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  • : In hoc signo vinces. Parousie by ROBLES Patrick
  • : Blog Parousie de Patrick ROBLES (Montbéliard, Franche-Comté, France)
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  • Patrick ROBLES
  • Dominus pascit me, et nihil mihi deerit. Le Seigneur est mon berger : je ne manquerai de rien. The Lord is my shepherd; I shall not want. El Señor es mi pastor, nada me falta. L'Eterno è il mio pastore, nulla mi mancherà. O Senhor é o meu pastor; de nada terei falta. Der Herr ist mein Hirte; mir wird nichts mangeln. Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться. اللهُ راعِيَّ، فلَنْ يَنقُصَنِي شَيءٌ (Ps 23,1)
  • Dominus pascit me, et nihil mihi deerit. Le Seigneur est mon berger : je ne manquerai de rien. The Lord is my shepherd; I shall not want. El Señor es mi pastor, nada me falta. L'Eterno è il mio pastore, nulla mi mancherà. O Senhor é o meu pastor; de nada terei falta. Der Herr ist mein Hirte; mir wird nichts mangeln. Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться. اللهُ راعِيَّ، فلَنْ يَنقُصَنِي شَيءٌ (Ps 23,1)

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10 août 2008 7 10 /08 /août /2008 13:45





















Notre-Dame de la Salette, Maximin Giraud et Mélanie Calvat



La Sainte-Vierge Marie à Mélanie :

« Mélanie, ce que je vais vous dire maintenant, ne. sera pas toujours secret ; vous pourrez le publier en 1858.
Les prêtres, ministres de mon Fils, les prêtres, par leur mauvaise vie, par leurs irrévérences et leur impiété à célébrer les saints mystères, par l'amour de l'argent, l'amour de l'honneur et des plaisirs, les prêtres sont devenus des cloaques d'impureté. Oui, les prêtres demandent vengeance, et la vengeance est suspendue sur leurs têtes.
Malheur aux prêtres, et aux personnes consacrées à Dieu, lesquelles, par leurs infidélités et leur mauvaise vie, crucifient de nouveau mon Fils ! Les péchés des personnes consacrées à Dieu crient vers le Ciel et appellent la vengeance, et voilà que la vengeance est à leurs portes, car il ne se trouve plus personne pour implorer miséricorde et pardon pour le peuple ; il n'y a plus d'âmes généreuses, il n'y a plus personne digne d'offrir la Victime sans tache à l'Eternel en faveur du monde.
Dieu va frapper d'une manière sans exemple. Malheur aux habitants de la terre ! Dieu va épuiser sa colère, et personne ne pourra se soustraire à tant de maux réunis. Les chefs, les conducteurs du peuple de Dieu ont négligé la prière et la pénitence, et le démon a obscurci leurs intelligences ; ils sont devenus ces étoiles errantes que le vieux diable traînera avec sa queue pour les faire périr. Dieu permettra au vieux serpent de mettre des divisions parmi les régnants, dans toutes les sociétés et dans toutes les familles ; on souffrira des peines physiques et morales ; Dieu abandonnera les hommes à eux-mêmes, et enverra des châtiments qui se succèderont pendant plus de trente-cinq ans.
La Société est à la veille des fléaux les plus terribles et des plus grands événements ; on doit s'attendre à être gouverné par une verge de fer et à boire le calice de la colère de Dieu. Que le Vicaire de mon Fils, le Souverain Pontife Pie IX, ne sorte plus de Rome après l'année 1859 ; mais qu'il soit ferme et généreux, qu'il combatte avec les armes de la foi et de l'amour ; je serai avec lui. Qu'il se méfie de Napoléon ; son coeur est double, et quand il voudra être à la fois Pape et empereur, bientôt Dieu se retirera de lui : il est cet aigle qui, voulant toujours s'élever, tombera sur l'épée dont il voulait se servir pour obliger les peuples à se faire élever.
L'Italie sera punie de son ambition en voulant secouer le joug du Seigneur des Seigneurs ; aussi elle sera livrée à la guerre ; le sang coulera de tous côtés : les Eglises seront fermées ou profanées ; les prêtres, les religieux seront chassés ; on les fera mourir, et mourir d'une mort cruelle. Plusieurs abandonneront la foi, et le nombre des prêtres et des religieux qui se sépareront de la vraie religion sera grand ; parmi ces personnes il se trouvera même des Evêques.
Que le Pape se tienne en garde contre les faiseurs de miracles, car le temps est venu que les prodiges les plus étonnants auront lieu sur la terre et dans les airs. En l'année 1864, Lucifer avec un grand nombre de démons seront détachés de l'enfer : ils aboliront la foi peu à peu et même dans les personnes consacrées à Dieu ; ils les aveugleront d'une telle manière, qu'à moins d'une grâce particulière ces personnes prendront l'esprit de ces mauvais anges ; plusieurs maisons religieuses perdront entièrement la foi et perdront beaucoup d'âmes.
Les mauvais livres abonderont sur la terre, et les esprits de ténèbres répandront partout un relâchement universel pour tout ce qui regarde le service de Dieu ; ils auront un très grand pouvoir sur la nature ; il y aura des églises pour servir ces esprits. Des personnes seront transportées d'un un lieu à un autre par ces esprits mauvais, et même des prêtres, parce qu'ils ne se seront pas conduits par le bon esprit de l'Evangile, qui est un esprit d'humilité, de charité et de zèle pour la gloire de Dieu. On fera ressusciter des morts et des justes [c'est-à dire que ces morts prendront la figure des âmes justes qui avaient vécu sur la terre, afin de mieux séduire les hommes ; ces soi-disant morts ressuscités, qui ne seront autre chose que le démon sous ces figures, prêcheront un autre Evangile, contraire à celui du vrai Christ-Jésus, niant l'existence du Ciel, soit encore les âmes des damnés. Toutes ces âmes paraîtront comme unies à leurs corps]. « il y aura en tous lieux des prodiges extraordinaires, parce que la vraie foi s'est éteinte et que la fausse lumière éclaire le monde. Malheur aux Princes de l'Eglise qui ne seront occupés qu'à entasser richesses sur richesses, qu'à sauvegarder leur autorité et à dominer avec orgueil !
Le Vicaire de mon Fils aura beaucoup à souffrir, parce que pour un temps l'Eglise sera livrée à de grandes persécutions : ce sera le temps des ténèbres ; l'Eglise aura une crise affreuse. La sainte foi de Dieu étant oubliée, chaque individu voudra se guider par lui-même et être supérieur à ses semblables. On abolira les pouvoirs civils et ecclésiastiques, tout ordre et toute justice seront foulés aux pieds ; on ne verra qu'homicides, haine, jalousie, mensonge et discorde, sans amour pour la patrie ni pour la famille.
Le Saint-Père souffrira beaucoup. Je serai avec lui jusqu'à la fin pour recevoir son sacrifice. Les méchants attenteront plusieurs fois à sa vie sans pouvoir nuire à ses jours ; mais ni lui, ni son successeur (1)..., ne verront le triomphe de l'Eglise de Dieu.

(1) En marge de son exemplaire de Lecce Mélanie a écrit ces mots entre crochet [ qui ne régnera pas longtemps.]

