Overblog
Suivre ce blog Administration + Créer mon blog

Présentation

  • : In hoc signo vinces. Parousie by ROBLES Patrick
  • : Blog Parousie de Patrick ROBLES (Montbéliard, Franche-Comté, France)
  • Contact

Profil

  • Patrick ROBLES
  • Dominus pascit me, et nihil mihi deerit. Le Seigneur est mon berger : je ne manquerai de rien. The Lord is my shepherd; I shall not want. El Señor es mi pastor, nada me falta. L'Eterno è il mio pastore, nulla mi mancherà. O Senhor é o meu pastor; de nada terei falta. Der Herr ist mein Hirte; mir wird nichts mangeln. Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться. اللهُ راعِيَّ، فلَنْ يَنقُصَنِي شَيءٌ (Ps 23,1)
  • Dominus pascit me, et nihil mihi deerit. Le Seigneur est mon berger : je ne manquerai de rien. The Lord is my shepherd; I shall not want. El Señor es mi pastor, nada me falta. L'Eterno è il mio pastore, nulla mi mancherà. O Senhor é o meu pastor; de nada terei falta. Der Herr ist mein Hirte; mir wird nichts mangeln. Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться. اللهُ راعِيَّ، فلَنْ يَنقُصَنِي شَيءٌ (Ps 23,1)

Translation. Traduzione

Info Coronavirus

Covid-19 Santé Publique France

OMS - WHO

 
Live Traffic Statistics

 

56 millions de femmes avorteront cette année

56 million abortions worldwide every year

Photo © Marcelle RAPHAEL Fine Arts Newborns

 

Non à la peine de mort en Biélorussie !

Say no to the Death Penalty in Belarus!

 

3D Live Statistics

 


Live Blog Stats

 

 

Flag Counter

 

Online

 

 

 

LE MONDE

 

 

 

Vie des Saints

 

 

Horaires-messes-Info-parousie.over-blog.fr.jpg

 


Created with Admarket's flickrSLiDR.

 

 

Recueil Poèmes chrétiens de Patrick ROBLES

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Light a candle -Allumez une bougie

 

 

Offices-Abbaye-du-Barroux-en-direct--Prime-Sexte-Vepres-Co.jpg

 

Sainte-Therese-et-Pape-Francois-parousie.over-blog.fr.jpg

 

 

Recherche

Thou shalt not kill

 

 

 

 

Lookup a word or passage in the Bible


BibleGateway.com
Include this form on your page

 

 

Made-in-papa-maman-parousie.over-blog.fr.jpg

 

 

bebe-carte-ancienne-parousie.over-blog.fr.jpg

1 Père + 1 Mère, c'est élémentaire !

 

Snow-leopard-leopard-des-neiges-parousie.over-blog.fr.jpg

 

Visites

 

 

Icone-Toast.png

 

 

Pour le poète. Merci !

Facebook Fan Club

3 septembre 2019 2 03 /09 /septembre /2019 13:56

 

 

Prière à Sainte-Anne

 

« C'est à cause des vertus qui abondaient dans votre âme, ô Sainte très-glorieuse, que Dieu vous a choisie pour donner au monde la Vierge Marie, cette fleur, d'où est sorti le fruit de Vie ! Ah ! priez-la, cette fille bien-aimée, qui est la mère du Rédempteur et l'épouse du Saint-Esprit, qui est la Reine des anges et l'Impératrice du ciel et de la terre, priez-la bien pour moi, afin qu'elle m'obtienne de son cher fils JÉSUS, qui jamais ne lui refuse rien, le pardon de tous mes péchés et les grâces dont j'ai besoin. Glorieuse amie de DIEU, venez à mon aide en toutes mes adversités, et défendez-moi de la fureur de mes ennemis, tant visibles qu'invisibles, afin qu'ils ne me puissent nuire en aucune manière. Ainsi soit-il ! »

 

« SAINTE ANNE », « Heures à l’usage de Besançon, imprimées chez Lecoq, à Troyes, 1546 », in « Choix de prières d'après les manuscrits du IXe au XVIIe siècle » (pages 373-374), par Léon Gautier, 2e édition (1864) ; Victor Palmé, éditeur (22, rue Saint-Sulpice à Paris), imprimerie Jouaust § Fils (338, rue Saint-Honoré à Paris).

 

 

Prières et chants à Sainte Anne d'Auray

 

 

 

 

 

 

Chants à Sainte-Anne (français-breton), Diocèse de Quimper

 

 

 

 

Kantikoù (Cantiques)

 

 

"Sainte-Anne apprenant à lire à la Vierge" Marie enfant

Bartolomé Esteban Murillo (~ 1655)

Huile sur toile, Musée du Prado, Madrid

 

 

 

 

Liturgie de la Fête de Sainte-Anne le 26 juillet

(français-latin)

 

 

"Sainte-Anne et la Vierge Marie"

Huile sur toile, XVIIe siècle, par Castillo

(le père Agustín del Castillo, ou son fils Antonio del Castillo y Saavedra ?)

 

 

Partager cet article

Repost0
6 août 2019 2 06 /08 /août /2019 12:47

 

 

 

Prière à Saint Firmin d’Amiens, Évêque et martyr

 

Ô glorieux martyr Saint-Firmin,

par le grand amour que tu as eu pour Jésus et Marie,

obtiens-nous la gloire de connaître,

aimer et servir Dieu comme tu l’as fait.

 

Par la pureté unique de cœur et d’âme avec laquelle tu as vécu,

apprends-nous à fuir tout péché.

Par la confiance que tu as eue en Dieu,

apprends-nous à toujours accepter Sa Volonté.

Par ta mort bienheureuse,

obtiens-nous de vivre et de mourir chrétiennement,

en aimant la Croix jusqu’à la fin.

 

Faire votre intention de prière ici

 

Ô Dieu, toi qui nous as donné dans le glorieux martyr Saint-Firmin

un défenseur insigne de la Foi catholique,

accorde-nous la grâce de prêcher l’Évangile comme il l’a fait,

en menant une vie irréprochable et humble,

en accord avec le message de foi et d’amour que nous annonçons.

Nous te le demandons par Jésus-Christ, notre Seigneur.

Amen.

 

Saint-Firmin, prie pour nous !

 

Prière traduite de l’espagnol par Patrick ROBLES, à Puget-Théniers le 6 août 2019.

 

Diocèse d'Amiens

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Châsse de Saint-Firmin (XIIIe siècle)

Partie du "Trésor" de la Cathédrale d'Amiens

 

 

 

N.B. de Patrick « Parousie » :

Saint Firmin d’Amiens, « Firmin le Martyr » (Firmin(i)us), est né à Pampelune (Espagne) en 272 et mort à Amiens, Somme (Picardie – Hauts-de-France) le 25 septembre 303. Il est fêté le 25 septembre et vénéré le 7 juillet en Espagne.

Il ne faut pas le confondre avec :

Sans parler des nombreux religieux qui ont porté ce prénom.

 

 

 

 

Prière « A San Fermín pedimos »

avant l’encierro de Pampelune, du 7 au 14 juillet

(Pamplona, Navarra - Espagne)

 

A San Fermín pedimos,

por ser nuestro patrón,

nos guíe en el encierro

dándonos su bendición.

¡Viva San Fermín!

Gora San Fermin!*

(*« Vive Saint-Firmin ! » en basque)

 

 

Euskara, basque, vasco

Entzun arren San Fermin

zu zaitugu patroi,

zuzendu gure oinak

entzierro hontan otoi.

¡Viva San Fermín! (espagnol, castellano)

Gora San Fermin!

 

 

Saint-Firmin, nous te prions :

(ou "À Saint-Firmin, nous demandons")

comme (ou "en étant") notre (Saint) Patron,

qu’il nous guide pendant (ou "tout au long de") l’encierro,

en nous donnant sa bénédiction,

Vive Saint-Firmin !

Vive Saint-Firmin !

 

Traduit par Patrick ROBLES

 

 

 

 

 

 

 

 

El Riau-Riau

 

 

 

Oración a San Fermín, primer obispo de Amiens y mártir

 

Glorioso mártir San Fermín,

por el gran amor que has tenido a Jesús y a María,

alcánzanos la gloria de conocer,

amar y servir a Dios como tú lo hiciste.

