중배 마르티노

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ca. 1751 in Yeoju, Gyeonggi-do (South Korea)

 

24. WON GYEONG-DO IOANNES

원경도 요한

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1774 in Yeoju, Gyeonggi-do (South Korea)

 

 

27 April 1801 in Yanggeun, Gyeonggi-do (South Korea)

 

25. YUN YU-O IACOBUS **

윤유오 야고보

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ? in Yeoju, Gyeonggi-do (South Korea)

 

 

May 1801 in Seoul (South Korea)

 

26. GIM I-U BARNABAS

김이우 바르나바

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ? in Myeongraebang, Seoul (South Korea)

 

 

14 May 1801 at the Small West Gate, Seoul (South Korea)

 

27. CHOE PIL-JE PETRUS

최필제 베드로

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1770 in Seoul (South Korea)

 

28. YUN UN-HYE LUCIA **

윤운혜 루치아

layperson of the apostolic vicariate of Korea; married

born: ? in Gyeonggi-do (South Korea)

 

29. JEONG BOK-HYE CANDIDA

정복혜 칸디다

layperson of the apostolic vicariate of Korea; married

born: ? near Seoul (South Korea)

 

30. JEONG IN-HYEOK THADDEUS

정인혁 타데오

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ? in Seoul (South Korea)

 

31. JEONG CHEOL-SANG CAROLUS

정철상 가롤로

layperson of the apostolic vicariate of Korea; married

born: ? in Gwangju, Gyeonggi-do (South Korea)

 

 

31 May 1801 in Saenamteo, Seoul (South Korea)

 

32. CHU MUN-MO [ZHOU WENMO] IACOBUS **

주문모 야고보

priest of the apostolic vicariate of Beijing

born: 1752 in Suzhou, Jiangsu (China)

 

 

end of May 1801 in Gongju, Chungcheong-do (South Korea)

 

33. YI GUK-SEUNG PAULUS

이국승 바오로

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1772 in Eumseong, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

02 July 1801 at the Small West Gate, Seoul (South Korea)

 

34. GANG WAN-SUK COLUMBA

강완숙 골롬바

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1761 in Naepo, Chungcheong-do (South Korea)

 

35. GANG GYEONG-BOK SUSANNA

강경복 수산나

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1762

 

36. GIM HYEON-U MATTHAEUS

김현우 마태오

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1775 in Myeongraebang, Seoul (South Korea)

 

37. MUN YEONG-IN BIBIANA

문영인 비비안나

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1776 in Seoul (South Korea)

 

38. GIM YEON-I IULIANA

김연이 율리안나

young layperson of the apostolic vicariate of Korea

born:

 

39. YI HYEON ANTONIUS

이 현 안토니오

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ? in Yeoju, Gyeonggi-do (South Korea)

 

40. CHOE IN-CHEOL IGNATIUS

최인철 이냐시오

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ? in Seoul (South Korea)

 

41. HAN SIN-AE AGATHA

한신애 아가타

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ? in Boryeong, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

03/04 July 1801 in Yeoju, Gyeonggi-do (South Korea)

 

42. JEONG SUN-MAE BARBARA

정순매 바르바라

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1777 in Yeoju, Gyeonggi-do (South Korea)

 

 

04 July 1801 in Yanggeun, Gyeonggi-do (South Korea)

 

43. YUN JEOM-HYE AGATHA **

윤점혜 아가타

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ? in Gyeonggi-do (South Korea)

 

 

25 August 1801 in Yesan, Chungcheong-do (South Korea)

 

44. GIM GWANG-OK ANDREAS

김광옥 안드레아

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ca. 1841 in Yesan, Chungcheong-do (South Korea)

 

45. GIM JEONG-DUK PETRUS

김정득 베드로

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ? in Daeheung, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

26 August 1801 in GIMje, Jeolla-do (South Korea)

 

