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  • : Blog Parousie de Patrick ROBLES (Montbéliard, Franche-Comté, France)
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  • Dominus pascit me, et nihil mihi deerit. Le Seigneur est mon berger : je ne manquerai de rien. The Lord is my shepherd; I shall not want. El Señor es mi pastor, nada me falta. L'Eterno è il mio pastore, nulla mi mancherà. O Senhor é o meu pastor; de nada terei falta. Der Herr ist mein Hirte; mir wird nichts mangeln. Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться. اللهُ راعِيَّ، فلَنْ يَنقُصَنِي شَيءٌ (Ps 23,1)
  • Dominus pascit me, et nihil mihi deerit. Le Seigneur est mon berger : je ne manquerai de rien. The Lord is my shepherd; I shall not want. El Señor es mi pastor, nada me falta. L'Eterno è il mio pastore, nulla mi mancherà. O Senhor é o meu pastor; de nada terei falta. Der Herr ist mein Hirte; mir wird nichts mangeln. Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться. اللهُ راعِيَّ، فلَنْ يَنقُصَنِي شَيءٌ (Ps 23,1)

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10 décembre 2021 5 10 /12 /décembre /2021 12:10

Histoire de la Cantilène

de Sainte Eulalie de Mérida

(Bibliothèque de Valenciennes)

 

 

 

Cantilène de Sainte-Eulalie

anonyme, ~ 880

Autre traduction

 

 

Buona pulcella fut Eulalia.

Eulalie était une bonne jeune fille,

Bel avret corps bellezour anima.

Elle avait le corps beau et l'âme plus belle encore.

Voldrent la veintre li Deo inimi.

Les ennemis de Dieu voulurent la vaincre,

Voldrent la faire diaule servir.

Ils voulurent lui faire servir le Diable.

Elle no'nt eskoltet les mals conselliers.

Elle n'écoute pas les mauvais conseillers

Qu'elle De o raneiet chi maent sus en ciel.

qui lui demandent de renier Dieu qui demeure là-haut dans le Ciel.

Ne por or ned argent ne paramenz.

Ni pour de l'or, ni pour de l'argent, ni pour des bijoux,

Por manatce regiel ne preiement.

Ni par la menace ni par les prières du roi,

Niule cose non la pouret omque pleier.

Rien ne put jamais la faire plier, ni amener

La polle sempre non amast lo Deo menestier.

La jeune fille à ne pas aimer toujours le service de Dieu.

E por o fut presentede Maximiien.

Et pour cette raison, elle fut présentée à Maximien,

Chi rex eret a cels dis soure pagiens.

Qui était en ces temps-là le roi des païens.

Il li enortet dont lei nonque chielt.

Il lui ordonna, mais peu lui chaut,

Qued elle fuiet lo nom chrest iien.

De renoncer au titre de chrétienne.

Ell'ent adunet lo suon element.

Elle rassemble sa force.

Melz sostendreiet les empedementz.

Elle préfère subir la torture plutôt

Qu'elle perdesse sa virginitét.

Que de perdre sa virginité :

Por os furet morte a grand honestét.

C'est pourquoi elle mourut avec un grand honneur.

Enz enl fou lo getterent com arde tost.

Ils la jetèrent dans le feu pour qu'elle brûlât vite ;

Elle colpes non avret por o nos coist.

Elle n'avait pas commis de faute, aussi elle ne brûla point.

A czo nos voldret concreidre li rex pagiens.

Le roi païen ne voulut pas accepter cela :

Ad une spede li roveret tolir lo chieef.

Avec une épée, il ordonna de lui couper la tête.

La domnizelle celle kose non contredist.

La jeune fille ne protesta pas contre cela.

Volt lo seule lazsier si ruovet Krist.

Elle veut quitter le monde, elle prie le Christ.

In figure de colomb volat a ciel.

Sous la forme d'une colombe, elle s'envole au Ciel.

Tuit oram que por nos degnet preier.

Prions tous qu'elle daigne intercéder pour nous,

Qued auuisset de nos Christus mercit.