 

Por la singular limpieza de corazón y alma con que viviste,

enséñanos a huir de todo pecado.

Por la confianza que tuviste en Dios,

enséñanos a aceptar siempre su voluntad.

Por tu dichosa muerte,

alcánzanos la gracia de vivir y morir cristianamente

amando la cruz hasta el final.

 

Aquí se hace la petición.

 

Oh Dios, que nos has dado en el glorioso mártir San Fermín,

un insigne defensor de la fe católica,

concédenos la gracia de predicar el Evangelio como él hizo,

llevando una vida intachable, humilde,

de acuerdo con el mensaje de la fe y amor que anunciamos.

Te lo pedimos por Jesucristo, nuestro Señor.

Amén.

 

San Fermín, ¡ruega por nosotros!

 

 

Arzobispado de Pamplona y Tudela

 

 

 

 

Oraciones del Misal romano

 

 

 

 

 

 

 

Partager cet article

Repost0
2 avril 2019 2 02 /04 /avril /2019 09:29

"Jezu, ufam Tobie"

"Jésus, j'ai confiance en Toi"

 

 

 

« Ma fille, incite les âmes à dire le chapelet que je t’ai donné.

Il me plaît de leur accorder

tout ce qu’elles me demanderont en disant ce chapelet. »

Jésus à Sœur Faustine Kowalska (P.J. 1541)

 

 

 

 

 

Litanies de la Miséricorde Divine

par Sainte Faustine

 

 

« 949. J.M.J. 12. II. 1937. »

« L’amour de Dieu est la fleur, la miséricorde est le fruit. Que l’âme qui doute lise ces considérations sur la miséricorde et qu’elle devienne confiante. »

 

« Miséricorde Divine, jaillissant du sein du Père, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, le plus grand attribut de Dieu, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, mystère insondable, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, source jaillissant du mystère de la Très Sainte Trinité, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, impénétrable à l’esprit des hommes et des anges, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, d’où jaillissent toute vie et tout bonheur, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, au sommet des cieux, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, source de miracles et de merveilles, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, qui embrasse tout l’univers, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, descendue dans le monde en la Personne du Verbe Incarné, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, qui as jailli de la plaie ouverte du cœur de Jésus, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, contenue dans le cœur de Jésus pour nous et particulièrement pour les pécheurs, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, insondable dans l’institution de la sainte Eucharistie, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, dans l’institution de la Sainte Église, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, dans le sacrement du Saint Baptême, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, qui nous justifies en Jésus-Christ, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, qui nous accompagnes toute notre vie, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, qui nous entoures particulièrement à l’heure de la mort, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, qui nous donnes la vie éternelle, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, qui nous accompagnes à chaque moment de notre vie, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, qui nous préserves du feu de l’enfer, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, source de conversion des pécheurs endurcis, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, étonnement des Anges, émerveillement des Saints, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, impénétrable parmi tous les mystères divins, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, qui nous relèves de notre misère, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, source de notre bonheur et de notre joie, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, qui nous appelles du néant à la vie, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, qui embrasses toutes les œuvres de Dieu, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, qui couronnes tout ce qui est et qui existera, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, dans laquelle nous sommes tous immergés, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, douce consolation de cœurs affligés, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, seule espérance d’âmes désespérées, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, repos des cœurs, paix au milieu des tourments, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, délices et ravissement des âmes saintes, j’ai confiance en toi !

Miséricorde Divine, qui éveilles la confiance contre toute espérance, j’ai confiance en toi ! »

 

N.B. : Dans l’original en polonais, Sainte-Faustine utilise à la fin de chaque phrase litanique : « Jezu, ufam Tobie » (« Jésus, j’ai confiance en Toi »). Libre à chacun de tutoyer ou vouvoyer Dieu, y compris avec d’autres traductions en français.

Par ailleurs, Sainte-Faustine n’utilise la formule : « Jésus, j’ai confiance en Toi » qu’à la fin des six premières phrases ainsi qu'à la fin de la dernière. Mais c’est bien sûr sous-entendu à la fin de chaque phrase, sous forme de litanies.

 

 

Sainte-Faustine visite les gouffres de l'enfer

(P.J. 741)

 

 

 

 

Neuvaines à Sainte-Faustine

 

 

 

 

Source : « Petit Journal – La Miséricorde Divine dans mon âme - Sainte Sœur Faustine Kowalska » (949., pages 503 à 505), Congrégation des Sœurs de Notre-Dame de la Miséricorde, © éditions Misericordia (Cracovie, 2017).

 

 

Neuvaine à la Miséricorde Divine

à commencer le Vendredi Saint

(P.J. 796, 129-1229)

 

 

 

 

Litanies de Sainte-Faustine

 

 

 

 

Prière pour obtenir des grâces

par l’intercession de Sainte Faustine

 

Ô Jésus, Toi qui as fait de Sainte Faustine une grande apôtre de Ta Miséricorde infinie, daigne m’accorder, par son intercession, et si cela est conforme à Ta Volonté très Sainte, la grâce que je sollicite…

Moi, pécheur, je ne suis pas digne de Ta Miséricorde, mais regarde l’esprit de sacrifice et de dévouement de Sœur Faustine et récompense sa vertu en exauçant la prière que je fais monter vers Toi avec confiance.

Notre Père…, Je Vous salue Marie…, Gloire au Père…

Sainte Faustine, priez pour nous.

 

Imprimatur + Jan Zając

Évêque auxiliaire de Cracovie

Cracovie, le 5 juin 2008

 

Chapelet à la Miséricorde Divine

(P.J. 475-476)

 

 

 

 

 

 

Gallardon (Eure-et-loir)

 

 

 

 

Traité de la Confiance en la Miséricorde de Dieu

de Mgr Jean-Joseph Languet de Gergy

 

 

 

 

 

 

 

Poème litanique à Jésus-Christ,

Roi de Miséricorde

 

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans le silence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans la pestilence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans l’abstinence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans la résipiscence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans la pénitence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans l’impuissance, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans l’impatience, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans la défiance, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans la méfiance, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans l’indolence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans l’insolence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans la somnolence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans la violence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans l’errance, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans la désespérance, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans l’intolérance, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans la souffrance, j’ai confiance en Vous !

 

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans mon existence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans mes carences, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans mon impudence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans mon imprudence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans mon inconscience, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans mon inconstance, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans mon intempérance, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans mon irrévérence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans mon indifférence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans ma négligence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans mon indigence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans mon ignorance, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans ma suffisance, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans ma désobéissance, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans mes offenses, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans Votre distance, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; dans l’apparence de Votre absence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; en toute conscience, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; en toutes circonstances, j’ai confiance en Vous !

 

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; salutaire brillance, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; perpétuelle assistance, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; seule espérance, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; unique délivrance, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; fontaine de jouvence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; tendre renaissance, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; compatissante patience, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; sainte bénévolence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; aimante munificence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; éternelle magnificence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; incompréhensible clémence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; immense bienveillance, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; divine présence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; inévitable évidence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; paix et Providence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; bénissant l’innocence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; puissante assurance, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; fidèle soleil intense, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; omniscience et Toute-Puissance, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; nouvelle alliance, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; adorable quintessence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; Amour immense, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; ultime instance, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; du cœur contrit la défense, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; de l’affamé la substance, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; crucifié malgré Votre innocence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; transpercé par la lance, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; attristé par l’indécence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; lent à la sentence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; qui sans cesse nous devance, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; qu’encensent mes sens, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; avec mon humble déférence, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; avec mon infinie reconnaissance, j’ai confiance en Vous !

Jésus-Christ, Roi de Miséricorde ; pour notre pauvre France, j’ai confiance en Vous !

 

Seigneur Jésus, Christ Roi, abîme insondable de Miséricorde, faites-moi la grâce d’une véritable confiance en Vous, sincère et totale jusqu’à mon dernier souffle.