Les gouvernants civils auront tous un même dessein, qui sera d'abolir et de faire disparaître tout principe religieux, pour faire place au matérialisme, à l'athéisme, au spiritisme et à toutes sortes de vices. Dans l'année 1865, on verra l'abomination dans les lieux saints ; dans les couvents, les fleurs de l'Église seront putréfiées et le démon se rendra comme le roi des coeurs. Que ceux qui sont à la tête des communautés religieuses se tiennent en garde pour les personnes qu'ils doivent recevoir, parce que le démon usera de toute sa malice pour introduire dans les ordres religieux des personnes adonnées au péché, car les désordres et l'amour des plaisirs charnels seront répandus par toute la terre. La France, l'Italie, l'Espagne et l'Angleterre seront en guerre ; le sang coulera dans les rues ; le Français se battra avec le Français, l'Italien avec l'Italien ; ensuite il y aura une guerre générale qui sera épouvantable. Pour un temps, Dieu ne se souviendra plus de la France ni de l'Italie, parce que l'Evangile de Jésus-Christ n'est plus connu. Les méchants déploieront toute leur malice ; on se tuera, on se massacrera mutuellement jusque dans les maisons.
Au premier coup de son épée foudroyante, les montagnes et la nature entière trembleront d'épouvante, parce que les désordres et les crimes des hommes percent la voûte des cieux. Paris sera brûlé et Marseille englouti ; plusieurs grandes villes seront ébranlées et englouties par des tremblements de terre ; on croira que tout est perdu ; on ne verra qu'homicides, on n'entendra que bruits d'armes et que blasphèmes. Les justes souffriront beaucoup ; leurs prières, leur pénitence et leurs larmes monteront jusqu'au Ciel, et tout le peuple de Dieu demandera pardon et miséricorde, et demandera mon aide et mon intercession. Alors Jésus-Christ, par un acte de sa justice et de sa grande miséricorde pour les justes, commandera à ses anges que tous ses ennemis soient mis à mort. Tout à coup les persécuteurs de l'Eglise de Jésus-Christ et tous les hommes adonnés au péché périront, et la terre deviendra comme un désert. Alors se fera la paix, la réconciliation de Dieu avec les hommes ; Jésus-Christ sera servi, adoré et glorifié ; la charité fleurira partout. Les nouveaux rois seront le bras droit de la Sainte Église qui sera forte, humble, pieuse, pauvre, zélée et imitatrice des vertus de Jésus-Christ. L'Evangile sera prêché partout, et les hommes feront de grands progrès dans la foi, parce qu'il y aura unité parmi les ouvriers de Jésus-Christ et que les hommes vivront dans la crainte de Dieu.
Cette paix parmi les hommes ne sera pas longue : vingt-cinq ans d'abondantes récoltes leur feront oublier que les péchés des hommes sont cause de toutes les peines qui arrivent sur la terre. Un avant-coureur de l'antéchrist, avec ses troupes de plusieurs nations, combattra contre le vrai Christ, le seul Sauveur du monde ; il répandra beaucoup de sang et voudra anéantir le culte de Dieu pour se faire regarder comme un Dieu. La terre sera frappée de toutes sortes de plaies [outre la peste et la famine, qui seront générales] ; il y aura des guerres jusqu'à la dernière guerre, qui sera alors faite par les dix rois de l'antéchrist, lesquels rois auront tous un même dessein et seront les seuls qui gouverneront le monde. Avant que ceci arrive, il y aura une espèce de fausse paix dans le monde ; on ne pensera qu'à se divertir ; les méchants se livreront à toutes sortes de péchés ; mais les enfants de la Sainte Église, les enfants de la foi, mes vrais imitateurs, croîtront dans l'amour de Dieu et dans les vertus qui me sont les plus chères. Heureuses les âmes humbles conduites par l'Esprit-Saint ! Je combattrai avec elles jusqu'à ce qu'elles arrivent à la plénitude de l'âge.
La nature demande vengeance pour les hommes, et elle frémit d'épouvante dans l'attente de ce qui doit arriver à la terre souillée de crimes. Tremblez, terre, et vous qui faites profession de servir Jésus-Christ et qui au-dedans vous adorez vous-mêmes, tremblez ; car Dieu va vous livrer à son ennemi, parce que les lieux saints sont dans la corruption ; beaucoup de couvents ne sont plus les maisons de Dieu mais les pâturages d'Asmodée et des siens.
Ce sera pendant ce temps que naîtra l'antéchrist, d'une religieuse hébraïque, d'une fausse vierge qui aura communication avec le vieux serpent, le maître de l'impureté ; son père sera Ev. ; en naissant, il vomira des blasphèmes, il aura des dents ; en un mot ; ce sera le diable incarné ; il poussera des cris effrayants, il fera des prodiges, il ne se nourrira que d'impuretés. Il aura des frères qui, quoiqu'ils ne soient pas comme lui des démons incarnés, seront des enfants de mal ; à 12 ans, ils se feront remarquer par leurs vaillantes victoires qu'ils remporteront ; bientôt, ils seront chacun à la tête des armées, assistés par des légions de l'enfer.
Les saisons seront changées, la terre ne produira que de mauvais fruits, les astres perdront leurs mouvements réguliers, la lune ne reflètera qu'une faible lumière rougeâtre ; l'eau et le feu donneront au globe de la terre des mouvements convulsifs et d'horribles tremblements de terre, qui feront engloutir des montagnes, des villes [etc.]. Rome perdra la foi et deviendra le siège de l'antéchrist. Les démons de l'air avec l'antéchrist feront de grands prodiges sur la terre et dans les airs, et les hommes se pervertiront de plus en plus. Dieu aura soin de ses fidèles serviteurs et des hommes de bonne volonté ; l'Evangile sera prêché partout, tous les peuples et toutes les
nations auront connaissance de la vérité !
J'adresse un pressant appel à la terre : j'appelle les vrais disciples du Dieu vivant et régnant dans les cieux ; j'appelle les vrais imitateurs du Christ fait homme, le seul et vrai Sauveur des hommes ; j'appelle mes enfants, mes vrais dévots, ceux qui se sont donnés à moi pour que je les conduise à mon divin Fils, ceux que je porte pour ainsi dire dans mes bras, ceux qui ont vécu de mon esprit ; enfin, j'appelle les Apôtres des derniers temps, les fidèles disciples de Jésus-Christ qui ont vécu dans un mépris du monde et d'eux-mêmes, dans la pauvreté et dans l'humilité, dans le mépris et dans le silence, dans l'oraison et dans la mortification, dans la chasteté et dans l'union avec Dieu, dans la souffrance et inconnus du monde. Il est temps qu'ils sortent et viennent éclairer la terre. Allez, et montrez-vous comme mes enfants chéris ; je suis avec vous et en vous, pourvu que votre foi soit la lumière qui vous éclaire dans ces jours de malheurs. Que votre zèle vous rende comme des affamés pour la gloire et l'honneur de Jésus-Christ. Combattez, enfants de lumière, vous, petit nombre qui y voyez ; car voici le temps des temps, la fin des fins.
L'Église sera éclipsée, le monde sera dans la consternation. Mais voilà Enoch et Elie remplis de l'Esprit de Dieu ; ils prêcheront avec la force de Dieu, et les hommes de bonne volonté croiront en Dieu, et beaucoup d'âmes seront consolées ; ils feront de grands progrès par la vertu du Saint-Esprit et condamneront les erreurs diaboliques de l'antéchrist. Malheur aux habitants de la terre ! Il y aura des guerres sanglantes et des famines ; des pestes et des maladies contagieuses ; il y aura des pluies d'une grêle effroyable d'animaux ; des tonnerres qui ébranleront des villes ; des tremblements de terre qui engloutiront des pays ; on entendra des voix dans les airs ; les hommes se battront la tête contre les murailles ; ils appelleront la mort, et, d'un autre côté la mort fera leur supplice ; le sang coulera de tous côtés. Qui pourra vaincre, si Dieu ne diminue le temps de l'épreuve ? Par le sang, les larmes et les prières des justes, Dieu se laissera fléchir ; Enoch et Elie seront mis à mort ; Rome païenne disparaîtra : le feu du Ciel tombera et consumera trois villes ; tout l'univers sera frappé de terreur, et beaucoup se laisseront séduire parce qu'ils n'ont pas adoré le vrai Christ vivant parmi eux. Il est temps ; le soleil s'obscurcit ; la foi seule vivra.
Voici le temps ; l'abîme s'ouvre. Voici le roi des rois des ténèbres. Voici la bête avec ses sujets, se disant le sauveur du monde. Il s'élèvera avec orgueil dans les airs pour aller jusqu'au Ciel ; il sera étouffé par le souffle de saint Michel Archange. Il tombera, et la terre qui, depuis trois jours sera en de continuelles évolutions, ouvrira son sein plein de feu ; il sera plongé pour jamais avec tous les siens dans les gouffres éternels de l'enfer. Alors l'eau et le feu purifieront la terre et consumeront toutes les oeuvres de l'orgueil des hommes, et tout sera renouvelé : Dieu sera servi et glorifié. »

Publié par la Bergère de la Salette avec Imprimatur de Mgr. L'Évêque de Lecce.

« Eh bien ! mes enfants, vous le ferez passer à tout mon peuple. »
(la Sainte-Vierge aux enfants).

Simple reproduction sans commentaire ni polémique de l'édition originale de Lecce, en 1879, avec les corrections. typographiques de l'édition de Lyon, en 1904, et la suppression des fautes, rares mais évidentes, d'orthographe et de ponctuation, contenues dans cette dernière.

« Je verrai avec grand plaisir le "Secret" circuler à pleins bords ; plus il se répandra, plus il éveillera de salutaires craintes et de nombreux retours à Dieu. Marie bénira ceux qui aideront à sa diffusion, car Elle veut formellement qu'on le fasse passer à tout son peuple. Nous sommes punis pour avoir négligé cet ordre absolu de la Mère de Dieu. »

Extrait d'une lettre de Mélanie relative au Secret de La Salette.


Le secret de Mélanie en pdf



Biographie de Mélanie Calvat et prière pour sa béatification




Notre-Dame de la Salette Réconciliatrice




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10 août 2008 7 10 /08 /août /2008 12:29


LE SACRÉ-COEUR DE JÉSUS ET LA FRANCE
Claire FERCHAUD (1896-1972)



En 1916, le Christ apparaît à une bergère vendéenne, surnommée "la nouvelle Jeanne d'Arc" et lui confie la mission de bouter les Allemands hors de France.
Le 16 janvier, une lettre de Claire Ferchaud est remise à Raymond Poincaré, président de la République. Elle lui fait part d'un message qu'elle dit avoir reçu du Christ, qui contient une double demande : sa conversion, et l'apposition du Sacré-Coeur sur le drapeau national. Malgré leur rencontre du 21 mars, et un nouveau courrier envoyé le 1er mai, ses démarches resteront sans effet.




