Dominus pascit me, et nihil mihi deerit. Le Seigneur est mon berger : je ne manquerai de rien. The Lord is my shepherd; I shall not want. El Señor es mi pastor, nada me falta. L'Eterno è il mio pastore, nulla mi mancherà. O Senhor é o meu pastor; de nada terei falta. Der Herr ist mein Hirte; mir wird nichts mangeln. Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться. اللهُ راعِيَّ، فلَنْ يَنقُصَنِي شَيءٌ (Ps 23,1)
Saint-Maimbœuf, embaume-moi de la brise de l’Esprit Saint,
Par tes mérites et tes vertus, obtiens-moi le pardon de mes péchés,
Par ton martyre, fais de moi un être de foi malgré mon cœur desséché,
Par tes miracles, éclaire-moi, exauce-moi, même si mon esprit est éteint ;
Mon Saint Patron, protège-moi toujours par l’Amour divin qui nous étreint,
Saint-Maimbœuf, je te prie, je t’implore, maintenant comme demain ;
Intercède auprès de notre doux Jésus et comble-moi des Grâces de Ses mains,
Supplie la Vierge Marie Immaculée de m’accorder ce dont j’ai tant besoin.
Poème écrit par Patrick ROBLES à Montbéliard, les 26 et 27 décembre 2019.
N.B. : Il ne faut pas confondre Saint-Maimbœuf(Maimbodus, ou Maimbodi), martyr irlandais, mort en 843, vénéré à Montbéliard (Doubs) et fêté localement le 23 janvier, avec Saint-Maimbœuf(Magnobodus, ~574-~660), Évêque d’Angers, fêté le 16 octobre.
Oratio ad Sanctum Maimbodi, martyris
Prière en latin à Saint-Maimbœuf, martyr,
en sa fête le 23 janvier
« DIE XXIII. JANUARII. »
« SANCTI MAIMBODI, MARTYRIS. »
« SEMIDUPLEX. »
« ORATIO. »
« OMNIPOTENS sempitérne Deus, fidélium tuórum indefíciens conservátor, qui hunc diem in beáti Maimbódi mártyris tui clarificáre dignátus es solemnitáte ; exáudi preces supplicántis Ecclésiæ, et præsta, ut quæ devóte éxpetit, eo suffragánte cónsequi mereátur. Per. »
(Note de ‘’Parousie’’ : par ellipse, sans doute « Per Christum, Dóminum nostrum (, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum). Amen », ou « Per Dóminum nostrum Iesum Christum… »).
« L’amour de Dieu est la fleur, la miséricorde est le fruit. Que l’âme qui doute lise ces considérations sur la miséricorde et qu’elle devienne confiante. »
« Miséricorde Divine, jaillissant du sein du Père, j’ai confiance en toi !
Miséricorde Divine, le plus grand attribut de Dieu, j’ai confiance en toi !
Par ailleurs, Sainte-Faustine n’utilise la formule : « Jésus, j’ai confiance en Toi » qu’à la fin des six premières phrases ainsi qu'à la fin de la dernière. Mais c’est bien sûr sous-entendu à la fin de chaque phrase, sous forme de litanies.
Ô Jésus, Toi qui as fait de Sainte Faustine une grande apôtre de Ta Miséricorde infinie, daigne m’accorder, par son intercession, et si cela est conforme à Ta Volonté très Sainte, la grâce que je sollicite…
Moi, pécheur, je ne suis pas digne de Ta Miséricorde, mais regarde l’esprit de sacrifice et de dévouement de Sœur Faustine et récompense sa vertu en exauçant la prière que je fais monter vers Toi avec confiance.