46. HAN JEONG-HEUM STANISLAUS

한정흠 스타니슬라오

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1756 in GIMje, Jeolla-do (South Korea)

 

 

27 August 1801 in Mujang, Jeolla-do (South Korea)

 

47. CHOE YEO-GYEOM MATTHIAS

최여겸 마티아

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1763 in Mujang, Jeolla-do (South Korea)

 

 

27/28 August 1801 in Jeonju, Jeolla-do (South Korea)

 

48. GIM CHEON-AE ANDREAS

김천애 안드레아

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1760

 

 

04 October 1801 in Jeonju, Jeolla-do (South Korea)

 

49. GIM JONG-GYO FRANCISCUS

김종교 프란치스코

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1754 in Seoul (South Korea)

 

50. HONG PIL-JU PHILIPPUS

홍필주 필립보

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1774 in Deoksan, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

24 October 1801 in Jeonju, Jeolla-do (South Korea)

 

51. YU HANG-GEOM AUGUSTINUS *

유항검 아우구스티노

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1756 in Jeonju, Jeolla-do (South Korea)

 

52. YUN JI-HEON FRANCISCUS

윤지헌 프란치스코

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1764 in Jinsan, Jeolla-do (South Korea)

 

 

Yu Jung-cheol Ioannes14 November 1801 in Jeonju, Jeolla-do (South Korea)

 

53. YU JUNG-CHEOL IOANNES *

유중철 요한

young layperson of the apostolic vicariate of Korea; married

born: 1779 in Jeonju, Jeolla-do (South Korea)

 

54. YU MUN-SEOK IOANNES

유문석 요한

young layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1784 in Jeonju, Jeolla-do (South Korea)

 

 

10 December 1801 at the Small West Gate, Seoul (South Korea)

 

55. HYEON GYE-HEUM FLORUS

현계흠 플로로

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1763 in Seoul (South Korea)

 

 

25 January 1802 in Cheongju, Chungcheong-do (South Korea)

 

56. GIM SA-JIP FRANCISCUS

김사집 프란치스코

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1744 in Deoksan, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

29 January 1802 at the Small West Gate, Seoul (South Korea)

 

57. SON GYEONG-YUN GERVASIUS

손경윤 제르바시오

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1760 in Seoul (South Korea)

 

58. YI GYEONG-DO CAROLUS

이경도 가롤로

young layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1780 in Seoul (South Korea)

 

59. GIM GYE-WAN SIMON

김계완 시몬

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ? in Seoul (South Korea)

 

60. JEONG GWANG-SU BARNABAS **

정광수 바르나바

layperson of the apostolic vicariate of Korea; married

born: ? in Yeoju, Gyeonggi-do (South Korea)

 

61. HONG IK-MAN ANTONIUS

홍익만 안토니오

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ? in Yanggeun, Gyeonggi-do (South Korea)

 

 

30 January 1802 in Namhansanseong, Gyeonggi-do (South Korea)

 

62. HAN DEOK-UN THOMAS

한덕운 토마스

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1752 in Hongju, Chungcheong-do(South Korea)

 

 

30 January 1802 in Hongju, Chungcheong-do (South Korea)

 

63. HWANG IL-GWANG SIMON

황일광 시몬

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1757 in Hongju, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

30 January 1802 in Pocheon, Gyeonggi-do (South Korea)

 

64. HONG IN LEO

홍 인 레오

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1758 in Seoul (South Korea)

 

 

30 January 1802 in Yanggeun, Gyeonggi-do (South Korea)

 

65. KWON SANG-MUN SEBASTIANUS

권상문 세바스티아노

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1769 in Yanggeun, Gyeonggi-do (South Korea)

 

 

Yi Sun-i Lutgarda

31 January 1802 in Jeonju, Jeolla-do (South Korea)

 

66. YI SUN-I LUTGARDA *

이순이 누갈다

young layperson of the apostolic vicariate of Korea; married

born: 1782 in Seoul (South Korea)