Afin que le Christ ait pitié de nous

Post la mort et a lui nos laist venir.

Après la mort et nous laisse venir à lui

Par souue clementia.

Par sa clémence.

 

 

Hymes et prières à Sainte Eulalie de Mérida

 

 

 

 

 

 

Poème de Federico García Lorca

‘’Martirio de Santa Olalla’’ (Eulalia, Baia de Mérida)

in « Romancero gitano » (1928)

 

« Martyre de Sainte-Eulalie »

(I Panorama de Mérida, II Le martyre, III Enfer et gloire)

 

 

 

 

Hymne en l’honneur de la passion de la bienheureuse martyre Eulalie

du poète Prudence (Aurelius Prudentius Clemens)

Poème (« Liber Peristephanon - 3 », ~ IVe siècle) comprenant 43 strophes

de cinq trimètres dactyliques hypercatalectiques (soit 215 vers)

 

‘’Hymnus in honorem Passionis Eulaliæ Beatissimæ Martyris’’

 

 

 

1 Noble par son ascendance, Eulalie est plus noble encore par le genre de sa mort : vierge sainte, ses ossements sont l’ornement de sa ville de Mérida au sein de laquelle elle a vu le jour et sur laquelle veille son amour.

 

6 Tout près du couchant est le lieu qui reçut cet honneur insigne, puissant par sa ville, riche de ses habitants, mais plus puissant encore par le sang du martyre et le tombeau virginal.

 

11 Après trois et neuf cycles, elle avait atteint quatre fois trois hivers, quand, dans les crépitements du bûcher, elle terrifia, farouche, les bourreaux tout tremblants, considérant que le supplice lui était doux.

 

16 Elle avait déjà laissé entrevoir précédemment qu’elle se dirigeait vers le trône du Père et que ses membres n’étaient pas destinés au lit nuptial : elle avait d’elle-même refusé les hochets, toute petite, ne sachant pas s’amuser.

 

21 Elle méprisait les bijoux d’ambre, pleurait devant les roses, rejetait les colliers d’or fauve ; le visage sérieux, le pas humble, elle avait médité, quand son caractère était tout jeune, la sagesse chenue des vieillards.

 

26 Mais lorsque le fléau se dresse en fureur contre les serviteurs du Seigneur et que, sanglant, il ordonne aux chrétiens de faire fumer de l’encens et de brûler le foie de bestiaux pour les dieux porteurs de mort,

 

31 l’esprit sanctifié d’Eulalie grogne là-contre ; elle se prépare, avec son tempérament fougueux, à des combats violents ; cette femme, dont le cœur sans apprêts aspire à Dieu, provoque les armes des hommes.

 

36 Mais les pieux soucis parentaux font en sorte que l’ombrageuse vierge reste cachée chez elle, retirée dans la campagne et loin de la ville, de peur que, farouche, la jeune fille ne s’élance vers le prix du sang par amour de la mort.

 

41 Elle a horreur de supporter l’avantage de la tranquillité, avec un retard honteux ; de nuit, sans témoin, elle fait bouger les portes et, dans sa fuite, ouvre les barrières closes, puis de là, emprunte un chemin à travers champs.

 

46 Elle pénètre, les pieds déchirés, dans des lieux abandonnés et hérissés d’épines, escortée par un chœur d’anges ; même si l’affreuse nuit reste silencieuse, elle possède pourtant une lumière comme guide.

 

51 Ainsi, la noble troupe ancestrale possédait un rayon en forme de colonne, capable de trancher les ténèbres et qui, dans une nuit éclaircie par son flambeau, a fourni un chemin alors que le chaos s’évanouissait.

 

56 Ce n’est pas autrement que la pieuse vierge, ayant suivi son chemin dans la nuit, a gagné le jour ; elle ne fut pas recouverte de ténèbres, tandis qu’elle fuyait les royaumes de Canope et qu’elle se préparait une voie au-dessus des astres.

 

61 À marche forcée durant tout le temps du sommeil, elle parcourt de nombreux milles avant que l’Orient n’ouvre le ciel ; de bon matin, elle se présente au tribunal, fière, et se tient au milieu des faisceaux.