Notre Père…, Je Vous salue Marie…, Gloire au Père…
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans le silence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans la pestilence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans l’abstinence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans la résipiscence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans la pénitence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans l’impuissance, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans l’impatience, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans la défiance, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans la méfiance, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans l’indolence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans l’insolence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans la somnolence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans la violence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans l’errance, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans la désespérance, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans l’intolérance, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans la souffrance, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans mon existence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans mes carences, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans mon impudence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans mon imprudence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans mon inconscience, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans mon inconstance, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans mon intempérance, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans mon irrévérence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans mon indifférence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans ma négligence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans mon indigence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans mon ignorance, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans ma suffisance, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans ma désobéissance, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans mes offenses, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans Votre distance, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans l’apparence de Votre absence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; en toute conscience, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; en toutes circonstances, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; salutaire brillance, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; perpétuelle assistance, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; seule espérance, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; unique délivrance, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; fontaine de jouvence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; tendre renaissance, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; compatissante patience, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; sainte bénévolence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; aimante munificence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; éternelle magnificence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; incompréhensible clémence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; immense bienveillance, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; divine présence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; inévitable évidence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; paix et Providence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; bénissant l’innocence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; puissante assurance, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; fidèle soleil intense, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; omniscience et Toute-Puissance, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; nouvelle alliance, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; adorable quintessence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; Amour immense, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; ultime instance, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; du cœur contrit la défense, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; de l’affamé la substance, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; crucifié malgré Votre innocence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; transpercé par la lance, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; attristé par l’indécence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; lent à la sentence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; qui sans cesse nous devance, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; qu’encensent mes sens, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; avec mon humble déférence, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; avec mon infinie reconnaissance, j’ai confiance en Vous !
Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; pour notre pauvre France, j’ai confiance en Vous !
Seigneur Jésus, Christ Roi, abîme insondable de Miséricorde, faites-moi la grâce d’une véritable confiance en Vous, sincère et totale jusqu’à mon dernier souffle.
Ô Jésus Miséricordieux, doux et humble de cœur, tendresse et pitié pour nous, pauvres pécheurs, je Vous prie, par le Cœur Immaculé de Marie, Mère et Reine de Miséricorde, de daigner m’immerger dans l’abîme inconcevable de Votre Miséricorde, Votre plus bel attribut, afin de me rendre digne de Vos grâces chaque jour de ma vie, et à l’heure de ma mort.
À Vous Sacré-Cœur de Jésus infiniment compatissant, toute louange et toute gloire pour les siècles des siècles. Amen.
N.B. : Ce poème m’a été inspiré en cherchant la traduction en français, que je n’ai jamais trouvée, des « Litanies à Jésus Roi de Miséricorde », du Bienheureux Père Michal Sopocko, directeur spirituel de Sainte-Faustine. (cf la prière en polonais : « Litania do Jezusa Króla Miłosierdzia », "ułożona przez bł. ks. Michała Sopoćkę").
Poème écrit par Patrick ROBLES du 28 mars au 1er avril 2019 à Montbéliard.
Prière pour demander des grâces par l’intercession
Dieu de Miséricorde, Tu as fait du Bienheureux Abbé Michal Sopocko l’apôtre de Ton infinie Miséricorde et un fils zélé de Marie, Mère de Miséricorde. Fais que par la proclamation de Ta Miséricorde et la confiance en Ta bonté de Père, je reçoive la grâce de….. que je Te demande par son intercession, par le Christ notre Seigneur. Amen.
Notre Père... Je Vous salue Marie... Gloire au Père...
Dieu Tout-Puissant, Tu désires toujours accueillir avec une bonté paternelle ceux qui s’approchent de Toi avec contrition, dans l’espérance de recevoir Ta Miséricorde. Daigne entourer de la gloire des Saints de l’Église le Bienheureux Michal Sopocko qui, par sa parole, ses actes et le témoignage de sa vie, proclamait au monde le mystère de Ton insondable Miséricorde, révélé le plus pleinement dans Ton Fils Jésus-Christ, qui vit et règne avec Toi pour les siècles des siècles. Amen.
Jesus, King of Mercy, that has redeemed the world: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, that has sanctified us: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, that has revealed to us the mystery of the Most Holy Trinity: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, that has manifested for us the divine omnipotence: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, that has created the angels: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, that from nothing has called us into existence: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, that encompass the entire universe: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, that has given us inmortal life: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, that protect us from our deserved punishments: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, that free us from the misery of sin: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, that has confided us to Mary most Virgin, Mother of Mercy: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, that became man to seal the New Alliance: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, that suffered death to save humanity: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, that listens to those that resort to you: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, that anticipates yourself with Your Grace: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, that has revealed to us the Mystery of God: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, that has given us the Holy Church: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, that has given us the Sacraments of salvation: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, that washes us with the Sacraments of Baptism, Penitence and Unction: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, that sustains us in the Sacraments of the Eucharist and the Order: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, that seeks the conversion of sinners: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, that enlightens those that have no faith: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, that sanctifies the just: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, that lives Risen with your wounds: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, whose heart is fount of living water: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, relief of the sick and suffering: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, counsel of the afflicted: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, hope for those that that despair: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, refuge of the dying: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, refreshment of the souls in Purgatory: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, crown of all the Saints: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, joy of the blessed: we trust in You.