 

67. YU JUNG-SEONG MATTHAEUS

유중성 마태오

young layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ca. 1784 in Jeonju, Jeolla-do (South Korea)

 

 

01 December 1814 in Haemi, Chungcheong-do (South Korea)

 

68. GIM JIN-HU PIUS

김진후 비오

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1739 in Myeoncheon, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

end of April 1815 in Daegu, Gyeongsang-do (South Korea)

 

69. GIM YUN-DEOK AGATHA MAGDALENA

김윤덕 아가타 막달레나

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ca. 1765 in Sangju, Gyeongsang-do (South Korea)

 

 

May (or June) 1815 in Daegu, Gyeongsang-do (South Korea)

 

70. GIM SI-U ALEXIUS

김시우 알렉시오

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1782 in Cheongyang, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

May 1815 in Daegu, Gyeongsang-do (South Korea)

 

71. CHOE BONG-HAN FRANCISCUS

최봉한 프란치스코

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ? in Hongju, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

05 December 1815 in Wonju, Gangwon-do (South Korea)

 

72. GIM GANG-I SIMON

김강이 시몬

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ca. 1765 in Seosan, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

end of 1815 in Daegu, Gyeongsang-do (South Korea)

 

73. SEO SEOK-BONG ANDREAS

서석봉 안드레아

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born:

 

 

19 December 1816 in Daegu, Gyeongsang-do (South Korea)

 

74. GIM HUI-SEONG FRANCISCUS

김희성 프란치스코

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1765 in Yesan, Chungcheong-do (South Korea)

 

75. KU SEONG-YEOL BARBARA

구성열 바르바라

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ca. 1776 in Hongju, Chungcheong-do (South Korea)

 

76. YI SIM-I ANNA

이시임 안나

layperson of the apostolic vicariate of Korea; married

born: 1782 in Deoksan, Chungcheong-do (South Korea)

 

77. KO SEONG-DAE PETRUS

고성대 베드로

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ? in Deoksan, Chungcheong-do (South Korea)

 

78. KO SEONG-UN IOSEPHUS

고성운 요셉

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ? in Deoksan, Chungcheong-do (South Korea)

 

79. GIM JONG-HAN ANDREAS

김종한 안드레아

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ? in Myeoncheon, Chungcheong-do (South Korea)

 

80. GIM HWA-CHUN IACOBUS

김화춘 야고보

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ? in Cheongyang, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

03 August 1819 in Seoul (South Korea)

 

81. JO SUK PETRUS

조 숙 베드로

layperson of the apostolic vicariate of Korea; married

born: 1787 in Yanggeun, Gyeonggi-do (South Korea)

 

82. KWON CHEON-RYE TERESA

권천례 데레사

layperson of the apostolic vicariate of Korea; married

born: 1784 in Yanggeun, Gyeonggi-do (South Korea)

 

 

27 June 1827 in Jeonju, Jeolla-do (South Korea)

 

83. YI GYEONG-EON PAULUS

이경언 바오로

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1792 in Seoul (South Korea)

 

 

15 November 1827 in Daegu, Gyeongsang-do (South Korea)

 

84. PAK GYEONG-HWA PAULUS

박경화 바오로

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1757 in Hongju, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

03 December 1828 in Daegu, Gyeongsang-do (South Korea)

 

85. GIM SE-BAK AMBROSIUS

김세박 암브로시오

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1761 in Seoul (South Korea)

 

 

1835 in Daegu, Gyeongsang-do (South Korea)

 

86. AN GUN-SIM RICHARDUS

안군심 리카르도

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1774 in Boryeong, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

26 May 1839 in Daegu, Gyeongsang-do (South Korea)

 

87. YI JAE-HAENG ANDREAS

이재행 안드레아

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1776 in Hongju, Chungcheong-do (South Korea)

 