 

66 Elle hurle : « Je le demande, quelle est cette folie furieuse, de perdre des âmes qui se précipitent, d’abaisser devant des rochers polis des cœurs qui ont le tort de faire bon marché d’eux-mêmes, et de nier le Dieu Père de toute chose ?

 

71 « Vous recherchez, groupe misérable, la race des chrétiens ? Eh bien me voici. Ennemie des sacrifices démoniaques, je foule les idoles aux pieds et je confesse Dieu en mon cœur et sur mes lèvres.

 

76 « Isis, Apollon, Vénus, ça n’est rien, Maximien lui-même n’est rien. Ceux-là, parce qu’ils sont fabriqués de main d’homme, celui-ci parce qu’il vénère ce qui est manuellement fabriqué ; pacotille sont les uns et l’autre, ils ne sont rien.

 

81 « Maximien, seigneur des biens de ce monde et pourtant lui-même client de pierres, prostitue et voue à ses divinités sa propre tête : mais pourquoi frappe-t-il des cœurs pleins de noblesse ?

 

86 « Ce bon empereur, ce juge remarquable s’abreuve de sang innocent et, guettant la bouche ouverte les corps des fidèles, déchire leurs sobres entrailles et se réjouit de mettre leur foi à la torture.

 

91 « Allons donc, bourreau, brûle, tranche, sépare les membres unis avec de la boue ! Il est facile de désagréger une réalité faite pour disparaître, mais avec l’aiguillon de la douleur, on n’atteindra pas l’âme qui est à l’intérieur. »

 

96 Mis en fureur par de tels propos, le préteur dit : « Saisis cette provocatrice, licteur, et accable-la de supplices ! Qu’elle sente qu’il y a des dieux ancestraux et que le pouvoir du prince n’est pas chose légère.

 

101 « Comme j’aimerais pourtant, avant ton trépas, si cela est possible, te faire revenir, sale gamine, de ta méchanceté ! Regarde quelles joies tu sacrifies, tout ce que t’apportera un honorable mariage !

 

106 « Ta famille effondrée te suit en larmes et ton noble lignage, anxieux, gémit devant ce que tu fais périr dans la tendre fleur de ta jeunesse, toi qui es toute proche de la dot et de l’hymen.

 

111 « Le prestige doré du mariage ne t’émeut-il donc pas, et la vénérable piété des vieillards que, téméraire, tu fais chanceler ? Voici que sont prêts les dispositifs d’un trépas dans les tortures :

 

116 « soit ta tête sera frappée du glaive, soit tes membres seront déchirés par les fauves, ou alors, livrée aux torches enfumées et objet de pitoyables lamentations pour les tiens, tu t’écouleras, réduite en cendres.

 

121 « Cela, je le demande, quelle difficulté y a-t-il d’y échapper ? Toucher une pincée de sel et un peu d’encens du bout de tes doigts : si tu voulais gentiment le faire, vierge, la lourde peine disparaîtrait, au loin. »

 

126 À cela, la martyre ne répond rien, mais de fait, elle grogne et lance un crachat dans les yeux du tyran, puis elle renverse les statues et foule aux pieds la galette placée dans les cassolettes.

 

131 Sans retard, la paire de bourreaux déchire sa poitrine souple comme le jonc, les ongles de fer attaquent les deux flancs de la vierge et les tranchent jusqu’à l’os, tandis qu’Eulalie fait le compte de ces marques.

 

136 « Voici que tu es inscrit sur moi, Seigneur : que j’aime à lire ces traits qui marquent tes victoires, ô Christ ! Ce nom sacré, la pourpre même du sang qui jaillit le prononce ! »

 

141 Elle chantait cela sans pleurs ni gémissements, joyeuse et intrépide. La douleur funeste est absente de l’âme et les membres peints d’un sang nouveau lavent sa peau à cette source qui tiédit.

 

146 Puis ce sont les dernières tortures : non pas la lacération qui blesse jusqu’à la claie des os, ni le labour de la peau, mais la flamme des torches qui, partout, fait fureur sur les flancs et sur le ventre.