Ô Jésus Miséricordieux, doux et humble de cœur, tendresse et pitié pour nous, pauvres pécheurs, je Vous prie, par le Cœur Immaculé de Marie, Mère et Reine de Miséricorde, de daigner m’immerger dans l’abîme inconcevable de Votre Miséricorde, Votre plus bel attribut, afin de me rendre digne de Vos grâces chaque jour de ma vie, et à l’heure de ma mort.

À Vous Sacré-Cœur de Jésus infiniment compatissant, toute louange et toute gloire pour les siècles des siècles. Amen.

 

 

N.B. : Ce poème m’a été inspiré en cherchant la traduction en français, que je n’ai jamais trouvée, des « Litanies à Jésus Roi de Miséricorde », du Bienheureux Père Michal Sopocko, directeur spirituel de Sainte-Faustine. (cf la prière en polonais : « Litania do Jezusa Króla Miłosierdzia », "ułożona przez bł. ks. Michała Sopoćkę").

Poème écrit par Patrick ROBLES du 28 mars au 1er avril 2019 à Montbéliard.

 

 

 

Prière pour demander des grâces par l’intercession

du Bienheureux Abbé Michal Sopocko

 

Dieu de Miséricorde, Tu as fait du Bienheureux Abbé Michal Sopocko l’apôtre de Ton infinie Miséricorde et un fils zélé de Marie, Mère de Miséricorde. Fais que par la proclamation de Ta Miséricorde et la confiance en Ta bonté de Père, je reçoive la grâce de….. que je Te demande par son intercession, par le Christ notre Seigneur. Amen.

Notre Père... Je Vous salue Marie... Gloire au Père...

 

 

 

 

Prière pour la Canonisation du

Bienheureux Abbé Michal Sopocko

 

Dieu Tout-Puissant, Tu désires toujours accueillir avec une bonté paternelle ceux qui s’approchent de Toi avec contrition, dans l’espérance de recevoir Ta Miséricorde. Daigne entourer de la gloire des Saints de l’Église le Bienheureux Michal Sopocko qui, par sa parole, ses actes et le témoignage de sa vie, proclamait au monde le mystère de Ton insondable Miséricorde, révélé le plus pleinement dans Ton Fils Jésus-Christ, qui vit et règne avec Toi pour les siècles des siècles. Amen.

 

 

 

 

 

 

Litany of Jesus King of Mercy

inspired by Blessed Fr. Michael Sopocko

 

Lord, have mercy on us;

Christ, have mercy on us;

Lord, have mercy on us.

Christ, hear us;

Christ, graciously hear us.

 

God, the Father of Heaven; have mercy on us.

God, the Son, Redeemer of the world; have mercy on us.

God the Holy Spirit; have mercy on us.

Most Holy Trinity, One God; have mercy on us.

 

Jesus, King of Mercy, by whom all things were created: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, that has redeemed the world: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, that has sanctified us: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, that has revealed to us the mystery of the Most Holy Trinity: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, that has manifested for us the divine omnipotence: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, that has created the angels: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, that from nothing has called us into existence: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, that encompass the entire universe: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, that has given us inmortal life: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, that protect us from our deserved punishments: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, that free us from the misery of sin: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, that has confided us to Mary most Virgin, Mother of Mercy: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, that became man to seal the New Alliance: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, that suffered death to save humanity: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, that listens to those that resort to you: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, that anticipates yourself with Your Grace: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, that has revealed to us the Mystery of God: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, that has given us the Holy Church: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, that has given us the Sacraments of salvation: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, that washes us with the Sacraments of Baptism, Penitence and Unction: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, that sustains us in the Sacraments of the Eucharist and the Order: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, that seeks the conversion of sinners: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, that enlightens those that have no faith: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, that sanctifies the just: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, that lives Risen with your wounds: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, whose heart is fount of living water: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, relief of the sick and suffering: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, counsel of the afflicted: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, hope for those that that despair: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, refuge of the dying: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, refreshment of the souls in Purgatory: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, crown of all the Saints: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, joy of the blessed: we trust in You.

Jesus, King of Mercy, inextinguishable source of miracles: we trust in You.

 

Lamb of God, Who did show us Thy greatest mercy in redeeming the world on the Cross, Spare us, O Lord.

Lamb of God, Who does mercifully offer Thyself for us in every Holy Mass, Graciously hear us, O Lord.

Lamb of God, that takes away the sins of the world, through Thine inexhaustible Mercy, Have mercy on us.

 

Lord, have mercy on us.

Christ, have mercy on us.

Lord, have mercy on us.

 

V. The tender mercies of the Lord are over all His works. (1)

R. The mercies of the Lord I will sing forever. (2)

 

Let us pray:

O God, whose Mercy is infinite and whose treasures of compassion are inexhaustible, graciously look down upon us and increase in us Thy Mercy so that we may never, even in the greatest trials, give way to despair, but may always trustfully conform ourselves to Thy Holy Will, which is Love and Mercy. Through Our Lord Jesus Christ, the King of Mercy, who with Thee and the Holy Spirit does show us Mercy forever and ever. Amen.

 

(1) Ps 145,9

(2) Ps 89,2

 

 

 

Corona Divinæ Misericordiæ

Chaplet of Divine Mercy

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Partager cet article

Repost0
27 mars 2019 3 27 /03 /mars /2019 12:50

Marie Poussepin, O.P. (Tiers-Ordre dominicain)

née le 14 octobre 1653 à Dourdan (Essonne)

morte le 24 janvier 1744 au Couvent de Sainville (Eure-et-Loir)

Fondatrice des Sœurs de la Charité dominicaines de la Présentation

de la Sainte Vierge Marie (de Tours)

 

(Bernard Préteseille est décédé en janvier 2019 à l'âge de 70 ans. R.E.P.)

 

 

Prière des Sœurs de la Charité dominicaines de la Présentation

à leur Bienheureuse fondatrice Marie Poussepin

 

Seigneur Tout-Puissant,

Père, Fils et Saint Esprit,

nous Te louons,

nous Te bénissons,

nous T’adorons.

Accorde-nous, à l’imitation de la

Bienheureuse Marie Poussepin

d’être inébranlables dans la Foi,

fermes dans l’Espérance

et généreuses dans la Charité.

Fonde nos âmes

en une vivante communauté

d’amour et de sainteté,

afin qu’elles puissent chanter éternellement

le cantique de louange :

Gloire au Père, Gloire au Fils, Gloire au Saint-Esprit.

Amen.

 

 

Conférence des religieux et religieuses de France

(CORREF)

 

 

 

 

« A l’œuvre de l’intelligence croyante doit s’ajouter le témoignage de l’amour agissant, de la charité qui ne passera jamais et demeurera dans l’« empire éternel » annoncé par le prophète Daniel (Dn 7, 14). De cette charité active, Marie Poussepin fut saisie dès son enfance et elle eut à cœur de se mettre au service des plus démunis, dans le Tiers-Ordre dominicain de Dourdan, sa ville natale. Elle savait, en effet, reconnaître la vive présence du Seigneur de l’univers dans la personne des plus petits. Servir les pauvres, c’est vivre déjà la béatitude du Royaume. Marie Poussepin voulut faire de sa vie tout entière une offrande d’amour, comme le montre le texte des Constitutions qu’elle donna aux Sœurs de charité dominicaines de la Présentation de la Vierge, fondées par elle à Sainville. Avec ses compagnes, religieuses apostoliques, elle décidait de travailler « pour l’utilité de la paroisse, pour instruire la jeunesse et servir les pauvres malades ».

Le feu de l’amour que le Christ est venu allumer sur la terre serait voué à s’éteindre si les familles n’avaient à cœur de l’entretenir. En cette année qui leur est particulièrement consacrée, Marie Poussepin livre un message de joie et d’espérance : née dans une famille qui l’a portée et qu’elle a soutenue, elle est désormais proposée à notre vénération comme une de nos sœurs en humanité, une fille de Dieu humble et généreuse, capable de comprendre les problèmes que rencontre une famille et de montrer également dans quelle direction il faut en chercher la solution : dans l’amour qui jaillit du Cœur du Christ, Roi de l’univers. »

 

Source : « CÉLÉBRATION EUCHARISTIQUE POUR CINQ NOUVEAUX BIENHEUREUX EN LA SOLENNITÉ DU CHRIST ROI DE L'UNIVERS - HOMÉLIE DU SAINT-PÈRE JEAN-PAUL II, ‘’4.’’ - Dimanche 20 novembre 1994 ».