88. PAK SA-UI ANDREAS

박사의 안드레아

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1792 in Hongju, Chungcheong-do (South Korea)

 

89. GIM SA-GEON ANDREAS

김사건 안드레아

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1794 in Seosan, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

29 May 1839 in Jeonju, Jeolla-do (South Korea)

 

90. YI IL-EON IOB

이일언 욥

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1767 in Hongju, Chungcheong-do (South Korea)

 

91. SIN TAE-BO PETRUS

신태보 베드로

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ca. 1769 in Gyeonggi-do (South Korea)

 

92. YI TAE-GWON PETRUS

이태권 베드로

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1782 in Hongju, Chungcheong-do (South Korea)

 

93. JEONG TAE-BONG PAULUS

정태봉 바오로

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1796 in Deoksan, Chungcheong-do (South Korea)

 

94. GIM DAE-GWON PETRUS

김대권 베드로

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ? in Cheongyang, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

06 September 1839 in Wonju, Gangwon-do (South Korea)

 

95. CHO HAE-SONG IOANNES

최해성 요한

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1811 in Hongju, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

ca. October 1839 in Jeonju, Jeolla-do (South Korea)

 

96. GIM JO-I ANASTASIA

김조이 아나스타시아

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1789 in Deoksan, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

11 November 1839 in Jeonju, Jeolla-do (South Korea)

 

97. SIM JO-I BARBARA

심조이 바르바라

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1813 in Incheon, Gyeonggi-do (South Korea)

 

 

05/06 December 1839 in Jeonju, Jeolla-do (South Korea)

 

98. YI BONG-GEUM ANASTASIA

이봉금 아나스타시아

child of the apostolic vicariate of Korea

born: ca. 1827

 

 

08/09 December 1839 in Wonju, Jeolla-do (South Korea)

 

99. CHOE BRIGIDA

최 비르짓다

layperson of the apostolic vicariate of Korea; married

born: 1783 in Chungcheong-do (South Korea)

 

 

04 January 1840 in Jeonju, Jeolla-do (South Korea)

 

100. HONG JAE-YEONG PROTASIUS

홍재영 프로타시오

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1780 in Yesan, Chungcheong-do (South Korea)

 

101. CHOE JO-I BARBARA

최조이 바르바라

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1790 in Yejou, Gyeonggi-do (South Korea)

 

102. YI JO-I MAGDALENA

이조이 막달레나

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1808

 

103. OH JONG-RYE IACOBUS

오종례 야고보

young layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1821 in Eunjin, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

31 January 1840 in Danggogae, Seoul (South Korea)

 

104. YI SEONG-RYE MARIA

이성례 마리아

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1801 in Hongju, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

1866 in Cheongju, Chungcheong-do (South Korea)

 

105. JANG THOMAS

장 토마스

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1815 in Suwon, Gyeonggi-do (South Korea)

 

 

1866 in Haman, Gyeongsang-do (South Korea)

 

106. KU HAN-SEON THADDAEUS

구한선 타데오

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1844 in Haman, Gyeongsang-do (South Korea)

 

 

26/27 March 1866 in Cheongju, Chungcheong-do (South Korea)

 

107. OH BAN-JI PAULUS

오반지 바오로

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1813 in Jincheon, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

31 (or 18. March 1866 in Daegu, Gyeongsang-do (South Korea)

 

108. SIN SEOK-BOK MARCUS

신석복 마르코

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1828 in Milyang, Gyeongsang-do (South Korea)

 

 

16 December 1866 in Gongju, Chungcheong-do (South Korea)

 

109. GIM WON-JUNG STEPHANUS

김원중 스테파노

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1813 in Jincheon, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

1867 in Seoul (South Korea)

 

110. SONG BENEDICTUS

송 베네딕도

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1798 in Chungju, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

1867 in Seoul (South Korea)

 

111. SONG PETRUS

송 베드로

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1821 in Chungju, Chungcheong-do (South Korea)

 