 

151 Tandis que la chevelure parfumée avait glissé sur la gorge, enveloppant les épaules, afin que la chaste pudeur et l’honneur virginal soient cachés, voilés par cette parure de la tête,

 

156 la flamme pétillante s’envole vers le visage et, croissant le long des cheveux, s’empare de la tête et en dépasse le sommet. La vierge, désireuse d’une mort prompte, recherche le feu du bûcher et l’avale.

 

161 Alors, une colombe s’élance soudain ; on la voit, plus blanche que neige, quitter la bouche de la martyre et se diriger vers les astres : c’était l’esprit d’Eulalie, tout de lait, rapide, innocent.

 

166 Le cou s’incline tandis que l’âme s’en va, et le bûcher enflammé s’éteint ; la paix est donnée aux membres inanimés, le souffle dans le ciel frémit, triomphant, et gagne les demeures élevées, à tire d’aile.

 

171 Le sbire lui aussi a vu l’oiseau sortir de la bouche féminine, aux yeux de tous ; stupéfait et étonné, il s’élance et fuit ses forfaits, et le licteur lui aussi s’enfuit effrayé.

 

176 Voici que l’hiver de glace fait tomber la neige et recouvre toute la place, il recouvre en même temps les membres d’Eulalie gisant sous le ciel gelé, en lieu et place d’un petit suaire de lin.

 

181 Qu’il cesse, l’amour des hommes en larmes qui ont coutume de célébrer les obsèques, qu’il cesse, l’office des pleurs ! Les éléments eux-mêmes, sur l’ordre de Dieu, te procurent des funérailles, ô vierge.

 

186 Maintenant, Mérida est le lieu de la tombe, illustre colonie de Vettonie que longe le fameux fleuve Ana et dont il baigne les beaux remparts avec son courant verdoyant.

 

191 Ici, où grâce au marbre translucide, une auguste demeure brille d’un éclat aussi bien étranger qu’indigène, la vénérable terre garde en son sein les reliques et les cendres sacrées.

 

196 Au-dessus, les toits étincelants brillent de leurs lambris dorés, et les pierres des mosaïques apportent leur variété au sol, si bien que l’on croit qu’un pré couvert de roses rougeoie avec des fleurs diaprées.

 

201 Cueillez des violettes pourpres et moissonnez les crocus sanglants ! L’hiver fécond n’en manque pas, la glace tiédie n’enserre plus les champs, au point que nos corbeilles débordent de fleurs.

 

206 Ces présents cueillis dans la chevelure des feuilles, jeune fille, garçon, offrez-les ! Quant à moi, j’apporterai au milieu du cortège des guirlandes tissées dans un mètre dactylique, humbles, fanées mais festives.

 

211 C’est ainsi qu’il convient de vénérer les ossements et l’autel placé sur les ossements. Elle, se tenant aux pieds de Dieu, regarde cela et, apaisée par le chant, protège son peuple.

 

Source : Pierre-Yves Fux, « PRUDENCE ET LES MARTYRS : HYMNES ET TRAGÉDIE », « Peristephanon 1. 3-4. 6-8. 10 », « Commentaire », (martyre de Sainte-Eulalie p. 61-106), in « 55 PARADOSIS, Beiträge zur Geschichte der altchristlichen Literatur und Theologie. » (Universität Freiburg Schweiz, "© 2013 by Academic Press Fribourg" - Suisse, Switzerland).

 

 

 

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28 octobre 2020 3 28 /10 /octobre /2020 16:59

Fresque de Saype à Istanbul

Photo Anadolu Agency

 

 

 

 

"Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu !"

Matthieu 5, 9 (Nouvelle Bible Segond)

 

"Ne mutlu barışı sağlayanlara! Çünkü onlara Tanrı oğulları denecek."

(Matta 5:9)

 

 

 

 

"Beyond Walls", "Au-delà des Murs", projet pharaonique de l'artiste belfortain "Saype" : des mains entrelacées avec une peinture écologique et biodégradable ; un périple qui a commencé en juin 2019 au Champ-de-Mars à Paris et qui va se poursuivre pendant 5 ans dans 30 villes dans le monde, afin de symboliser la paix, la fraternité, la solidarité...