Lettre de Claire Ferchaux au président Poincaré
le 16 janvier 1917


« ... Jésus veut sauver la France et les Alliés, et c'est par vous, Monsieur le Président, que le Ciel veut agir, si vous êtes docile à la Voix Divine. Il y a des siècles déjà, le Sacré-Coeur avait dit à la Bienheureuse Marguerite-Marie : "Je désire que mon Coeur soit peint sur le drapeau national, et je les rendrai victorieux de tous leurs ennemis". Dieu semble avoir dit ces paroles pour nos temps actuels. L'heure est arrivée où son Coeur doit régner malgré tous les obstacles. Ce Coeur Sacré, j'ai eu la grâce d'en contempler la face adorable. Jésus m'a montré son Coeur broyé par l'infidélité des hommes. Une large plaie divise son Coeur. Et de cette plaie profonde, Jésus m'a dit : "C'est la France qui me l'a faite". Cependant, malgré les coups dont le Coeur de Jésus est martyrisé, il s'avance vers vous, M. le Président, en offrant sa Miséricorde. À plusieurs reprises différentes, entre autres le 28 du mois de novembre
1916, Jésus, dans une lumière spéciale, me fit voir M. le Président, l'âme fortement travaillée par la grâce ; d'abord à demi écoutant Dieu et votre conscience. Il m'a semblé voir Dieu vous adressant ces paroles : "Raymond, Raymond, pourquoi me persécutes-tu ?" À cette voix, vous avez tressailli ; puis la grâce étant plus forte que vos passions, vous êtes tombé à genoux, l'âme angoissée et vous avez dit : "Seigneur, que voulez-vous que je fasse ?"
Plusieurs fois, pendant l'auguste mystère de la Sainte Messe, Jésus aspergea votre personne de son Sang Divin, signe de la Miséricorde que son Coeur vous offre.
Monsieur, voici les paroles sacrées que j'ai entendues de la bouche même de Notre-Seigneur :
"Va dire au chef qui gouverne la France de se rendre à la Basilique du Sacré-Coeur de Montmartre avec les rois des nations alliées. Là, solennellement, les drapeaux de chaque nation seront bénis, puis le Président devra épingler l'image de mon Coeur sur chacun des étendards présents. Ensuite, M. Poincaré et tous les rois alliés à la
tête de leur pays, ordonneront officiellement que le Sacré-Coeur soit peint sur tous les drapeaux de chaque régiment français et allié. Tous les soldats devront être recouverts de cet insigne de salut". »





Sainte Marguerite-Marie Alacoque et le Sacré-coeur de Jésus


Lettre de Marguerite-Marie à la Révérende Mère de Saumaise
(concernant les paroles qu'elle a entendues de Jésus
le 17 juin 1689 au sujet de Louis XIV) :

 

"Fais savoir au fils aîné de mon Sacré-Coeur que, comme sa naissance temporelle a été obtenue par la dévotion aux mérites de ma sainte enfance, de même il obtiendra sa naissance de grâce et de gloire éternelle par la consécration qu'il fera de lui-même à mon Coeur adorable qui veut triompher du sien, et par l'entremise, de celui des grands de la terre. "

Le 28 août 1689 dans une autre lettre, sainte Marguerite-Marie précise les demandes de Jésus-Christ à Louis XIV :

"Heureux donc qu'il sera, s'il prend goût à cette dévotion qui lui établira un règne éternel d'honneur et de gloire dans ce Sacré-Coeur de Notre-Seigneur Jésus-Christ, lequel prendra soin de l'élever et de le rendre grand dans le ciel devant Dieu son Père autant que ce Monarque en prendra de relever devant les hommes les opprobres et anéantissements que ce Divin Coeur y a souffert ; qui sera en lui rendant et lui procurant les honneurs, l'amour et la gloire qu'il en attend."
Ainsi, Louis XIV devait faire pour le Sacré-Coeur un acte de consécration du Royaume de France au Roi Jésus.
Ainsi, Louis XIV devait faire pour le Sacré-Coeur ce que son père Louis XIII avait fait pour la Vierge Marie : un acte de consécration du Royaume de France au Roi Jésus.

Il devait donc successivement :

- consacrer sa personne au Sacré-Coeur et à travers sa personne, le Royaume de France, en vertu du sacre de Reims qui lui en donnait la légitimité,
- faire graver l'image du Sacré-Coeur sur ses armes et ses étendards, afin d'obtenir une protection divine face à ses ennemis, car, avait réaffirmé sainte Jeanne d'Arc, "ceux qui font la guerre au Royaume de France font la guerre au Roi Jésus",
- faire construire un édifice religieux où l'image du Sacré-Coeur serait exposée, afin que ce Divin Coeur y reçoive un culte de la part de la nation tout entière,
- obtenir enfin du Saint-Siège une messe propre en l'honneur du Sacré-Coeur.

Aucune de ces quatre demandes du Sacré-Coeur, datées du 17 juin 1689, n'a été accomplie par Louis XIV, le Père
de la Chaise n'ayant pas su toucher son coeur.


Biographie de Sainte Marguerite-Marie Alacoque


En 1765, à la demande de Marie Leczinska, épouse de Louis XV, qui avait appuyé la demande des évêques polonais auprès du Vatican, une fête officielle du Sacré-Coeur, avec messe propre, fut obtenue. C'est la seule des quatre demandes du Sacré-Coeur à avoir été satisfaite durant le règne des Bourbons, avant la Révolution
française.
Louis XVI connaissait ces demandes du Sacré-Coeur, mais il ne se proposa d'y répondre qu'en 1792 alors qu'il était déjà prisonnier au Temple et que son pouvoir était perdu. Le Ciel tint compte néanmoins de son acte de consécration, si l'on en croit cette révélation faite par Jésus à Marie-Julie Jahenny, en 1877, à propos du
futur Roi de France :
"Il étendra davantage la dévotion de mon Sacré-Coeur et de la Croix. Il sera un des plus illustres propagateurs de mes oeuvres, c'est-à-dire qu'il consacrera la France entière à mon Sacré-Coeur. Il sera comme un nouveau Louis XVI avec son crucifix dans la main, quand il étendait cette main vers le Ciel, en consacrant dans sa prison du Temple la France à mon Coeur."






Biographie de Claire Ferchaud


Claire Ferchaud, en religion Sœur Claire de Jésus Crucifié

Née le 5 mai 1896.

Morte à Loublande, le 29 janvier 1972.

Alors qu'elle a tout juste 20 ans, elle voit et entend le Christ, qui lui apparaît "le Cœur broyé" par le péché des hommes. Elle s'en confie au pasteur de Loublande, l'Abbé Audebert. Puis le Christ lui confie une mission : contacter le président Poincaré en vue de sa conversion, et de l'apposition du Sacré-Cœur sur les drapeaux français, dont dépendra la victoire définitive des armées du pays. Elle lui écrit en ce sens, et sa lettre est remise au Président Poincaré le 16 janvier 1917. Celui-ci reçoit Claire Ferchaud à l'Elysée le 21 mars suivant. Il semble acquiescer à ses propositions, mais n'en fait rien. Claire Ferchaud lui envoie donc un second courrier le 1° mai, qui restera lui aussi sans effet. Le 7 mai, elle adresse alors une lettre d'avertissement à 14 généraux d'armées, demandant "que l'image du Sacré-Cœur, signe d'espérance et de salut, brille officiellement sur nos couleurs nationales". Le Sacré-Cœur sera invoqué durant ce conflit par des millions de fidèles, mais ne sera jamais placé sur les étendards… Et la paix signé en 1918, comme l'avait annoncé Claire Ferchaud, ne sera pas "définitive". En 1918, elle instaure la Messe perpétuelle, approuvée par Mgr Humbrecht, évêque de Poitiers, le 11 juin. Elle se retire ensuite dans la maison du Sacré-Cœur, à Loublande, où elle restera jusqu'à sa mort sous le nom de sœur Claire de Jésus crucifié. Elle y fonde une petite communauté de religieuses laïques, en réparation des injures faites au Sacré-Cœur, réparatrices expiatrices "en substitution au refus opposé par la France de reconnaître officiellement Dieu pour maître". Benoît XV dit un jour à ce propos à Mgr Rumeau : "Dites leur que je veux qu'elles restent ensemble". La communauté recevra également la bénédiction de Pie XII. L'image du "Cœur Sacré de Jésus broyé à cause de nos péchés", peinte sous la dictée de Claire Ferchaud - et dont une reproduction en tableau est exposée dans la chapelle de la maison du Sacré-Cœur de Loublande - est encore diffusée aujourd'hui.