 

 

 

 

Servante de Dieu Françoise Apolline Merlin,

Mère Saint-Pierre (1803-1878)

 

 

 

 

 

 

Oración de las Hermanas de la

Caridad Dominicas de la Presentación

a la Beata fundadora Marie Poussepin

 

Señor Todopoderoso,

Padre, Hijo y Espíritu Santo,

te alabamos,

te bendecimos,

te adoramos.

Concédenos, a imitación de la

bienaventurada Marie Poussepin,

ser inquebrantables en la fe,

firmes en la esperanza

y generosas en la caridad.

Cimenta nuestras almas en una

viva comunidad de amor y de santidad,

a fin de que puedan cantar eternamente

el cántico de alabanza:

Gloria al Padre, gloria al Hijo, gloria al Espíritu Santo.

Amén.

 

 

 

 

La Grande Bretèche 2017 (35)

 

 

 

 

 

 

 

Prayer of the Dominican Sisters of Charity of the Presentation

to their Foundress, Blessed Marie Poussepin

 

Lord Almighty,

Father, Son, and Holy Spirit,

we praise you,

we bless you,

we adore you;

grant that by the imitation of

Blessed Marie Poussepin

we may be firm in faith,

unwavering in hope,

and generous in charity.

Establish our souls in a living community

of love and holiness,

so that henceforth we may sing eternally

a hymn of praise:

Glory to the Father, Glory to the Son, Glory to the Holy Spirit.

Amen.

 

 

 

 

Marie Poussepin: a Woman and a Saint

By Sr. Lilly Chalakkal, OP

 

 

Marie Poussepin said ‘’yes’’ to the Lord,

left the world and took the cross,

the cross of a disciple.

She meditated on the cross and its cost.

She started to weave her vision:

The vision which gave birth to

the Dominican Sisters of the Presentation

in order to alleviate poverty,

to take care of the sick poor,

lonely and abandoned.

She found them and led them to life.

She pondered over the vision again and again.

She lived her vision and gave it life,

she embraced the sufferings

which created in her endurance.

She continued to weave her vision

by giving life to many:

she trusted in Divine Providence

which created in her energy and enthusiasm

to carry on her mission.

Marie Poussepin lived her life

totally and radically

which was an inspiration for many

to follow the Lord, through her Charism.

Each event led her more and more close to God,

she praised Him always.

The Eucharist nourished her soul

and sacred scripture nourished her mind.

Her life itself was proclamation.

Constant prayer strengthened her to weave

the vision continuously:

the vision to begin a Dominican Community.

Her vision was to preach his Kingdom,

to live the Gospel value,

to promote justice,

to understand and touch the problems of the world,

to live his kingdom among the chosen generations,

by calling them out of darkness into the light of Christ

to be hope for the hopeless,

to be light for all those who live in darkness

to be a consolation for the lonely,

to be joy for all those who mourn,

to be a help for the helpless.

God graced in her the charism to be

the Foundress of the Dominican Sisters of the Presentation.

For three centuries her vision bore fruit.

The Church acknowledged Marie Poussepin's holiness

in her ordinary life

and raised her to the altar.

Blessed Marie Poussepin

I bow before you.

Blessed Marie Poussepin

Pray for us!

 

 

Partager cet article

Repost0
26 mars 2019 2 26 /03 /mars /2019 07:48

 

 

Notre-Dame du Marillais

 

La Sainte Vierge apparaît en 430 dans un peuplier à Saint Maurille, Évêque d’Angers (ou « Maurille d’Angers », « du Milanais », « le jardinier », « Maurile », « Maurilius »), et lui demande d’instaurer la Fête de Sa glorieuse Nativité le 8 septembre (pour la 1ère fois) dans tout son diocèse. C’est pourquoi cette Fête s’appelle aussi Notre-Dame-(l’)Angevine.

Saint-Maurille serait né en 363 à Milan (Italie), et mort le 13 septembre 453 à Angers à l’âge de 90 ans. Dans « Les petits bollandistes – Vies des Saints… », page 63, tome 11 ci-dessous, ils parlent de sa mort en 426, et, par déduction, de sa naissance en 336à « SAINT MAURILLE DU MILANAIS, ÉVÊQUE D'ANGERS ET CONFESSEUR. 426. Pape : Saint Célestin Ier - Empereur d'Occident : Valentinien III. ‘’La prière du juste est la clef du ciel ; la prière monte, puis elle fait descendre la miséricorde divine’’ (Saint Augustin) ». Cela semble peu vraisemblable, car de nombreuses sources parlent de sa mort en 453 (cf apparition de la Vierge Marie à Maurille en 429 ou en 430).

Par ailleurs, il ne faut pas confondre Saint-Maurille (fête le 13 septembre) avec le ‘’Bienheureux Maurille’’, Archevêque de Rouen (né avant l’an 1000, mort en 1067 ; fête le 9 août) ; ni avec Maurille, Évêque de Cahors (ou Maurillon, mort en 580 ; fête le 10 janvier).

 

 

 

Prière ancienne à Notre-Dame du Marillais

 

« O Très-Sainte Vierge Marie, par votre immaculée Conception et votre glorieuse Nativité, soyez-nous toujours Notre-Dame-l’Angevine. Comme vous nous avez aimés dès le commencement, aimez-nous jusqu’à la fin. Faites que nous vous servions, comme le faisaient nos pères, d’un cœur joyeux et d’un amour filial, afin que vous vous plaisiez à être toujours la Patronne et la Reine de ces contrées que vous avez comblées de vos faveurs, en tant de sanctuaires miraculeux et durant la longue suite de tant de siècles. »

 

Source : « Notice sur Notre-Dame-du-Marillais ou Notre-Dame-l'Angevine », page 39, par le Prêtre et chanoine François-Jean Bellanger, 1873.

 

 

 

 

 

 

Vidéo "Le Marillais" par "Etoile Notre Dame"

 

 

Sainteté et miracles de Maurille, Évêque d’Angers

 

« Maurille naquit dans une bourgade du Milanais, de parents très-illustres et qui joignaient à une haute naissance une grande vertu et une piété singulière. Ils le mirent, presque au sortir du berceau, sous la discipline de saint Martin, qui, après avoir quitté la Hongrie, s'était bâti à Milan un monastère, où il élevait les jeunes gens dans la vertu et l'étude des saintes lettres. Mais comme ce grand Saint ne put faire longtemps ces pieuses fonctions, parce que les Ariens, qui ne pouvaient souffrir l'éclat de sa sainteté, le contraignirent à sortir de la ville après l'avoir ignominieusement fait fouetter par tous les carrefours, Maurille se vit bientôt privé de ce cher maître. Pendant qu'il attendait, dans ce monastère, que Dieu lui en donnât un autre, saint Ambroise, évêque de Milan, l'en retira pour le faire lecteur dans son église. Peu de temps après il perdit son père, qui était gouverneur de la province ; et alors, voulant pratiquer le conseil de l'Evangile, il renonça à tous ses biens, quitta sa mère et son pays, et se rendit auprès de saint Martin, qui avait été élevé au siège métropolitain de Tours. Il y passa quelques années dans le chant des divins offices ; mais le saint prélat, le jugeant capable de ministères plus relevés, lui conféra les Ordres sacrés, et enfin le sacerdoce, malgré les grandes résistances que son humilité lui fit apporter à sa promotion. Cette éminente dignité lui fut un puissant motif de mener une vie encore plus austère que celle dont il avait fait profession jusqu'alors, afin de se mettre en état de recevoir une plus grande abondance de grâces, et de suivre Notre-Seigneur partout où il l'appellerait. Après avoir demeuré quelque temps avec saint Martin et profité de ses admirables instructions, il se rendit à la ville d'Angers pour y travailler au salut des âmes. Dès qu'il y fut arrivé, ayant appris qu'il y avait dans un village voisin un ancien temple dédié au culte des idoles, il résolut de le détruire ; mais, comme il ne put pas se servir des hommes pour cela, il eut recours à Dieu, et le pria de ruiner lui-même un lieu où tant d'âmes étaient séduites par l'artifice des démons. Au même instant le feu descendit du ciel, et mit en cendres le temple et tous les simulacres que l'on y adorait. Il y fit ensuite bâtir à Jésus-Christ une église qu'il administra pendant douze ans avec une extrême ferveur, et autour de laquelle vint se grouper une population qui donna naissance à la ville actuelle de Chalonne. Notre Saint y fixa sa demeure habituelle, y fonda même un monastère, et en fit comme le centre de ses prédications apostoliques.