Jesus, King of Mercy, inextinguishable source of miracles: we trust in You.
Lamb of God, Who did show us Thy greatest mercy in redeeming the world on the Cross, Spare us, O Lord.
Lamb of God, Who does mercifully offer Thyself for us in every Holy Mass, Graciously hear us, O Lord.
Lamb of God, that takes away the sins of the world, through Thine inexhaustible Mercy, Have mercy on us.
Lord, have mercy on us.
Christ, have mercy on us.
Lord, have mercy on us.
V.The tender mercies of the Lord are over all His works.(1)
R.The mercies of the Lord I will sing forever.(2)
Let us pray:
O God, whose Mercy is infinite and whose treasures of compassion are inexhaustible, graciously look down upon us and increase in us Thy Mercy so that we may never, even in the greatest trials, give way to despair, but may always trustfully conform ourselves to Thy Holy Will, which is Love and Mercy. Through Our Lord Jesus Christ, the King of Mercy, who with Thee and the Holy Spirit does show us Mercy forever and ever. Amen.
Le Premier ministre @EPhilippePM distingue les lauréats du Prix Ilan Halimi. Félicitations aux jeunes participants. Ils sont la fierté de la France. Contre le venin du racisme et de l’antisémitisme, la République est plus jamais mobilisée #TousUnisContreLaHainepic.twitter.com/PsnquktyFo
L'endroit où eurent lieu les apparitions est à deux kilomètres du village de Neubois, appelé à l'époque Krüth, à mi-hauteur de la montagne, et à égale distance des ruines du château du Frankenbourg. Il y a à l'endroit une vaste clairière, au milieu de la forêt, d'où l'on jouit d'un magnifique panorama. D'un côté on aperçoit la commune de Scherwiller et le château de l'Ortenbourg. Avant d'entrer dans la clairière, on voit du regard de nombreux villages, dont Thanvillé, Saint-Pierre-Bois et l'église Saint-Gilles perchée un peu au-dessus des deux villages. Plus haut on aperçoit les cimes de l'Ungersberg. D'un autre côté on voit le Val de Villé parsemé de villages. Aujourd'hui à la clairière se trouve une statue de Marie (mère de Jésus), une statue de l'ArchangeSaint Michel terrassant le dragon, une petite statue de saint Joseph, une chapelle avec une grande croix et un chemin de croix avec ses douze stations. C'est à cet endroit que serait apparue la Sainte Vierge. En 1872, quand commencèrent les apparitions, l'Alsace était annexée à l'Allemagne depuis plus d'un an et le nom le plus usuel du village était celui de Krüth. A la vérité le village a trois noms : Neubois, Krüth, Gereuth est le nom allemand.
Dans le contexte de l'occupation allemande et antireligieux de l'époque, un Alsacien se rend en Italie et rencontre une mystique nommée Palma-Maria-Addolarata Matarelli (1825-1888) d'Oria, plus tard religieuse de Notre-Dame des Douleurs, et lui parle de l'Alsace-Lorraine. Elle lui répondit qu'il arrivera bientôt des choses merveilleuses : "...une apparition en juillet 1872 doit avoir lieu en Alsace-Lorraine".
Le dimanche 7juillet1872 en date de la fête du Précieux Sang, la Vierge Marie apparait tout d'abord à l'office du soir dans l'église Saint-Nicolas de L'Hôpital à Marie Françoise Clémentine Girsch, âgée de onze ans.
Elle décrit l'apparition comme une belle femme aux cheveux blonds et longs, portant une couronne sur la tête. Sa robe blanche est brillante. La Vierge Marie tend ses bras en avant. Dans sa main droite elle tient une boule blanche d'où tombent des gouttes d'eau, dans sa main gauche elle tient une boule noire d'où tombent des gouttes de sang. À sa droite se tiennent des soldats français, à sa gauche se trouvent des soldats armés d'épées.