Patrick ROBLES "Parousie"

 

 

 

 

"Seigneur, fais de moi un instrument de Ta paix"

Prière de Saint François d'Assise

 

 

 

 

 

It was so meaningful for me to create the link between Europe and Asia with this moving fresco on the Golden Horn of the...

Publiée par SAYPE sur Mardi 27 octobre 2020

 

 

Beyond Walls Step 8: Istanbul. 6300m2, three pieces, biodegradable paint on grass, 2020. We did it! Today, we connected...

Publiée par SAYPE sur Mardi 27 octobre 2020

 

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25 octobre 2020 7 25 /10 /octobre /2020 14:46

En projet depuis 2016,

le vitrail du maître verrier d'art Eric Boucher,

en collaboration avec François Devouge,

a été inauguré le samedi 16 mars 2019

au Château de Vair (Loire-Atlantique),

pour commémorer les terribles "Noyades de Nantes"

 

 

 

 

Vidéo de TéléNantes

 

 

 

 

 

 

Chapelet pour les âmes sacerdotales et religieuses

 

 

 

 

Diocèse de Nantes

 

 

Le seul survivant fut le Père Julien Landeau, Prêtre réfractaire

 

 

 

 

 

 

Jean-Baptiste Carrier et la Terreur

 

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14 avril 2020 2 14 /04 /avril /2020 07:46

Thierry Beccaro

Ambassadeur de l'UNICEF France

 

 

 

 

 

Interview du media "Brut" le 7 mai 2019

 

 

Enfants en danger, appelez le 119

 

 

Un SMS au 114 pour les violences faites aux femmes

 

 

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9 avril 2020 4 09 /04 /avril /2020 13:33

R.I.P. Daniela Trezzi, 34 ans

Monza (Lombardie, Italie)

 

 

 

 

 

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21 mars 2020 6 21 /03 /mars /2020 15:50

 

 

50 Le pain que voici, c'est celui qui descend du ciel, pour que celui qui en mange ne meure pas.

51 C'est moi qui suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra pour toujours ; et le pain que, moi, je donnerai, c'est ma chair, pour la vie du monde.

 

Jean 6, 50-51 (Nouvelle Bible Segond)

 

 

 

 

50 Hic est panis de caelo descendens, ut, si quis ex ipso manducaverit, non moriatur.

51 Ego sum panis vivus, qui de caelo descendi. Si quis manducaverit ex hoc pane, vivet in aeternum; panis autem, quem ego dabo, caro mea est pro mundi vita.

 

Evangelium secundum Ioannem 6, 50-51 (Nova Vulgata)

 

 

 

 

Je lui ai parlé ainsi : « Seigneur, combien de fois désirez-vous que je vous reçoive en moi par la communion spirituelle ? »

Le Seigneur m’a répondu :

« Ma fille, vous communierez spirituellement le matin à votre lever, et puis après votre prière du matin, selon votre habitude ; vous communierez encore deux fois pendant la journée, et enfin après votre prière du soir.

Je désire entrer en votre cœur cinq fois par jour par la communion spirituelle. »

J’ajoutai : « Seigneur, quelles sont les préparations nécessaires pour ces communions ? »

« Ma fille, la préparation pour la communion spirituelle n’est pas bien difficile, il n’est pas nécessaire que vous fassiez tous les actes de la communion sacramentelle ; recueillez-vous un instant, présentez-vous en esprit devant mon tabernacle, et dites-moi :

 

« Seigneur Jésus, descendez dans mon cœur ! »

 