Sa sainteté éclata par plusieurs miracles. Un habitant du village de la Possonnière, depuis longtemps perclus de ses deux mains, entendit, pendant son sommeil, une voix qui lui dit : « Va trouver le serviteur de Dieu Maurille, prie-le de faire le signe de la croix sur tes mains, et en même temps tu en recouvreras l'usage ». Il le fit, et Maurille, après avoir passé un jour et une nuit en prières, le guérit instantanément par la vertu de ce signe de notre salut. On lui amena aussi une femme aveugle que l'on avait garrottée et liée de deux chaînes, parce qu'elle était possédée d'un furieux démon qui lui avait causé son infirmité. Il la regarda d'un œil de compassion, et son seul regard eut tant de force, qu'il contraignit le démon de sortir du corps de cette malheureuse. Il imprima ensuite le signe de la croix sur ses yeux, et, par ce moyen, lui rendit l'usage de la vue. Il sauva encore de la mort, par ce remède, un berger qui avait été mordu d'une vipère. Il obtint un fils par ses prières à une femme d'Angers que son âge et sa stérilité naturelle mettaient hors d'état d'avoir jamais des enfants. Il y avait près du village de Chalonne, où il faisait sa résidence, un temple abominable, nommé Prisciacus, dans lequel les païens avaient réuni quantité d'idoles qui étaient tous les jours les objets de leurs adorations et de leur culte profane. Maurille, plein de zèle pour la gloire de Dieu et le salut des âmes, s'y transporta pour détruire, s'il lui était possible, ce repaire des esprits immondes. Les démons qui s'y faisaient adorer s'écrièrent alors : « Pourquoi, Maurille, nous persécutez-vous avec tant de rigueur ? Nous ne saurons plus où nous cacher dans tout ce pays. Vous nous cherchez partout et vous nous forcez de tous côtés de nous enfuir ». Le Saint, sans avoir égard à leurs plaintes, les chassa par le signe de la croix ; et, ayant fait faire un monceau de toutes les idoles, il y fit mettre le feu et le réduisit en cendres. Enfin, sur les ruines de ce lieu d'abomination, il fit bâtir un beau monastère, qui fut bientôt rempli de saints religieux. C'est le prieuré de Saint-Pierre de Chalonne, qui fut donné dans la suite à l'abbaye de Saint-Serge par les évêques d'Angers, et reconstruit sous le patronage de Notre-Dame. Il guérit encore, par sa seule présence, un religieux tourmenté de la fièvre.

Des marchands avaient plusieurs esclaves de l'un et de l'autre sexe qu'ils emmenaient en Espagne, où ce commerce était en vogue. Un de la troupe passant auprès de l'église de notre Saint, se sauva dedans, et, se jetant à ses pieds, le pria avec larmes de le délivrer de cet état de servitude, en employant pour cela le grand crédit qu'il avait auprès de Dieu, ou en payant sa rançon à son maître, surtout parce qu'il avait été furtivement enlevé de son pays pour être vendu dans une terre étrangère. Maurille, vivement touché de sa misère et de son injuste captivité, parla en sa faveur au marchand à qui il appartenait mais celui-ci, demeurant inflexible, commanda au contraire à ses gens de le tirer par force de l'église. Alors le Saint se prosterna à terre et fit cette prière : « Seigneur, Dieu tout-puissant, qui ne manquez jamais d'assister de votre miséricorde ceux qui sont dans l’angoisse et dans l'affliction, je vous prie de secourir ce captif et d'avoir pitié de l'amertume dont son cœur est pénétré ». Il n'eut pas plus tôt achevé ces paroles, qu'une fièvre saisit le marchand avec tant de violence, qu'elle lui ôta la vie avant qu'il pût se repentir de sa dureté. Tous les autres de la compagnie, croyant que la terre allait s'ouvrir pour les engloutir, eurent recours aux larmes, et supplièrent instamment le Saint d'obtenir grâce pour le défunt et d'user d'indulgence envers eux. Il se prosterna de nouveau à terre, et ne s'en releva point qu'il n'eût obtenu au marchand défunt la vie du corps et de l'âme. Ces miracles furent cause que l'esclave fut mis en liberté, et que les marchands, reconnaissant la vertu de notre Saint, lui firent de grands présents, dont il appliqua une petite partie à son église et fit distribuer le reste aux pauvres. Nous passons sous silence d'autres merveilles de cette nature que saint Maurille a opérées pour le soulagement des infirmes et des malheureux, afin de parler de sa promotion au siège épiscopal d'Angers.

 

 

Après la mort de l'évêque de cette ville, tous les habitants et la noblesse s'assemblèrent pour en élire un autre en sa place. Chacun avait ses vues particulières, fondées plutôt sur des intérêts humains que sur le zèle de la gloire de Dieu. Les sentiments étant ainsi partagés, saint Martin, qui avait droit de présider à cette élection en qualité de métropolitain, y arriva. Il écouta patiemment les avis des uns et des autres ; mais, comme il avait le mot du ciel, il réunit aussitôt les esprits en faveur de Maurille, qui était assez connu par le mérite de sa vertu et par le bruit de ses miracles. On députa sur-le-champ des ecclésiastiques pour aller le prendre dans son église de Chalonne et l'amener à Angers, malgré toutes les résistances qu'il pourrait faire. Les envoyés exécutèrent fidèlement leur mission : ils amenèrent Maurille, et Dieu confirma par une merveille le choix que l'on avait fait de sa personne. Comme les deux Saints entraient dans l'église, une colombe d'une blancheur admirable descendit visiblement sur la tête de Maurille et s'y reposa, s'en retirant seulement lorsque, dans la cérémonie de la consécration, il fallait que saint Martin lui imposât les mains. Ce grand archevêque disait depuis, que non-seulement le Saint-Esprit avait présidé sous la figure d'une colombe à l'ordination de Maurille, mais encore que des troupes d'anges y avaient assisté. Il passa la nuit suivante en prières dans son église, afin de demander à Dieu les grâces nécessaires pour s'acquitter dignement des fonctions apostoliques, auxquelles il venait d'être destiné par son sacre ; et nous ne devons pas douter qu'il n'ait été exaucé, puisqu'il parut toujours un parfait imitateur des Apôtres, tant par la sainteté de sa vie que par les miracles qu'il opéra. En effet, sa parole chassait les démons des corps des énergumènes ; ses prières rendaient la santé aux malades, et le signe de la croix qu'il imprimait avait la force d'éclairer les aveugles, de faire marcher les paralytiques et même de ressusciter les morts. Il était orné d'une simplicité apostolique ; il avait une pureté de cœur qui ne se trouve ordinairement que dans les anges ; il mortifiait sa chair par de longues veilles et des jeûnes continuels ; il demandait sans cesse à Dieu qu'il conservât le troupeau qu'il lui avait confié, et qu'il ne permît pas que le démon lui ravît aucune de ses ouailles.