À L'Hôpital (Moselle) qui portait le nom de Spittel in Lothringen ces événements sont restés très discrets. Clémentine Girsch est qualifiée selon les rapports de l'époque de petite fille sage, posée et réservée. Elle restera très discrète sur ces événements. Elle est née le 3décembre1861 à Carling. Le 9février1880 elle épouse à L'Hôpital, Ambroise Renard, instituteur et maire de Carling (1855-1941) et sera mère de deux enfants. Elle décèdera à Strasbourg le 13janvier1944.
Le même jour à Neubois, cette même apparition se manifeste à quatre fillettes âgées de 7 à 11 ans qui se promènent au pied d'une montagne appelée Schlossberg, à la recherche de myrtilles. Soudain, une dame blanche portant sur la tête une couronne d'or, s'avance vers elles. Effrayées, elles s'enfuient à toutes jambes. C'est la première apparition de toute une série qui mettra en émoi le paisible village de Neubois.
Le 11juillet1872, la Vierge Marie apparaît de nouveau sous la même forme dans la forêt de Neubois à Philomène Jehl (10 ans), Sophie Glock (11 ans), Marie Flick et d'autres enfants de l'école. Elles entendent une voix fine dire : « Kommet, Kommet! » (Venez, venez !). Le 12 juillet la troisième apparition se manifeste à certaines filles d'un groupe accompagné d'une religieuse qui est aussi leur institutrice, sœur Madeleine. Le 14juillet1872 l'apparition guide 6 filles dont Odile Martin vers le sommet du Frankenbourg, chemin de La Vancelle. Le 15juillet1872 tout un groupe d'enfants et d'adultes assiste à une apparition de la Vierge qui les appelle de nouveau : « Kommet, Kommet! » (Venez, venez !) en direction du château de Frankenbourg. Un vent violent se lève et on entend un son de cloches. D'autres apparitions miraculeuses vont suivre. Une petite chapelle provisoire sera érigée sur les lieux. Le Kreisdirektor envoie un détachement de 50 soldats surveiller l'emplacement. Le 7septembre1872, la police abat la chapelle ainsi que l'autel et défend aux fidèles l'accès aux lieux. Le 8septembre1872 on assiste à une première guérison miraculeuse d'une jeune fille très malade. D'autres apparitions et guérisons vont avoir lieu malgré l'hostilité de l'autorité prussienne qui fait afficher un panneau :
« L'accès sans autorisation du district 272829 est, par la présente, interdit selon l'article 368 du code pénal avec une peine allant jusqu'à 75 francs et un emprisonnement jusqu'à 15 jours. »
Le 11septembre1872, sœur Madeleine est expulsée par les autorités et doit quitter Neubois. Le 14octobre1872 un soldat prussien a une vision de l'enfant Jésus. Les apparitions continuent. L'évêque de Strasbourg Monseigneur André Raess est informé de par une lettre de l'apparition de L'Hôpital et de celles du Frankenbourg et reçoit lui-même un témoin des apparitions du Neubois. Il reste réservé et prudent. Le 11novembre1872 l'abbé Hotzmann, curé de Villé note : "les apparitions sont de plus en plus fréquentes". De nombreux pèlerins viennent sur les lieux. Pour la seule journée du 3février1873 on comptera 6000 pèlerins. Le 4mars1873 les autorités prussiennes s'inquiètent de cette affluence et envoient un détachement de 150 soldats interdire l'accès des lieux. Dans les jours et les mois qui suivent, d'autres enfants, mais aussi des adultes, sont persuadés d'avoir vu la Vierge Marie ou aperçu "la dame blanche", seule ou entourée d'anges ou ... de soldats. La nouvelle de ces phénomènes extraordinaires se répand comme une traînée de poudre dans toute l'Europe centrale et méridionale, mais surtout en Allemagne et en France.
Un des lieux d'apparition s'appelait Krittacker, acker veut dire champ. Le village était semble-t-il situé plus haut dans la montagne.