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8 août 2008 5 08 /08 /août /2008 10:34
Notre-Dame du Suffrage

Traditionnellement, le samedi après la Toussaint, l'Eglise nous invite à intensifier nos prières pour aider les âmes souffrantes du purgatoire en invoquant tout spécialement « Notre-Dame du Suffrage ».

L'Eglise appelle cette aide un "suffrage". Le suffrage le plus précieux que l'on peut faire consiste à offrir le Saint-Sacrifice de la Messe pour les "saintes âmes du purgatoire". Nous pouvons aussi, par nos prières, nos actes de charité, nos sacrifices, nos aumônes, nos intercessions, nos mortifications et par les indulgences de l'Eglise soulager les âmes souffrantes du Purgatoire.
En les leur procurant, nous ressemblons au bon samaritain qui, selon la parabole évangélique, conduit à l'hôtellerie, sur sa propre monture, le blessé gisant au bord du chemin par où il est passé.
Ceux qui ont eu le souci d'aider les âmes du purgatoire, s'entendront dire au dernier jour par Jésus lui-même : « Car j'ai eu faim et vous m'avez donné à manger ; j'ai eu soif et vous m'avez donné à boire ; j'étais un étranger et vous m'avez recueilli ; nu, et vous m'avez vêtu ; malade, et vous m'avez visité ; en prison, et vous êtes venus à moi ». (Mt 25:35-36)

Cette pratique du ‘'suffrage'' est une application du dogme de la Communion des Saints, en vertu duquel nous sommes membres les uns des autres et pouvons satisfaire les uns pour les autres.

Le chapelet des morts est composé de 44 grains, 1 gros grain après le crucifix et une médaille, ensuite 4 dizaines séparées par trois gros grains. Il peut se réciter sur un chapelet normal en mettant de côté la cinquième dizaine et les 5 grains du début.

Les quarante grains sont en mémoire des 40 heures que le Christ a passées dans les Limbes pour délivrer et conduire au Ciel toutes les âmes des saints morts avant Lui.
Les quatre dizaines, tout comme les quatre gros grains, sont un rappel des quatre Evangiles, source de notre foi en Christ et sa résurrection.

Ce chapelet est récité en mémoire d'un défunt proche, pour le repos de son âme, ou tout simplement pour toutes les âmes du purgatoire.

Voici la manière de le réciter :


On fait le signe de croix


Sur le premier gros grain on récite le psaume 130, « De Profundis» :
(Bible TOB : Traduction Oecuménique de la Bible)


« Des profondeurs, je crie vers Toi, Seigneur :
Seigneur, entends ma voix ;
Que Tes oreilles soient attentives
à ma voie suppliante !

Si Tu retiens les fautes, Seigneur !
Seigneur, qui subsistera ?
Mais Tu disposes du pardon et
l'on Te craindra.

J'attends le Seigneur,
j'attends de toute mon âme
et j'espère en sa parole

Mon âme désire le Seigneur,
plus que la garde ne désire le matin,
plus que la garde le matin

Israël, mets ton espoir dans le Seigneur,
car le Seigneur dispose de la grâce
et, avec largesse, du rachat ;
C'est lui qui rachète Israël
de toutes ses fautes »


On ajoute à la fin :

« Accorde-leur, Seigneur, le repos éternel, et que brille à leurs yeux la lumière sans déclin ».


Sur les grains des quatre dizaines, on récite :

« Doux Coeur de Marie, consolation de ceux qui souffrent, priez pour nous et pour les âmes abandonnées du purgatoire ».


A chaque dizaine, on médite en parallèle sur un épisode de la mort du Christ et de la nôtre :


1ère dizaine :

La mort de Jésus (Mt 27:50, Mc 15:37, Lc 23:46, Jn 19:30)
Notre Mort (Ap 14:13)


2ème dizaine :

La descente de Jésus au séjour des morts (Rm 15:55)
Notre jugement (2 Co 5:10)


3ème dizaine :

L'attente de Marie dans l'espérance (Lc 1:32.33)
Notre Purification (Ap 21:27, 1 Co 3:13)


4ème dizaine :

La Résurrection du Christ (Mt 28:1-15 ; Mc 16:1-18 ; Lc 24:1-12 ; Jn:20.1-28)
Le Ciel (Jn 14:3, 1 Co 15:12-14)


Sur les gros grains séparant les dizaines :

« Accorde-leur, Seigneur, le repos éternel, et que brille à leurs yeux la lumière sans déclin ».


On termine le chapelet en récitant une nouvelle fois le psaume 130 ainsi que l'invocation :

« Accorde-leur, Seigneur, le repos éternel, et que brille à leurs yeux la lumière sans déclin ».


On peut ajouter sur la croix un Notre Père et un Je vous salue Marie.


NB : On peut compléter la récitation du chapelet par la lecture des six autres Psaumes dits de pénitence. On peut aussi réciter six autres chapelets en remplaçant à chaque fois le psaume 130 par un autre. Cela fait donc 7 chapelets.


Psaume 6 : « Imploration dans l'épreuve »
Psaume 32 : « L'aveu libère du péché »
Psaume 39 : « Néant de l'homme devant Dieu »
Psaume 51 : « Miserere »
Psaume 102 : « Prière dans le malheur »
Psaume 143 : « Humble supplication »




Messes perpétuelles pour les défunts :

Pères Oblats de la Vierge Marie
Oeuvres de Sainte-Rita de Cascia
1, rue de la Poissonnerie
06359 NICE cedex 4
Tél. : 04.93.62.13.62

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16 juin 2008 1 16 /06 /juin /2008 18:49
Henri Grouès dit l'abbé Pierre
né à Lyon le 5 août 1912
mort à Paris le 22 janvier 2007



Acrylique de Michelle Paulet de Puget-Théniers (06260)




Nouveau Testament
 Première Épître aux Corinthiens

13:1. Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas l'amour, je suis un airain qui résonne, ou une cymbale qui retentit.

13:2. Et quand j'aurais le don de prophétie, la science de tous les mystères et toute la connaissance, quand j'aurais même toute la foi jusqu'à transporter des montagnes, si je n'ai pas l'amour, je ne suis rien.

13:3. Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n'ai pas l'amour, cela ne me sert à rien.

13:4. L'amour est patient, il est plein de bonté ; l'amour n'est point envieux, l'amour ne se vante point, il ne s'enfle point d'orgueil,

13:5. Il ne fait rien de malhonnête, il ne cherche point son intérêt, il ne s'irrite point, il ne soupçonne point le mal,

13:6. Il ne se réjouit point de l'injustice, mais il se réjouit de la vérité ;

13:7. Il excuse tout, il croit tout, il espère tout, il supporte tout.

13:8. L'amour ne périt jamais. Les prophéties seront abolies, les langues cesseront, la connaissance sera abolie.

13:9. Car nous connaissons en partie, et nous prophétisons en partie,

13:10. Mais quand ce qui est parfait sera venu, ce qui est partiel sera aboli.

13:11. Lorsque j'étais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant ; lorsque je suis devenu homme, j'ai fait disparaître ce qui était de l'enfant.

13:12. Aujourd'hui nous voyons au moyen d'un miroir, d'une manière obscure, mais alors nous verrons face à face ; aujourd'hui je connais en partie, mais alors je connaîtrai comme j'ai été connu.

13:13. Maintenant donc ces trois choses demeurent : la foi, l'espérance, l'amour ; mais la plus grande de ces choses, c'est l'amour.

Passage de la Bible péféré de l'abbé Pierre.


Texte audio MP3 de Saint-Paul

 


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10 juin 2008 2 10 /06 /juin /2008 18:20





















         Le Pasteur                                                                                                                               Les brebis
Notre très Saint-Père Jean-Paul II,                                                                                     Photo de Yann Arthus-Bertrand
"Le pape de Marie",                                                                                                           Au-dessus du Liban. Que nos frères
"Celui qui savait tout" !                                                                                               Musulmans la regardent attentivement !



Dieu, Allah, Elie, Adonaï, Abba...


Jean-Paul II aux jeunes musulmans à Casablanca (1985)

Mes chers jeunes, je vous salue cordialement. Et à travers vous, tous les habitants de cette noble Nation.
Chers jeunes,

1. Je rends grâce et gloire à Dieu qui a permis que je me trouve avec vous aujourd'hui. Sa Majesté le Roi m'a fait l'honneur de me rendre visite à Rome il y a quelques années et il a eu la courtoisie de m'inviter à visiter votre pays et à vous rencontrer. J'ai accepté avec joie l'invitation du Souverain de ce pays à venir vous parler, en cette Année de la Jeunesse.

Je rencontre souvent des jeunes, en général des catholiques. C'est la première fois que je me trouve avec des jeunes musulmans.