Nous avons un exemple prodigieux et presque incroyable de ce zèle ardent du salut des âmes que la divine Providence lui avait commises. L'enfant qu'il avait obtenu par ses prières à une femme stérile, dont nous avons parlé, tomba dangereusement malade. Sa mère, appréhendant qu'il ne mourût avant d'avoir reçu le sacrement de la confirmation, que l'on donnait en ce temps-là aux enfants, l'apporta promptement à l'église de Saint-Pierre, pour prier saint Maurille de le lui administrer. Le saint prélat célébrait alors solennellement la messe. On l'avertit de ce qui se passait ; mais, comme il était en ce moment à la consécration des divins mystères, ne croyant pas pouvoir l'interrompre, il continua toujours ses dévotions. Cependant cet innocent mourut sans avoir reçu le Saint-Esprit par l'imposition des mains de l'évêque. Quand il apprit cet accident, après la cérémonie, on ne peut exprimer la douleur qu'il en eut ; il déplora ce malheur à chaudes larmes, et, comme s'il y avait eu de sa négligence, parce que peut-être sa ferveur l'avait un peu trop arrêté, il résolut d'expier cette faute par une pénitence de plusieurs années. Il ne lui était pas facile de la faire, à la vue de son peuple, telle qu'il l'aurait souhaitée. C'est pourquoi, après avoir longtemps combattu en lui-même, il forma le dessein d'abandonner son évêché et de se retirer en quelque lieu inconnu, pour y pratiquer, en liberté, toutes les austérités qu'il croyait avoir méritées par ce manquement. Il exécuta aussitôt ce projet, et, sortant en cachette de sa ville épiscopale, il se rendit à un port de mer. Là, étant sur le rivage, en attendant le départ d'un vaisseau, qui allait en Angleterre, il écrivit sur une pierre, mû sans doute par une secrète inspiration divine, son nom, sa qualité et le jour de son passage. Etant en pleine mer, il s'aperçut qu'il avait emporté sur lui les clefs des reliques de son église, et, comme il les tenait dans ses mains, examinant en lui-même pourquoi il les avait prises, le démon, qui ne cherchait qu'à le troubler davantage et à augmenter sa douleur par un nouveau sujet de tristesse, les fit tomber dans l'eau. Alors le Saint fondant en larmes, s'écria par un esprit de prophétie : « Si je ne retrouve point ces clefs, je ne retournerai jamais dans le pays que j'ai quitté ». Dès qu'il fut débarqué, il prit un pauvre habit, et, cherchant un lieu où il pût demeurer inconnu aux hommes, il se loua à un seigneur, pour être son jardinier, afin de mortifier son corps par les fatigues continuelles de cet exercice. Dieu bénissait tellement son travail, que son jardin fournissait abondamment toutes sortes de légumes, et sa vertu le faisait singulièrement aimer de son maître et de tous ses domestiques.

 

 

Le clergé et le peuple d'Angers furent extrêmement affligés de ne plus voir le bienheureux pasteur que le ciel leur avait donné. Plusieurs apprirent par révélation que l'absence d'un si saint homme serait suivie de grands malheurs sur tout leur pays, s'ils ne faisaient leurs diligences pour le retrouver. Ils s'assemblèrent donc tous et choisirent quatre d'entre eux pour aller s'informer de tous côtes si l'on n'en avait, rien appris. Ces députés parcoururent pendant sept ans presque tout le continent d'Europe, sans rien découvrir, il ne restait plus que l'Angleterre où ils ne fussent pas allés. Ils se rendirent donc à un port de la Bretagne-Armorique, pour v passer dans le premier vaisseau qui y ferait voile. Comme ils attendaient que l'équipage fût prêt et le vent bon, ils aperçurent sur une pierre, le long du rivage, ces paroles que le Saint avait écrites : « Par ici passa Maurille, évêque d'Angers », avec la date du jour de son départ. Cette heureuse découverte leur donna l'espérance de le trouver au-delà de l'Océan. Ils s'embarquèrent avec joie et ils faisaient une bonne navigation, lorsque subitement un gros poisson s'élança de la mer dans leur navire. Cette merveille les étonna ; mais ils furent bien plus surpris, lorsqu'après l'avoir ouvert, on lui trouva dans le ventre les clefs des reliques de l'église d'Angers. Ils craignirent d'abord que Maurille ne fût ainsi tombé dans la mer et n'eût été dévoré par les poissons, et cette pensée les consterna. Mais ils furent rassurés la nuit suivante, dans une vision qu'ils eurent tous quatre, et dans laquelle on les exhorta à poursuivre leur route, avec l'espoir qu'ils auraient enfin le bonheur de rencontrer leur saint évêque. Fortifiés par cette espérance, ils arrivèrent en Angleterre ; et, par le ministère des anges, qui leur servaient de guides, ils allèrent directement à la maison du seigneur où leur prélat était jardinier. Ils ne furent pas plus tôt entrés dans la basse-cour, qu'ils l'aperçurent portant des légumes pour la table de son maître. Ils se jetèrent à l'heure même à ses pieds, et, versant des torrents de larmes, ils le conjurèrent de revenir dans sa ville épiscopale, pour y reprendre le gouvernement de son Eglise. « Je ne puis », leur dit-il en pleurant, « faire ce que vous me demandez, parce j'ai fait un serment de n'y jamais retourner que je n'ai auparavant retrouvé les clefs des reliques que j'ai laissé tomber en passant la mer ». Les députés les lui montrèrent aussitôt et lui racontèrent tout ce qui leur était arrivé. Ainsi, ne pouvant plus douter de la volonté de Dieu sur lui, après tant de prodiges, il acquiesça à leur désir. Les habitants ce pays-là lui firent tous les honneurs possibles, admirant ce changement merveilleux d'un évêque en un jardinier, et ensuite d'un jardinier en un évêque. Ils lui firent aussi de grands présents et le conduisirent en pompe jusque sur son vaisseau. La nuit de son départ, un ange lui apparut et lui dit : « Levez-vous, Maurille, et rendez-vous incessamment à votre peuple, qui désire avec ardeur votre retour. Vos prières et votre piété ont conservé vos ouailles durant votre absence ; et même, pour récompense de votre vertu, Dieu vous restituera l'enfant dont vous déplorez la mort depuis si longtemps ».

Il est impossible de décrire l'allégresse que ses enfants spirituels ressentirent lorsqu'ils eurent le bonheur de voir et d'embrasser leur saint pasteur ; et elle fut d'autant plus grande que sa retraite inespérée leur avait causé plus de douleur. Dès qu'il fut arrivé, il se rendit au tombeau de l'enfant, le fit ouvrir, et, se sentant animé d'une ferme confiance en Dieu, il se mit en oraison et gémit longtemps, les yeux et le visage baignés de larmes. Enfin, par la ferveur de sa prière et par la force de ses soupirs, il le ressuscita, et, à cause de cette seconde naissance, lui donna le nom de René, à la confirmation qu'il lui conféra sur-le-champ. Depuis, il en eut un soin tout particulier, le destina aux autels, le forma à la vertu, et en fit un si saint homme qu'il l'eut enfin pour successeur au siège d'Angers. - Nous savons bien que quelques écrivains modernes ont révoqué en doute la vérité de toute cette histoire ; mais comme leurs meilleures raisons ne consistent qu'en des difficultés apparentes que leur préoccupation les a empêchés de développer, ou en des sophismes qui se détruisent d'eux-mêmes, nous avons cru ne pas devoir abandonner pour cela l'ancienne tradition de plus de douze cents ans, des Eglises d'Angers, en France, et de Sorrento, dans le royaume de Naples, desquelles saint René a été évêque ; ni l'autorité de saint Fortunat de Poitiers, de saint Grégoire de Tours, et de plusieurs historiens très-dignes de foi, qui, tous, conviennent de ce que nous avons rapporté. On peut voir la savante dissertation que les chanoines de la cathédrale d'Angers ont faite en 1650, pour établir ce point d'histoire et répondre aux objections d'un théologien qui l'avait combattu plutôt par des subtilités de pure critique que par des arguments solides et convaincants.