La montagne des apparitions
Les différents endroits où les apparitions eurent lieu sont situés en dehors du village sur le flanc d'une montagne au sommet de laquelle on aperçoit le château du Frankenbourg situé à 703 mètres d'altitude. Cette montagne est couverte de bois jusqu'au sommet. Il faut d'ailleurs faire une distinction entre les deux noms : Frankenberg est le nom de la montagne et Frankenbourg est le nom du château. Le château du Frankenbourg date de l'époque féodale et a été construit suivant les principes militaires du xiesiècle. Cela n'exclut pas l'hypothèse qu'un autre château ait pu exister antérieurement au même endroit à l'époque franque. Ce qui est certain, c'est l'existence d'une forteresse sur la montagne du temps des Romains. Des monnaies constantiniennes trouvées au Frankenbourg entre deux enceintes prouveraient que les romains auraient aménagé un système défensif confirmant ainsi la position stratégique du lieu et l'opportunité de fortifications. Il est probable que lors des combats opposant Francs et Alamans ces derniers ont utilisé les constructions romaines qui existaient à cet endroit. La tradition veut que ce soit Clovis qui a fait construire le château du Frankenbourg et que son épouseSainte Clotilde y ait prié pour obtenir la victoire de son mari pendant la bataille de Tolbiac. Plusieurs historiens ont attesté cette version. L'abbé Nartz a écrit "Sigebert cousin de Clovis qui régnait à Cologne, appela à son secours contre les envahisseurs le roi des Francs Saliens Clovis. La bataille s'engagea près de Tolbiac (Zulpich) selun les uns, près d'Argentorate pour les autres. Le Tolbiac serait d'après certains historiens près de Cologne, pour d'autres près de Strasbourg. Ces diverses hypothèses conduisent à penser qu'il pourrait y avoir plusieurs Tolbiac et de ce fait il est souvent difficile dans les brumes du passé d'identifier le lieu réel des combats d'autrefois. Certains ont même avancé le nom de Scherwiller à des traces de bataille ont été trouvées comme l'emplacement probable du véritable Tolbiac.
Ces événements des apparitions sont relatés abondamment dans la presse locale et nationale et repris dans des brochures, ce qui ne fait qu'amplifier le phénomène. Neubois connaît alors une affluence populaire extraordinaire ; au mois de janvier 1873, la Reichsbahn vend plus de 80 000 billets de chemin de fer à destination du Val de Villé.
Une source à l'eau "miraculeuse" est découverte. Plusieurs personnes prétendent avoir été guéries. Les conditions sont donc remplies pour que Neubois devienne le Lourdes alsacien ! Cette arrivée massive de gens commence à inquiéter l'administration allemande surtout que ces apparitions se teintent d'allusions et de propagande politiques : la Sainte Vierge viendrait pour libérer l'Alsace du joug prussien! A Paris est éditée, en 1874, une brochure au nom évocateur : "La résurrection de la France et le châtiment de la Prusse, prédits par Marie en Alsace". L'armée est chargée d'interdire l'accès du lieu des apparitions, puis de l'ensemble du ban communal. Les autorités religieuses restent très prudentes et sceptiques et conseillent la même attitude au chargé d'âmes de la paroisse, notamment à l'abbé Michel Ulrich qui recueille, avec une certaine naïveté, les témoignages des "voyantes" de sa paroisse. Le curé Alphonse Adam, qui lui succède en novembre 1876, puis l'abbé Boersch, à partir de 1879, prêtent une oreille moins attentive aux dépositions des visionnaires qui se font plus rares ; par un patient et minutieux travail d'enquête, ils réussissent à montrer que ces apparitions sont nées de l'imagination des enfants, qui les uns après les autres, se sont rétractés. Peu à peu le village retrouve sa sérénité. Aujourd'hui une petite chapelle rénovée s'élève dans la forêt, près de la source "Mudergottes Brennela" ; elle rappelle aux promeneurs et aux pèlerins ces évènements "surnaturels". L'érection à Neubois, en 1883, de la "Confrérie du Rosaire Vivant", a-t-elle des liens avec ces apparitions ? De nos jours, le culte marial connaît dans le village une dévotion particulière et continue à attirer des pèlerins venus de près ou de loin et il reste de même à L'Hôpital (Moselle) une dévotion mariale particulière des habitants qui s'exprime par la construction d'une Grotte de Lourdes inaugurée le 3octobre1954.
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