Chrétiens et musulmans, nous avons beaucoup de choses en commun, comme croyants et comme hommes. Nous vivons dans le même monde, marqué par de nombreux signes d'espérance, mais aussi par de multiples signes d'angoisse. Abraham est pour nous un même modèle de foi en Dieu, de soumission à sa volonté et de confiance on sa bonté. Nous croyons au même Dieu, le Dieu unique, le Dieu vivant, le Dieu qui crée les mondes et porte ses créatures à leur perfection.

C'est donc vers Dieu que va ma pensée et s'élève mon cœur c'est de Dieu même que je désire avant tout parler de Lui, parce que c'est en Lui que nous croyons, vous musulmans et nous catholiques, et vous parler aussi des valeurs humaines qui ont en Dieu leur fondement, ces valeurs qui concernent l'épanouissement de nos personnes, comme aussi celui de nos familles et de nos sociétés, ainsi que celui de la communauté internationale. Le mystère de Dieu n'est-il pas la réalité la plus élevée dont dépend le sens même que l'homme donne à sa vie ? Et n'est-ce pas le premier problème qui sa présente à un jeune quand il réfléchit sur le mystère de sa propre existence et sur les valeurs qu'il entend choisir pour construire sa personnalité grandissante ?

Pour ma part, dans I'Eglise catholique, je porte la charge de successeur de Pierre, l'Apôtre que Jésus a choisi pour confirmer ses frères dans la foi. Après lès Papes qui se sont succédés sans interruption au long de l'histoire, je suis aujourd'hui l'Evêque de Rome, appelé à être parmi ses frères du monde le témoin de la foi chrétienne et le garant de l'unité de tous las membres de l'Eglise.

Aussi est-ce en croyant que je viens à vous aujourd'hui. C'est tout simplement que je voudrais donner ici le témoignage de ce que je crois, de ce que je souhaite pour le bonheur de mes frères les hommes et de ce que j'estime être utile pour tous.
Croire en Dieu

2. J'invoque tout d'abord le Très-Haut le Dieu Tout-puissant qui est notre créateur, Il est à l'origine de toute vie, comme il est à la source de tout ce qui est bon, de tout ce qui est beau, de tout ce qui est saint.

Il a séparé la lumière des ténèbres. Il a fait croître tout l'univers selon un ordre merveilleux. il a voulu que les plantes croissent et portent leur fruit, comme il a voulu que se multiplient les oiseaux du ciel, les animaux de la terre et les poissons de la mer.

Il nous a faits, nous les hommes, et nous sommes à lui. Sa loi sainte guide notre vie. C'est la lumière de Dieu qui oriente notre destinée et illumine notre conscience. il nous rend capables d'aimer et de transmettre la vie. Il demande à tout homme de respecter chaque créature humaine et de l'aimer comme un ami un compagnon, un frère. Il invite à lui venir en aide quand il est blessé, quand il est abandonné, quand il a faim et soif, bref quand il ne sait plus où trouver sa route sur les chemins de la vie.

Oui, Dieu demande que nous écoutions sa voix. Il attend de nous l'obéissance à sa volonté sainte dans une libre adhésion de l'intelligence et du cœur.

C'est pourquoi, devant lui, nous sommes responsables. C'est Lui, Dieu qui est notre juge, Lui qui seul est véritablement juste. Nous savons pourtant que sa miséricorde est inséparable de sa justice. Quand l'homme revient vers lui repentant et contrit, après s'être éloigné dans l'égarement du péché et les œuvres de mort, Dieu se révèle comme Celui qui pardonne et fait miséricorde.

A lui donc, notre amour et notre adoration. Pour ses bienfaits et pour sa miséricorde, nous lui rendons grâce, en tous temps et en tous lieux.

Cette rencontre est dans l'esprit du Concile Vatican Il, de la déclaration sur le dialogue de l'Eglise avec les religions non-chrétiennes.

3. Dans un monde qui désire l'unité et la paix et qui connaît pourtant mille tensions et conflits, les croyants ne devraient-il pas favoriser l'amitié et l'union entre les hommes et les peuples qui forment sur terre une seule communauté ? Nous savons qu'ils ont une même origine et une même fin dernière le Dieu qui les a faits et qui les attend parce qu'il les rassemblera.

L'Eglise catholique pour sa part, il y a vingt ans, lors du Deuxième Concile du Vatican, s'est engagée dans la personne de ses Evêques, c'est-à-dire de ses chefs religieux, à rechercher la collaboration entre les croyants. Elle a publié un document sur le dialogue entre les religions ("Nostra aetate"). Elle affirme que tous les hommes, spécialement les hommes de foi vivante, doivent se respecter, dépasser toute discrimination, vivre ensemble et servir la fraternité universelle (cf. document cité, n. 5). l'Eglise manifeste une attention particulière pour les croyants musulmans, étant donné leur foi au Dieu unique leur sens de la prière et leur estime de la vie morale (cf. n. 3). Elle souhaite "promouvoir ensemble, pour tous les hommes, la justice sociale, les valeurs morales, la paix, la liberté" (ibid).
Appel au temoignage commun sur le sens de Dieu

4. Le dialogue entre chrétiens et musulmans est aujourd'hui plus nécessaire que jamais. Il découle de notre fidélité envers Dieu et suppose que nous sachions reconnaître Dieu par la foi et témoigner de lui par la parole et l'action dans un monde toujours plus sécularisé et parfois même athée.

Les jeunes peuvent construire un avenir meilleur s'ils mettent d'abord leur foi en Dieu et s'ils s'engagent à édifier ce monde nouveau selon le plan de Dieu, avec sagesse et confiance.

Nous devons aujourd'hui témoigner des valeurs spirituelles dont le monde a besoin. D'abord de notre foi en Dieu.

Dieu est source de toute joie. Aussi devons-nous témoigner de notre culte envers Dieu, de notre adoration, de notre prière de louange et de supplication, l'homme ne peut vivre sans prier pas plus qu'il ne peut vivre sans respirer. Nous devons témoigner de notre humble recherche de Sa volonté. c'est Lui qui doit inspirer notre engagement pour un monde plus juste et plus uni. Les voies de Dieu ne sont pas toujours nos voies. Elles transcendent nos actions, toujours incomplètes, et les intentions de notre cœur, toujours imparfaites. Dieu ne peut jamais être utilisé à nos fins, car il est au-delà de tout.

Ce témoignage de la foi, qui est vital pour nous et qui ne saurait souffrir ni infidélité à Dieu ni indifférence à la vérité, se fait dans le respect des autres traditions religieuses, car tout homme attend d'être respecté pour ce qu'il est, de fait, et pour ce qu il croit en conscience. Nous désirons que tous accèdent à la plénitude de la Vérité divine, mais tous ne peuvent le faire que par l'adhésion libre de leur conscience, à l'abri des contraintes extérieures qui ne seraient pas dignes de l'homme. C'est là le véritable sens de la liberté religieuse, qui respecte à la fois Dieu et l'homme. C'est de tels adorateurs que Dieu attend le culte sincère, des adorateurs en esprit et en vérité.
Appel au témoignage commun sur la dignité de l'homme

5. Notre conviction est que nous ne pouvons invoquer Dieu, Père de tous les hommes, si nous refusons de nous conduire fraternellement envers certains de ces hommes créés à l'image de Dieu " (Decl. Nostra aetate, n. 5).

Il nous faut donc aussi respecter, aimer et aider tout être humain parce qu'il est une créature de Dieu et, dans un certain sens, son image et son représentant, parce qu'il est la route menant à Dieu, et parce qu'il ne se réalise pleinement que s'il connaît Dieu, s'il l'accepte de tout son cœur et s il lui obéit jusque sur les voies de la perfection.

Aussi cette obéissance à Dieu et cet amour pour l'homme doivent nous mener à respecter les droits de l'homme. ces droits qui sont l'expression de la volonté de Dieu et l'exigence de la nature humaine telle que Dieu l'a créée.

Le respect et le dialogue requièrent donc la réciprocité dans tous les domaines, surtout en ce qui concerne les libertés fondamentales. Ils favorisent la paix et l'entente entre les peuples. ils aident à résoudre ensemble les problèmes des hommes et des femmes d'aujourd'hui, plus spécialement ceux des jeunes.

Responsabilités et travail en commun des jeunes pour un monde plus humain

6. Normalement, les jeunes regardent vers l'avenir, ils aspirent à un monde plus juste et plus humain. Dieu a fait les jeunes ainsi, précisément pour qu'ils contribuent à transformer le monde selon son plan de vie. Mais à eux aussi la situation apparaît souvent avec ses ombres.

Dans ce monde, il y a des frontières et des divisions entre les hommes ainsi que des incompréhensions entre les générations, il y a également du racisme, des guerres et des injustices, comme il y a aussi la faim, le gaspillage et le chômage. Ce sont là des maux dramatiques qui nous touchent tous, et plus particulièrement les jeunes du monde entier. Certains risquent de se décourager, d'autres risquent de se résigner, d'autres risquent de vouloir tout changer par la violence ou par des solutions extrêmes. La sagesse nous enseigne que l'autodiscipline et l'amour sont alors les seuls leviers du renouveau désiré.