Pour confirmer ce grand miracle, que ces esprits incrédules et ennemis de la gloire des Saints ont peine d'avouer, nous en rapporterons ici quelques autres que saint Maurille a opérés depuis son retour dans son diocèse. Un artisan s'était mis un dimanche à son travail ordinaire, sans respecter la sainteté de ce jour ; mais le manche de la cognée dont il se servait lui demeura tellement attaché à la main, qu'il lui fut impossible de l'en ôter. Après avoir été cinq mois dans cet état, souffrant des douleurs très-aiguës, il eut recours au saint évêque, lui confessa sa faute, et le pria avec larmes d'avoir pitié de sa misère. Maurille en eut compassion, et, touchant seulement le manche de sa cognée, il fit que ses doigts s'étendirent, que sa main s'ouvrit, et que, la cognée s'en étant séparée, il se trouva parfaitement guéri. Un laboureur, nommé Belgique, commanda, le jour de Pâques, à ses serviteurs de travailler. Ceux-ci ne le firent que par contrainte mais ils n'eurent pas plus tôt commencé, que le maître devint aveugle. Pendant trois ans il souffrit de continuelles douleurs. Au bout de ce temps, il apprit que le bienheureux prélat, qui faisait alors la visite de son diocèse, devait passer par le village où il demeurait ; il pria qu'on le conduisît à ses pieds, espérant que, s'il pouvait toucher le bord de sa robe, il serait aussitôt guéri. En effet, il ne l'eut pas plus tôt fait, avec l'aide de ses amis, qu'il recouvra le parfait usage de ses yeux, que son impiété lui avait fait perdre. Notre Saint revenait un jour de la ville du Mans, où son zèle l'avait fait aller, pour apaiser quelque discorde qui s'y était élevée entre les citoyens ; les habitants des lieux où il passait se présentaient à lui pour recevoir sa bénédiction ; l'un d'eux mit sur le chemin un de ses enfants qui était tellement paralytique dès son enfance, et avait les membres si retirés et si contrefaits, qu'il n'avait presque plus la figure humaine. « Notre saint pasteur », disait-il à sa femme, « peut rendre la santé a notre enfant, et il le fera avec autant de facilité qu'il a rendu la vie à celui qui était dans le tombeau depuis plusieurs années ». Quand le Saint fut près de ce triste objet, tout le peuple se jeta à ses pieds et le conjura d'avoir pitié de l'enfant. Ne pouvant résister aux prières de tant de personnes, il se mit lui-même en oraison, prosterné à terre, et il ne s'en releva qu'après avoir obtenu la guérison du pauvre malade. Un pèlerin était mort subitement dans un village où saint Maurille arriva dans le cours de sa visite, lorsqu'on allait le porter en terre : il pria pour lui, et le mort se leva au milieu de l'assemblée, assurant que les suffrages du saint évêque lui avaient obtenu la vie. Il ressuscita encore un enfant qui n'était que catéchumène, guérit des lépreux, délivra des possédés, et fit plusieurs autres miracles qu'il serait trop long de rapporter.

L'histoire de sa vie ne nous apprend guère de particularités sur ce qu'il a fait depuis son retour à Angers. Elle dit néanmoins beaucoup en peu de paroles, quand elle assure qu'il a mené une vie apostolique, qu'il vivait pauvrement, qu'il ne buvait que de l'eau, et que ses meubles étaient de peu de valeur. En Carême, il ne mangeait qu'une fois en trois jours ; il ne prenait dans ce repas qu'un morceau de pain d'orge fort dur qu'il trempait dans de l'eau tiède, et qu'il assaisonnait d'un peu de sel. Pendant toute la quarantaine, il ne sortait point de sa maison épiscopale, afin de donner tout le temps à la méditation des mystères de notre salut. Il couchait aussi sur la cendre, et ne quittait point le cilice. Dans les Quatre-Temps, il n'avait point d'autre lit que la terre nue. Cependant cette grande austérité ne paraissait pas sur son visage. On y voyait, au contraire, une vive peinture de l'allégresse de son intérieur et de la sérénité de sa conscience. Son silence était gai, et sa gaîté silencieuse. Sa correction était sévère, mais il n'y avait rien de plus agréable que cette sévérité. Il parlait peu dans sa conversation, mais sa modestie parlait beaucoup pour lui. En un mot, il demeura toujours ferme dans toutes les pratiques de vertus qu'il s'était prescrites, et ne se relâcha jamais dans le bien qu'il avait une fois entrepris. Il abolit une superstition dangereuse du paganisme qui était restée dans son diocèse. Il y avait dans un village appelé Commonicus, à quelques lieues d'Angers, une espèce de roche au sommet de laquelle étaient plantées diverses sortes d'arbres. Les paysans de la contrée s'y assemblaient tous les ans pour y faire une fête solennelle qui consistait à passer sept jours entiers en festins, en danses et en autres divertissements des bacchanales. Le plus déplorable, c'est que souvent, au milieu du vin et de la bonne chère, il survenait des querelles où plusieurs étaient blessés et quelquefois même tués, sans que ces misérables en fussent nullement touchés, parce qu'ils se persuadaient que ces accidents arrivaient par une destinée inévitable. Saint Maurille, voulant exterminer ce cruel abus, se transporta sur les lieux, accompagné de quelques religieux, et y passa une nuit en jeûne et en oraison, et le lendemain, au chant du coq, et il en sortit une odeur fétide. Le Saint comprit que Dieu l'avait exaucé, et que Satan avait enfin abandonné ce lieu de perdition. Le peuple, joyeux, se précipita sur les arbres réputés sacrés, et les mit en pièces. Après avoir ainsi purgé cet endroit, Maurille y fit construire une église en l'honneur de la sainte Vierge, Mère de Dieu, et, en mémoire de cet événement, on changea le nom de la colline en celui de Château de la Pierre (Castrum Petræ).

Etant âgé de quatre-vingt-dix ans, qu'il avait passés dans une santé toujours égale, forte et vigoureuse, il tomba malade d'une maladie qu'il jugea, quoique assez légère, être celle qui le mènerait au tombeau. Après la solennité du dimanche, à laquelle il avait officié pontificalement, il assembla ses ecclésiastiques pour les avertir que sa mort était proche. Il les exhorta, pour la dernière fois qu'il leur parlait, à vivre dans une parfaite union entre eux, à se porter les uns aux autres une affection sincère et cordiale, à garder soigneusement la chasteté, à exercer la patience en supportant les défauts de leur prochain, et surtout à se souvenir sans cesse, pour s'exciter à la perfection, qu'ils avaient été rachetés par le sang de Jésus-Christ. Dès que l'on sut qu'il était malade, il vint du monde de tous les lieux voisins, pour le visiter et recevoir sa bénédiction, et sa chambre fut continuellement remplie de personnes qui pleuraient la perte qu'allait faire l'Eglise d'Angers par la mort d'un si saint pasteur. Enfin, le septième jour de sa maladie, qui était le 13 septembre 426, le clergé et le peuple, récitant sur lui des psaumes et d'autres suffrages à son intention, il rendit son âme au Dieu tout-puissant, dans la même innocence qu'il avait après qu'il fut régénéré par les eaux salutaires du Baptême. Ce fut la trentième année de son pontificat.

Dès le XIe siècle, saint Maurille était représenté sur le sceau de l'Eglise d'Angers, bénissant de la main droite et portant de la main gauche le bâton pastoral. - Il est aussi souvent représenté : 1° ressuscitant un enfant qui était mort sans recevoir le sacrement de Confirmation ; 2° avec une colombe voltigeant près de sa tête ; 3° tenant dans la main un poisson de la bouche duquel sortent des clefs.

 

 

CULTE ET RELIQUES.

 

Le corps de saint Maurille fut déposé dans la crypte qu’il s'était préparée au milieu du cimetière de l'église de Saint-Pierre, qui plus tard prit le nom d'église collégiale de Saint-Maurille, et où les peuples vinrent lui rendre leurs hommages. Le diocèse d'Angers le choisit pour son patron principal : titre dont il n'a été privé qu'à la fin du XVIIe siècle ; et il a fallu toute l'apathie du XVIIIe siècle, pour lui faire perdre l'immense popularité dont il avait joui pendant si longtemps. Le retour à la liturgie romaine lui a rendu quelques-uns de ses droits. Autrefois plusieurs jours de fête lui étaient consacrés, en mémoire de plusieurs translations de ses reliques. La première translation, de la crypte où il était enterré sur l'autel de l'église qu'on avait élevée en son honneur, était célébrée le 15 janvier. Au IXe siècle, on transporta son corps dans la cathédrale, par crainte des Bretons qui promenaient partout l'incendie, le ravage et la mort. Au Xe siècle eut lien la plus célèbre des translations, qui fut fêtée le 19 octobre, jour auquel furent réunies toutes les autres, dès la fin du XVIe siècle. Les reliques furent placées dans une riche châsse et la cérémonie fut accompagnée de plusieurs miracles éclatants.