 

1867 in Seoul (South Korea)

 

112. YI ANNA

이 안나

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1841 in Incheon, Gyeonggi-do (South Korea)

 

 

January 1867 in Tongyeong, Gyeongsang-do (South Korea)

 

113. GIM GI-RYANG FELIX PETRUS

김기량 펠릭스베드로

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1816 in Hamdeok-ri, Jeju (South Korea)

 

 

January 1867 in Sangju, Gyeongsang-do (South Korea)

 

114. PAK SANG-GEUN MATTHIAS

박상근 마티아

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1837 in Mungyeong, Gyeongsang-do (South Korea)

 

 

25 January 1867 in Jinju, Gyeongsang-do (South Korea)

 

115. JEONG CHAN-MUN ANTONIUS

정찬문 안토니오

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1822 in Jinju, Gyeongsang-do (South Korea)

 

 

summer 1868 in Dongrae, Gyeongsang-do (South Korea)

 

116. YI JEONG-SIK IOANNES

이정식 요한

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1794 in Dongrae, Gyeongsang-do (South Korea)

 

117. YANG JAE-HYEON MARTINUS

양재현 마르티노

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1827 in Gyeongsang-do (South Korea)

 

 

14 September 1868 in Ulsan, Gyeongsang-do (South Korea)

 

118. YI YANG-DEUNG PETRUS

이양등 베드로

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: ? in Gyeongsang-do (South Korea)

 

119. GIM JONG-RYUN LUCAS

김종륜 루가

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1819 in Gongju, Chungcheong-do (South Korea)

 

120. HEO IN-BAEK IACOBUS

허인백 야고보

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1822 in Gimhae, Gyeongsang-do (South Korea)

 

 

28 September 1868 in Juksan, Gyeonggi-do (South Korea)

 

121. PAK GYEONG-JIN FRANCISCUS

박경진 프란치스코

layperson of the apostolic vicariate of Korea; married

born: 1835 in Chungcheong-do (South Korea)

 

122. OH MARGARITA

오 마르가리타

layperson of the apostolic vicariate of Korea; married

born: ?

 

 

12 October 1868 in Daegu, Gyeongsang-do (South Korea)

 

123. PAK DAE-SIK VICTORINUS

박대식 빅토리노

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1812 in Gimhae, Gyeongsang-do (South Korea)

 

 

01 April 1888 in Jinju, Gyeongsang-do (South Korea)

 

124. YUN BONG-MUN IOSEPHUS (or PETRUS)

윤봉문 요셉 (베드로)

layperson of the apostolic vicariate of Korea

born: 1852 in Gyeongju, Gyeongsang-do (South Korea)

 

competent forum: Seoul

CCS protocol number: 1664 (* original names in prot. no. 1664; ** formerly prot. no. 2119)

type of cause: martyrdom

 

nihil obstat: 12 April 1989 (*); 01 October 1996 (**); 06 October 2003

opening of diocesan inquiry: 05 July 2004

closing of diocesan inquiry: 20 May 2009

decree on validity of diocesan inquiry: 19 November 2010

submission of Positio to CCS: 2012

session of historical consultants:

particular meeting of theological consultors:

session of cardinal and bishop members of the CCS:

promulgation of decree on martyrdom: 07 February 2014

beatification: 16 August 2014

 

postulator: Rev. Kim Jong-su John

petitioner: [see Martyrs of Korea (I): Kim Tae-gŏn Andreas,

Chŏng Ha-sang Paulus, and 101 Companions]

website: www.koreanmartyrs.or.kr/sbss124_2.php

 

Source : newsaints.faithweb.com

 

 

 

103 Martyrs de Corée

한국의 가톨릭 성인

 

 

133 Martyrs de Corée

 

 

124위 순교자리스트 (시복시성 심사중)

 

 

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Published by Patrick ROBLES le Franc-Comtois - dans Saintes et Saints
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