Cela suffit. Mais vous devez, dans chaque communion spirituelle, vous proposer un but, par exemple d’obtenir une grâce ou une vertu en particulier. Vous pouvez aussi communier spirituellement dans l’intention que je vous ai suggérée pour vos communions sacramentelles, qui est d’obtenir de Dieu, mon Père, par mes mérites et la communion que vous faites, les grâces nécessaires pour connaître et accomplir parfaitement sa sainte Volonté. Quand vous n’auriez jamais que cette intention, elle me serait toujours agréable ! Je rendrai votre nom illustre parmi les dévots au sacrement de mon Amour et je leur montrerai de quelle manière j’ai fait éclater ma Miséricorde sur vous, et ils remercieront Dieu des grâces qu’il vous a faites. Que votre modestie ne vous fasse point taire ces paroles. Je les ai réfléchies avant de vous les adresser. Je veux que vous les fassiez connaître à votre directeur, afin qu’elles tournent à ma gloire. »

Quand le Sauveur m’eut ainsi parlé, il me vint la pensée de lui demander :

« Comment vais-je me conduire pour les communions spirituelles, dans les jours où j’aurais le bonheur de communier sacramentellement. »

Le Sauveur Jésus me répondit :

« Ma fille, vous me serez agréable de communier spirituellement, même en ces jours, de la manière que je vous ai indiquée. Vous ne sauriez jamais trop recevoir en vous la vertu et la grâce du sacrement de mon Amour. »

 

Lettre XXXI (n° 31) de Marie Lataste ("De la communion spirituelle"), écrite à Mimbaste, le 6 juillet 1843, à son directeur spirituel Pierre DARBINS, alors curé de Mimbaste (Landes).

 

 

 

 

12 Livres sur 13 des visions de Soeur Marie Lataste récités

 

 

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29 janvier 2020 3 29 /01 /janvier /2020 06:09

Louis "Louie" Silvie Zamperini

né le 26 janvier 1917 à Olean (État de New York)

mort le 2 juillet 2014 à Los Angeles (Californie)

 

 

 

Louis Zamperini

par Patrick ROBLES

 

Un destin hors du commun que celui de cet américain, fils d’immigrants catholiques italiens, athlète olympique aux J.O. de Berlin en 1936, où il fut même félicité par Hitler.

Son frère Pete l’avait détourné d’une vie de voyou en l’incitant à courir, et il deviendra la « Tornade de Torrance (Californie) » (‘’Torrance Tornado’’). Quelle magnifique preuve d’amour !

Sous-Lieutenant (‘’Second Lieutenant’’) dans l’Armée de l’Air américaine de l’époque (‘’United States Army Air Corps’’), son avion s’écrase le 27 mai 1943 à 1370 km au sud de l’île d’Oahu (O’ahu), dans l’archipel d’Hawaï. Parmi les 11 hommes d’équipage, il survivra avec 2 autres frères d’armes.

Tous 3 vont dériver pendant 47 jours à bord d’un canot pneumatique, sans vivres, sur un océan infesté de requins, mitraillés par l’aviation nippone, en proie à des tempêtes dantesques.

Priant tous les jours dans cet enfer de survie, avec une foi indestructible, il dira un jour :

« Seigneur, sauve-moi la vie, ramène-moi à la maison, et je te chercherai et te servirai » (‘’God save my life; get me home, and I’ll seek you and serve you.’’).

Récupéré par la marine impériale japonaise avec un second survivant, il sera interné successivement dans plusieurs camps de travaux forcés pour prisonniers américains au Japon, pendant plus de 2 ans, affamé, maltraité, battu, persécuté, et porté disparu en mer (‘’missing at sea’’) puis laissé pour mort (‘’killed in action’’) par les autorités militaires américaines.

Libéré à la fin de la guerre, traumatisé, en proie à d’horribles cauchemars de vengeance pendant 4 ans, il tiendra sa promesse, en devenant en 1949, grâce à son épouse depuis 1946 Cynthia née Applewhite (1926-2001), un « chrétien né à nouveau » (‘’born-again Christian’’), dans les Croisades Évangéliques de Billy Graham (‘’Evangelistic Crusades’’). Après avoir entendu un jour un sermon de Billy Graham et une phrase des Saintes Écritures, il s’agenouilla et pria, et il eut une révélation. Ses cauchemars cessèrent dès lors définitivement.