Dieu ne veut pas que les hommes restent passifs. Il leur a confié la terre pour qu'ils la maîtrisent, la cultivent et la fassent fructifier ensemble.

Vous êtes responsables du monde de demain.. C'est en assumant pleinement vos responsabilités, et avec courage, que vous pourrez vaincre les difficultés actuelles. Il vous revient de prendre des initiatives et de ne pas tout attendre des aînés et des gens en place. Il vous faut construire le monde, et non pas seulement le rêver.

C'est en travaillant ensemble que l'on peut être efficace. Le travail bien compris est un service des autres. Il crée des liens de solidarité. L'expérience du travail en commun permet de se purifier soi-même et de découvrir les richesses des autres. C'est ainsi que peut naître, peu à peu, un climat de confiance, oui permet à chacun de grandir, de s'épanouir et "d'être plus". N'omettez pas. chers jeunes, de collaborer avec les adultes, spécialement avec vos parents et vos maîtres, ainsi qu'avec les "leaders " de la société et de l'Etat. Les jeunes ne doivent pas s'isoler des autres. Les jeunes ont besoin des adultes, comme les adultes ont besoin des jeunes.

Dans ce travail d'ensemble, la personne humaine, homme ou femme, ne doit jamais être sacrifiée. Chaque personne est unique aux yeux de Dieu, et irremplaçable dans cette œuvre de développement. Chacun doit être reconnu pour ce qu'il est, et, par suite, respecté comme tel. Nul ne doit utiliser son semblable, nul ne doit exploiter son égal, nul ne doit mépriser son frère.

C'est à ces conditions que pourra naître un monde plus humain, plus juste et plus fraternel. où chacun pourra trouver sa place dans la dignité et la liberté. C'est ce monde du XXIe siècle qui est entre vos mains, il sera ce que vous le ferez.
Un monde pluraliste et solidaire

7. Ce monde à venir dépend des jeunes de tous les pays du monde. Notre monde est divisé, et même éclaté, il connaît de multiples conflits et des injustices graves. Il n'y a pas de véritable solidarité Nord-Sud, il n'y a pas assez d'entraide entre les nations du Sud. Il y a dans le monde des cultures et des races qui ne sont pas respectées.

Pourquoi tout cela ? C'est que les hommes n'acceptent pas leurs différences. Ils ne se connaissent pas assez. Ils rejettent ceux qui n'ont pas la même civilisation. lis refusent de s'entraider. Ils ne savent pas se libérer de l'égoïsme et de la suffisance.

Or Dieu a créé tous les hommes égaux en dignité, mais différents quant aux dons et aux talents. L'humanité est un tout où chaque groupe a son rôle à jouer. il faut reconnaître les valeurs des divers peuples et des diverses cultures. Le monde est comme un organisme vivant, chacun a quelque chose à recevoir des autres et quelque chose à leur donner.

Je suis heureux de vous rencontrer ici, au Maroc. Le Maroc a une tradition d'ouverture, vos savants ont voyagé et vous avez accueilli des savants d'autres pays. Le Maroc a été un lieu de rencontre des civilisations, il a permis des échanges avec l'Orient, l'Espagne et l'Afrique. Le Maroc a une tradition de tolérance dans ce pays musulman, il y a toujours eu des juifs et presque toujours des chrétiens, cela a été vécu dans le respect, d'une manière positive, vous avez été et demeuré un pays hospitalier. Vous êtes donc jeunes Marocains, préparés à devenir des citoyens du monde de demain, de ce monde fraternel auquel vous aspirez avec les jeunes du monde entier.

Vous tons, jeunes, je suis sûr que vous êtes capables de ce dialogue. Vous ne voulez pas être conditionnés par des préjugés. Vous êtes prêts à construire une civilisation fondée sur l'amour. Vous pouvez travailler à faire tomber les barrières dues parfois à l'orgueil , plus souvent à la faiblesse et à la peur des hommes. Vous voulez aimer les autres sans aucune frontière de nation, de race ou de religion.

Pour cela, vous voulez la justice et la paix. "La paix et les jeunes marchent ensemble", comme je l'ai dit dans mon message pour la journée mondiale de la Paix cette année. Vous ne voulez ni la guerre ni la violence. Vous savez le prix qu'elles font payer aux innocents. Vous ne voulez pas non plus l'escalade des armements . Cela ne veut pas dire que vous voulez la paix à n'importe quel prix, la paix va de pair avec la justice. Vous ne voulez l'oppression pour personne. Vous voulez la paix dans la justice.
Des conditions de vie digne pour tous

8. Vous voulez d'abord que les hommes aient de quoi vivre, les jeunes qui ont la chance de poursuivre leurs études ont le droit de demeurer soucieux de la profession qu'ils pourront exercer pour leur compte. Mais ils ont aussi à se préoccuper des conditions de vie, souvent plus difficiles, de leurs frères et de leurs sœurs qui vivent dans le même pays. et même dans le monde entier. Comment rester indifférents, en effet, lorsque d'autres humains, en grand nombre, meurent de faim, de malnutrition ou du manque d'assistance sanitaire, quand ils souffrent cruellement de. la sécheresse, quand ils sont réduits au chômage ou à l'émigration par des lois économiques qui les dépassent, quand ils connaissent la situation précaire de, réfugiés, parqués dans des camps, par suite des conflits des hommes ? Dieu a donné la terre à l'ensemble du genre humain pour que les hommes en tirent leur substance dans la solidarité et pour que chaque peuple ait les moyens de se nourrir, de se soigner et de vivre en paix.
Une réflexion intellectuelle de qualité

9. Mais, aussi importants que soient les problèmes économiques, l'homme ne vit pas seulement de pain il a besoin d'une vie intellectuelle et spirituelle, c'est là que se trouve l'âme de ce monde nouveau auquel vous aspirez. L'homme a besoin de développer son esprit et sa conscience. C'est souvent ce qui manque à l'homme d'aujourd'hui. L'oubli des valeurs et la crise d'identité que traverse notre monde nous obligent à un dépassement et à un effort renouvelé de recherche et d'interrogation. La lumière intérieure qui naîtra ainsi dans notre conscience permettra de donner sens au développement, de l'orienter vers le bien de l'homme, de tout homme et de tous les hommes, selon le plan de Dieu.

Les Arabes du Machreq et du Maghreb, et plus généralement les musulmans, ont une longue tradition d'étude et de savoir littéraire, scientifique, philosophique. Vous êtes les héritiers de cette tradition, vous devez étudier pour apprendre à connaître ce monde que Dieu nous a donné, le comprendre en découvrir le sens avec le goût et le respect de la vérité, et pour apprendre à connaître les peuples et les hommes créés et aimés par Dieu, pour vous préparer à mieux les servir. Bien plus, la recherche de la vérité vous conduira, au delà des valeurs intellectuelles jusqu'à la dimension spirituelle, et de la vie intérieure.
Une croissance dans la vie spirituelle

10. L'homme est un être spirituel. Nous, croyants, nous savons que nous ne vivons pas dans un monde fermé. Nous, nous croyons en Dieu. Nous sommes les adorateurs de Dieu. Nous sommes des chercheurs de Dieu.

L'Eglise catholique regarde avec respect et reconnaît la qualité de votre démarche religieuse, la richesse de votre tradition spirituelle.

Nous aussi, chrétiens, nous sommes fiers de notre tradition religieuse.

Je crois que nous. chrétiens et musulmans, nous devons reconnaître avec joie les valeurs religieuses que nous avons en commun et en rendre grâce à Dieu. Les uns et les autres nous croyons en un Dieu, le Dieu unique, qui est toute Justice et toute Miséricorde, nous croyons à l'importance de la prière, du jeûne et de l'aumône de la pénitence et du pardon, nous croyons que Dieu nous sera un Juge miséricordieux à la fin des temps et nous espérons qu'après la résurrection, il sera satisfait de nous et nous savons que nous serons satisfaits de lui.

La loyauté exige aussi que nous reconnaissions et respections nos différences. La plus fondamentale est évidemment le regard que nous portons sur la personne et l'œuvre de Jésus de Nazareth. Vous savez que pour les chrétiens, ce Jésus les fait entrer dans une connaissance intime du mystère de Dieu et dans une communauté filiale à ses dons, si bien qu'ils le reconnaissent et le proclament Seigneur et Sauveur.

Ce sont là des différences importantes, que nous pouvons accepter avec humilité et respect, dans la tolérance mutuelle. il y là un mystère sur lequel Dieu nous éclairera un jour, J'en suis certain.

Chrétiens et Musulmans, nous nous sommes généralement mal compris, et quelquefois, dans le passé, nous nous sommes épuisés en polémiques et en guerres.

Je crois que Dieu nous invite aujourd'hui à changer nos vieilles habitudes. Nous avons à nous respecter, et aussi à nous stimuler les uns les autres dans les œuvres de bien sur le chemin de Dieu.

Vous savez avec moi, quel est le prix des valeurs spirituelles. Les idéologies et les slogans ne peuvent vous satisfaire ni résoudre les problèmes de votre vie. Seules les valeurs spirituelles et morales peuvent le faire, et elles ont Dieu pour fondement.-

Je souhaite, chers jeunes, que vous puissiez contribuer à construire ainsi un monde où Dieu ait la première place pour aider et sauver l'homme. Sur ce chemin vous êtes assurés de l'estime et de la collaboration de vos frères et sœurs catholiques que je représente parmi vous ce soir.
Remerciements et prière

11. Je voudrais maintenant remercier Sa Majesté le Roi de m'avoir invité, vous remercier vous aussi, chers jeunes du Maroc, d'être venus ici et d'avoir écouté avec confiance mon témoignage.

Mais plus encore, je voudrais remercier Dieu qui a permis cette rencontre. Nous sommes tous sous son regard. Il est aujourd'hui le premier témoin de notre rencontre. c 'est Lui qui met dans nos cœurs les sentiments de miséricorde et de compréhension, de pardon et de réconciliation, de service et de collaboration. Les croyants que nous sommes n ont-il pas à reproduire dans leur vie et leur cité les Très Bons Noms que nos traditions religieuses lui reconnaissent ? Puissions-nous donc Lui être disponibles, et être soumis à Sa volonté, aux appels qu'il nous adresse Ainsi nos vies retrouveront un dynamisme nouveau.

Alors pourra naître, J'en suis convaincu, un monde où les hommes et les femmes de foi vivante et efficiente chanteront la gloire de Dieu et chercheront à construire une société humaine selon la volonté de Dieu.

Je voudrais terminer en l'invoquant personnellement devant vous.

O Dieu, Tu es notre Créateur. Tu es Bon et Ta miséricorde est sans limites. A Toi la louange de toute créature. O Dieu, Tu as donné aux hommes que nous sommes une loi intérieure que nous devons vivre. Faire Ta volonté, c'est accomplir notre tâche. Suivre Tes voies, c'est connaître la paix de l'âme. A Toi nous offrons notre obéissance. Guide-nous en toutes les démarches que nous entreprenons sur terre. Affranchis-nous des penchants mauvais qui détournent notre cœur de Ta volonté. Ne permets pas qu'en invoquant Ton Nom, nous venions à justifier les désordres humains. O Dieu, Tu es l'Unique. A Toi va notre adoration. Ne permets pas que nous nous éloignions de Toi. O Dieu, Juge de tous les hommes, aide-nous à faire partie de Tes élus au dernier jour. O Dieu, Auteur de la justice et de la paix, accorde-nous la joie véritable, et l'amour authentique, ainsi qu'une fraternité durable entre les peuples. Comble-nous de Tes dons à tout jamais. Amen.

Au revoir, jeunes et tous les habitants du Maroc, je garderai toujours votre souvenir avec grande affection.

Casablanca le 19 août 1985


Merci au groupe de recherches islamo-chrétien

lien


Epître de Saint Paul apôtre aux Ephésiens

Chapitre 4

5 Il n'y a qu'un Seigneur, une foi, un baptême,

6 Un Dieu, Père de tous, qui est au-dessus de tous, qui agit par tous, qui est en tous.

 


                                                                                                         

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2 juin 2008 1 02 /06 /juin /2008 08:59


















ICHTUS et KYRIE


Icht(h)us, en grec ancien ΙΧΘΥΣ, ἰχθύς / ikhthús, signifie poisson.


Ι (I) : ΙΗΣΟΥΣ (IÊSOUS) «Jésus»,
Χ (KH, CH) : ΧΡΙΣΤΟΣ (KHRISTOS) «Christ»,
Θ (TH) : ΘΕΟΥ (THEOU) «de Dieu»,
Υ (U) : ΥΙΟΣ (HUIOS) «fils»,
Σ (S) : ΣΩΤΗΡ (SÔTÊR) «Sauveur».

«Jésus Christ, le Sauveur et le fils de Dieu»,

ou « Jésus Christ, fils de Dieu Sauveur».



Kyrie eleison, κύριε ἐλέησον


Kyrie eleison (Seigneur, prends pitié)
Christe eleison (Ô Christ, prends pitié)
Kyrie eleison (Seigneur, prends pitié)


Je vous salue Marie,
pleine de Grâce, le Seigneur est avec Vous.

Χαῖρε, κεχαριτωμένη, ὁ κύριος μετὰ σοῦ (grec).

Ave gratia plena, Dominus tecum (latin).














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21 avril 2008 1 21 /04 /avril /2008 08:20



Luxembourg, 9 avril 2003, 1 sur 6

Luxembourg, 9 avril 2003, 2 sur 6

Luxembourg, 9 avril 2003, 3 sur 6

Luxembourg, 9 avril 2003, 4 sur 6

Luxembourg, 9 avril 2003, 5 sur 6


Luxembourg, 9 avril 2003, 6 sur 6


Pour mieux lire ces documents, vous pouvez "enregistrer sous"  vos documents et les relire au format d'origine.


 

 

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16 avril 2008 3 16 /04 /avril /2008 10:30
 

Les 7 Sacrements de l'Eglise


  • le Baptême

     

  • la Confirmation

     

  • le Mariage

     

  • l'Ordination (pour devenir évêque, prêtre, diacre).

     

  • l'Eucharistie (communion sous les deux espèces : hostie et vin

    consacré, «
     viatique », notamment pour les mourants avec Onction

    des malades).

     

  • la Réconciliation (la confession)

     

  • l'Onction des malades (appelé parfois à tort l'extrême onction)

 

 


Les 7 Dons du Saint-Esprit


  • Intelligence

     

  • Conseil

     

  • Sagesse


  • Science (Connaissance)

     

  • Piété

     

  • Force

     

  • Crainte

 

  

Les 7 paroles du Christ sur la Croix

 

1. « Père, pardonne-leur, car il ne savent ce qu'ils font ! » (Luc 23. 34).

2. « Je te le dis en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi dans le Paradis ! » (Luc 23. 43).

3. « Femme, voilà ton fils… Voilà ta mère ! » (Jean 19. 26, 27).

4. « Eli, Eli, lamma sabachtani ? »… (Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? » (Mt. 27. 46 ; Mc 15. 34).

5. « J'ai soif ! » (Jean 19. 28).

6. « Tout est accompli ! » (Jean 19. 30).

7. « Père, je remets mon esprit entre tes mains ! » (Luc 23. 46).

 


Les 8 Béatitudes


Matthieu 5

Mt 4,23 Parcourant toute la Galilée, Jésus enseignait dans leurs

synagogues, proclamait la Bonne Nouvelle du Règne et guérissait

toute maladie et toute infirmité parmi le peuple.

24 Sa renommée gagna toute la Syrie, et on lui amena tous ceux

qui souffraient, en proie à toutes sortes de maladies et de

tourments : démoniaques, lunatiques, paralysés ; il les guérit.

25 Et de grandes foules le suivirent, venues de la Galilée et de la

Décapole, de Jérusalem et de la Judée, et d'au-delà du Jourdain.

5,1 A la vue des foules, Jésus monta dans la montagne. Il s'assit,

et ses disciples s'approchèrent de lui.

2 Et, prenant la parole, il les enseignait :

3 "Heureux les pauvres de cœur : le Royaume des cieux est à eux.

4 Heureux les doux : ils auront la terre en partage.

5 Heureux ceux qui pleurent : ils seront consolés.

6 Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice : ils seront

rassasiés.

7 Heureux les miséricordieux : il leur sera fait Miséricorde.

8 Heureux les cœurs purs : ils verront Dieu.

9 Heureux ceux qui font œuvre de paix : ils seront appelés fils de

Dieu.

10 Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice : le Royaume

des cieux est à eux.

11 Heureux êtes-vous lorsque l'on vous insulte, que l'on vous

persécute et que l'on dit faussement contre vous toute sorte de

mal à cause de moi.

12 Soyez dans la joie et l'allégresse, car votre récompense est

grande dans les cieux ; c'est ainsi en effet qu'on a persécuté les

prophètes qui vous ont précédés."



Autre traduction des Béatitudes


Matthieu 5


5.1
Voyant la foule, Jésus monta sur la montagne; et, après qu'il

se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui.

5.2
Puis, ayant ouvert la bouche, il les enseigna, et dit :

5.3
Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à

eux !

5.4
Heureux les affligés, car ils seront consolés !

5.5
Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre !

5.6
Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront

rassasiés !


5.7
Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront Miséricorde !

5.8
Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu !

5.9
Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils
de Dieu !

5.10
Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le
royaume des cieux est à eux !

5.11
Heureux serez-vous, lorsqu'on vous outragera, qu'on vous

persécutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de
mal, à cause de moi.

5.12
Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre

récompense sera grande dans les cieux ; car c'est ainsi qu'on
a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.