Avec le « diable sur ses talons », comme il disait (‘’Devil at My Heels’’), et ce fut le titre de ses mémoires, il entama une vie de pardon avec ses anciens bourreaux japonais, dont certains se convertirent à la foi chrétienne.

À près de 97 ans, il rendit son dernier souffle le 2 juillet 2014 après une vie extraordinaire.

Après le livre biographique de Laura Hillenbrand, paru le 16 novembre 2010 : ''Unbroken: A World War II Story of Survival, Resilience, and Redemption'' (« ‘’Non cassé’’ (invincible, indomptable, indestructible…) : Une Histoire de Survie, de Résilience et de Rédemption pendant la 2e Guerre Mondiale »), l’actrice et mannequin Angelina Jolie a réalisé et coproduit, en 2014, son 2e film : ‘’Unbroken’’ (« Invincible » en France), coécrit par les frères Joel et Ethan Coen.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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28 juillet 2019 7 28 /07 /juillet /2019 15:42

 

 

"Egan es una bendición de Dios"

"Egan est une bénédiction de Dieu"

Flor Marina, madre de Egan

Flor (Fleur), maman d'Egan Bernal

 

 

 

Germán Bernal embrasse son fils Egan et le bénit en lui faisant le signe de croix, à la sortie du podium où il vient de revêtir le maillot jaune pour la 1ère fois, à l'âge de 22 ans, le 26 juillet 2019.

La colonie colombienne est nombreuse pour l'acclamer, et sa femme a aussi fait le voyage pour l'embrasser et le féliciter.

Héros de toute la Colombie et bien au-delà, il est le 1er Colombien à remporter le Tour de France cycliste, le dimanche 28 juillet 2019 à Paris.

 

 

 

 

Après la 19e étape raccourcie du Tour de France 2019 devant relier Saint-Jean-de-Maurienne à Tignes le vendredi 26 juillet, Egan Arley Bernal Gómez s'empare du maillot jaune.

Submergé par l'émotion, il pleure en répondant aux journalistes.

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Watch the incredible moment where it all starts to sink in for @eganbernal 💛😭 #TDF2019 (🎥 via @veloncc)

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22 mars 2019 5 22 /03 /mars /2019 12:38

 

 

 

"La Liberté" par Soolking (feat. Ouled El Bahdja), mars 2019

 

 

 

 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Liberté disponible en streaming

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FRANCE 24

 

 

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21 mars 2019 4 21 /03 /mars /2019 09:40

Desiderius Erasmus Roterodamus

Érasme de Rotterdam (~1466-1536)

Huile sur toile de Hans Holbein le Jeune (1523)

 

 

 

Lettre d'Érasme à son ami Richard Whitford

(Eloge de son ami Thomas More)

1er mai 1506

 

« Mon très cher Richard, bien que nourri depuis nombre d'années de littérature grecque, je me suis remis tout dernièrement à déclamer en latin, afin de voir si je pourrais retrouver dans cette langue mon brio d’autrefois. J'y fus amené par Thomas More. Son éloquence est telle qu'il pourrait l'emporter, même devant un juge qui lui serait ennemi. Il m'est si cher cet homme, que je lui obéirais sans discussion quand il me commanderait de danser. (...)

Or, nous traitons le même sujet, mais lui le traite de telle sorte qu'il n'en laisse pas un atome dont il ne tire tout le suc désirable.

Vous direz que je me laisse abuser par la grande affection que j'ai pour lui ; je ne le pense pas. À mes yeux, jamais nature n'a façonné esprit plus habile et plus prompt, plus subtil et plus averti ; elle n'a jamais réalisé créature mieux douée et d'une résonance meilleure. Joignez à cela une aisance dans la conversation qui est à la mesure de son extraordinaire génie, une allure empreinte de la plus fraîche liberté, un esprit pétillant, mais qui ne cesse d’être aimable. »

 

Lettre d'Érasme à Richard Whitford, in « L’Expérience de Dieu avec Thomas More », p. 25, Jacques Dufresne, Éditions Fides, 1999, imprimé au Canada.

 

 

 

 

Letter of Erasmus to his friend Richard Whitford

1 May 1506

 

 

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