5.13
Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur,
avec quoi la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus qu'à être jeté
dehors, et foulé aux pieds par les hommes.

5.14
Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une
montagne ne peut être cachée ;

5.15
et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau,
mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui
sont dans la maison.

5.16
Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils
voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui
est dans les cieux.

5.17
Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les
prophètes ; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir.

5.18
Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne
passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou
un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit arrivé.

5.19
Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petit
commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de
même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ;
mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer,
celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.

Paroles du Seigneur, nous rendons grâces à Dieu !
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15 avril 2008 2 15 /04 /avril /2008 10:06

 

 

Humbles aphorismes et petites poésies sans prétention

 

 

Tourrette-Levens, le 30 juillet 2005

 

 
 
TEXTES DE PATRICK ROBLES
 

2005-2012

 

  • Le plus dur dans la vie, c'est de vivre une vie d'indignité devant
  • Dieu !
  • Elie aime l'âme de l'homme à même de le louer. Alleluia !
  • La Sainte-Trinité pour l'Eternité encensée par la Sainte-Vierge Marie Immaculée ensemencent à l'évidence la Sainte-Quaternité et son essaim de Saints !
  • Chronique onirique d'un anachorète anachronique chronique en quête de rhétorique chrétienne et christique !
  • Le névrosé vous salue, arrosé par la Sainte rosée du Salut !
  • Au grain de folie, je l'avoue, y'a pas photo, je préfère la graine de sénevé !
  • Vilain et vil celui qui pend et vilipende la veuve et l'orphelin avec sa langue bifide et qui s'en lave les mains !
  • Ô doux silence d'oraison, science de la raison, quintessence du crescendo, redore nos blasons en supplantant toute l'indécence de nos paroles. Somme toute, taisons-nous et adorons !
  • Piètre sagittaire qui t'agites sur la terre, il s'agit de réagir très vite et d'éviter de t'attirer de terribles travers venus de l'enfer, en te tournant par tes prières et le Saint Rosaire vers le Très-Haut qui t'attend tendrement !
  • Torpeur, stupeur, peur et pleurs ; oppression, répression, détention, dépression. Tu m'as trahi, tu m'as détruit, abasourdi et aboli, tu m'as banni, tu m'as vomi et démoli, aplati et ramolli, tu m'as honni, tu m'as occis, sans cesse en souci. Enfin c'est fini et je revis à l'envi. T'en vouloir toute ma vie, ma mie, mimi, que nenni !
  • Dieu, c'est comme l'économie, la confiance engendre la croissance !
  • Monsieur Boris Cyrulnik, la résilience, c'est Dieu et nulle autre science !
  • La franchise et l'honnêteté attirent et attisent la confiance et l'amitié !
  • La Divine Providence, c'est Dieu qui agence avec indulgence !
  • De grâce, pleine de Grâce, des grâces ! Deo Gratias !
  • "L'humour est la politesse du désespoir" (Boris Vian). "L'amour est le sot-l'y-laisse de l'espoir" (moi).
  • L'ingratitude débute par des tout petits mercis omis de l'aube au crépuscule. Triste attitude dans toute sa lugubre latitude. Tout cela alimente une sinistre et lamentable lassitude et peut hélas contribuer à tuer le rapport avec autrui, hier encore si fruité, pour lors acidulé.
  • Pense aux âmes, panse les âmes, sous les auspices de Notre-Dame, au grand dam de celui qui damne !
  • Si tu veux avoir du zèle pour les âmes, alors tu peux penser à les panser !
  • Je préfère la ferveur à l'affaire Woerth !
  • Atterré d'être si tristement terrestre, je rêve de devenir un être éthéré et céleste !
  • Sur les frontons de toutes les mairies, on devrait mettre le I de Iesus au-dessus de MARIE !
  • Cupide, avide et stupide, toi le nanti qui n'en a jamais assez, ne vois-tu pas que ton appât du gain est tel une lame de fond qui ruine le fond de ton âme, et lorsque tu cries : "Pitié mon Dieu", c'est presque toujours trop tard quand tu t'éteins sans rien au soir de ta vie, plein de remords alors que vient la mort, souvent sans prévenir, de n'avoir pas voulu partager l'argent que tu laissais croupir au fond d'un coffre suisse de façon égoïste et injuste, tandis que tes semblables s'échinaient à la sueur de leur front et souffraient en silence de l'angoisse de leur indigence.
  • J'ai rêvé que l'Esprit Saint m'envoyait une Sainte inspiration, et qu'enfin je criais "Eurêka !" en prenant une immense respiration.
  • La gratitude est un signe d'humilité.
  • Je fais partie de l'escadrille qui quadrille la toile livide et impie de pieuses banderilles, sous la Sainte protection de Marie.
  • Je crois, donc je suis !
  • Attention aux tueurs en Syrie !
  • Le nerf de la guerre pour gagner la paix, c'est l'amour !
  • Vouloir aimer, c'est déjà aimer.
  • Une prière, c'est déjà une neuvaine, si elle est faite avec 9 fois plus d'amour.
  • Tu verras de tes yeux les roses merveilleuses que t'enverra la très Sainte Thérèse de Lisieux !
  • Quel précieux présent que d’avoir dès à présent le délicieux futur qui nous attend,

Celui que nous désirons ardemment et que nous pouvons entrevoir sur la terre des vivants,

Ce coin de ciel sans nuages, message des anges, présage de beaux rivages transcendants.

  • Mon cas, c’est le chaos, je dirais même que je suis K.O.
  • Le nerf de ma guerre, c’est la prière,

Bien que la plupart espèrent et vénèrent

Les pierres précieuses et les billets verts.

 

 

 

Coeur-aile-et-nuages--parousie.over-blog.fr.jpeg

 

27.10.2017 : "Quand j'écris ou je traduis un texte, je prie avec mes mains !"

06.11.2017 : "J'aimerais avoir des bras de 40 000 km pour étreindre et consoler toutes celles et tous ceux qui pleurent et qui souffrent sur cette terre !"

08.11.2017 : "Je touche plus souvent le Ciel que la Terre !"

27.11.2017 :

- "La Macroncéphalie, c'est le syndrome de la Grosse Tête, à ne pas confondre avec la Macroncéphalée !"

- "Pinocchio a été nommé Ministre du Mensonge et de la Lancépgue de Bois !"

03.12.2017 : "Le plus beau cadeau matériel que vous pourriez me faire, c'est un prie-Dieu !"

05.12.2017 : "Le pire avec la gonarthrose, c'est qu'on a beaucoup de mal à s'agenouiller devant Dieu !"

 

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14 avril 2008 1 14 /04 /avril /2008 13:30

Promesses de la Sainte-Vierge à Saint-Dominique et au

Bienheureux


 Alain de la Roche en faveur de la Dévotion au Saint Rosaire

 

 



  1. A tous ceux qui réciteront dévotement Mon Rosaire, Je promets Ma protection toute spéciale et de très grandes grâces,

  2. Celui qui persévérera dans la récitation de Mon Rosaire recevra quelques grâces signalées,

  3. Le rosaire sera une armure très puissante contre l'enfer ; il détruira les vices, délivrera du péché, dissipera les hérésies,

  4. Le Rosaire fera fleurir les vertus et les bonnes oeuvres et obtiendra aux âmes les miséricordes divines les plus abondantes ; il substituera dans les coeurs l'Amour de Dieu à l'amour du monde, les élevant au désir des biens célestes et éternels. Que d'âmes se sanctifieront par ce moyen !

  5. Celui qui se confie en Moi, par le Rosaire, ne périra pas,

  6. Celui qui récitera pieusement Mon Rosaire, en considérant ses Mystères, ne sera pas accablé par le malheur. Pécheur, il se convertira ; juste, il croîtra en grâce et deviendra digne de la Vie Eternelle,

  7. Les vrais dévots de Mon Rosaire seront aidés à leur mort par les secours du Ciel,

  8. Ceux qui récitent Mon Rosaire trouveront pendant leur vie et à leur mort la Lumière de Dieu, la plénitude de ses Grâces et ils participeront aux mérites des Bienheureux,

  9. Je délivrerai très promptement du Purgatoire les âmes dévotes à Mon Rosaire,

  10. Les véritables enfants de Mon Rosaire jouiront d'une grande gloire dans le Ciel,

  11. Ce que vous Me demanderez par Mon Rosaire, vous l'obtiendrez,

  12. Ceux qui propageront mon Rosaire seront secourus par Moi dans toutes leurs nécessités,

  13. J'ai obtenu de Mon Fils que tous les confrères du Rosaire aient pour frères, en la vie et à la mort, les Saints du Ciel,

  14. Ceux qui récitent fidèlement Mon Rosaire sont tous Mes fils bien-aimés, les frères et soeurs de Jésus Christ,

  15. La dévotion à Mon Rosaire est un grand signe de prédestination.


« Le Rosaire, c'est ma prière préférée » (Le Très Saint-Père Jean-Paul II).

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