En 1239, le 16 août, il y eut une autre translation des reliques du Saint. La tête fut séparée du corps et déposée dans un riche reliquaire en argent. La grande châsse fut placée sur le grand autel de la cathédrale, et sur quatre colonnes qui lui servaient d'abri à l'autre extrémité. Deux siècles plus tard, cette châsse, commençant à tomber de vétusté, fut remplacée par une autre en vermeil et parsemée de pierres précieuses du plus grand prix. Quand le saint corps y eut été déposé, la châsse fut replacée sur les quatre colonnes où elle resta jusqu'en 1700. A cette dernière date, le grand autel ayant été transporté à la place qu'il occupe aujourd'hui, la châsse y fut également transférée ; on la mit dans un vaste tombeau en cristal que l'on fit suspendre au-dessus de l'autel. A la Révolution, les reliques de saint Maurille furent sacrilégement dispersées, et c'est à peine s'il reste quelques petites parcelles de ce corps vénéré. L'église de Saint-Maurille de Chalonne en possède un os, et celle de Notre-Dame de la même ville conserve précieusement une dent molaire du Saint.

Beaucoup d'églises et d'autels sont dédiés à saint Maurille, en Anjou et ailleurs. Tous les Martyrologes anciens et modernes font mention de ce saint évêque. On montre encore, aux confins de la paroisse de Saint-Maurille de Chalonne et de cette de Chaudefonds, un rocher appelé la Pierre Saint-Maurille, du haut duquel le Saint annonçait la parole de Dieu ; et, sur la voie qui conduit à Montjean, une fontaine, longtemps fréquentée comme miraculeuse, rappelle également le souvenir du saint apôtre, qui, dit-on, la fit jaillir par une vertu surnaturelle. Il reste encore un petit arceau au-dessus de cette fontaine presque abandonnée aujourd'hui. Des paroisses entières y venaient jadis en procession. »

« Acta Sanctorum ; - Cf. Histoire de l'Eglise du Mans, par le R. P. Dom Piolin ; et les Vies des saints de l’Anjou, par le R. P. Dom François Chamard. »

Source : « Les petits bollandistes – Vies des saints…. d’après le Père Giry, ‘’tome onzième – du 10 septembre au 2 octobre’’ », pages 63 à 70, 7e édition, 8e tirage, Paris, 1888 (Bloud et Barral, libraires-éditeurs – 4, rue Madame, et rue de Rennes, 59).

Partager cet article

Repost0
21 mars 2019 4 21 /03 /mars /2019 09:40

Desiderius Erasmus Roterodamus

Érasme de Rotterdam (~1466-1536)

Huile sur toile de Hans Holbein le Jeune (1523)

 

 

 

Lettre d'Érasme à son ami Richard Whitford

(Eloge de son ami Thomas More)

1er mai 1506

 

« Mon très cher Richard, bien que nourri depuis nombre d'années de littérature grecque, je me suis remis tout dernièrement à déclamer en latin, afin de voir si je pourrais retrouver dans cette langue mon brio d’autrefois. J'y fus amené par Thomas More. Son éloquence est telle qu'il pourrait l'emporter, même devant un juge qui lui serait ennemi. Il m'est si cher cet homme, que je lui obéirais sans discussion quand il me commanderait de danser. (...)

Or, nous traitons le même sujet, mais lui le traite de telle sorte qu'il n'en laisse pas un atome dont il ne tire tout le suc désirable.

Vous direz que je me laisse abuser par la grande affection que j'ai pour lui ; je ne le pense pas. À mes yeux, jamais nature n'a façonné esprit plus habile et plus prompt, plus subtil et plus averti ; elle n'a jamais réalisé créature mieux douée et d'une résonance meilleure. Joignez à cela une aisance dans la conversation qui est à la mesure de son extraordinaire génie, une allure empreinte de la plus fraîche liberté, un esprit pétillant, mais qui ne cesse d’être aimable. »

 

Lettre d'Érasme à Richard Whitford, in « L’Expérience de Dieu avec Thomas More », p. 25, Jacques Dufresne, Éditions Fides, 1999, imprimé au Canada.

 

 

 

 

Letter of Erasmus to his friend Richard Whitford

1 May 1506

 

 

Partager cet article

Repost0
17 mars 2019 7 17 /03 /mars /2019 11:39

María Josefa Alhama Valera

Mère Espérance de Jésus

(Madre Esperanza de Jesús, Madre Speranza di Gesù)

née le 30 septembre 1893 à Santomera

(Murcia, Espagne)

morte le 8 février 1983 à Collevalenza

(Perugia, Umbria - Italie)

 

Ses parents José Antonio Alhama Palma et María del Carmen Valera Buitrago

 

 

 

Prière à la Bienheureuse Mère Espérance de Jésus

 

Père de Miséricorde et Dieu de toute consolation, nous te rendons grâce car, par la vie et la parole de Mère Espérance de Jésus, Tu nous appelles à Ton Amour Miséricordieux.

Donne-nous sa confiance en Ton Amour paternel et, si c’est Ta Volonté de lui donner la gloire que Tu offres à celui qui est fidèle à Ton Esprit, en révélant au monde la bonté de Jésus ; par son intercession, accorde-nous la grâce…

(demander la grâce que l’on désire obtenir par l’intercession de Mère Espérance de Jésus)

Nous te le demandons avec l’aide de Marie, Médiatrice de cette Miséricorde que nous voulons chanter éternellement. Amen.

Notre Père, Je Vous salue Marie, Gloire au Père.

 

Avec approbation ecclésiastique

Mgr Decio Lucio Grandoni

Évêque d’Orvieto-Todi

Todi, le 8 février 1984

 

Pour toute grâce reçue par l’intercession de Mère Espérance de Jésus, contacter :

Postulazione (della) Causa di Canonizzazione di Madre Speranza (della Beata Speranza di Gesù)

06059 Collevalenza (PG)

ITALIA

 

Email : acam@collevalenza.it

Information : informazioni@collevalenza.it

Tél. : (0039) 075-8958.1

Fax : (0039) 075-8958.258

Cell., GSM, portable : (0039) 328-6248686

 

Sites : http://www.collevalenza.it

           https://www.collevalenza.org

           http://www.amormisericordioso.org

 

 

 

Prière pour la Canonisation de la

Bienheureuse Mère Espérance de Jésus

 

Nous te rendons grâce, Seigneur, pour le don de la Béatification de Mère Espérance de Jésus.

En elle, nous célébrons les merveilles de Ton Amour Miséricordieux : la splendeur de sa sainte vie, obéissante en tout à Ta Divine Volonté ; le don fait à l'église de deux congrégations religieuses* son charisme pour accueillir les petits, ceux qui souffrent et les Prêtres ; et sa pleine imitation du Christ, notre Seigneur, Crucifié et Ressuscité.

Par sa puissante intercession, fais que tous connaissent Ton Amour Miséricordieux et rencontrent Ton visage de Père.

Accorde-nous aussi, par l’intercession maternelle de Marie Médiatrice, le don d'un nouveau miracle pour sa future Canonisation et la grâce que nous implorons maintenant…..

(demandez la grâce que vous voulez obtenir par l'intercession de Mère Espérance de Jésus)

Toi qui vis et règnes pour les siècles des siècles. Amen.

Notre Père, je Vous salue Marie et Gloire au Père.

 

Nihil obstat

Mgr Benedetto Tuzia

Évêque d’Orvieto-Todi

Todi, le 31 mai 2014

 

Traduit d’après les prières officielles en italien et en espagnol par Patrick ROBLES, à Montbéliard le 17 mars 2019.

 

 

 

 

*N.B. : Mère Espérance de Jésus a été béatifiée à Collevalenza (Italie) le 31 mai 2014. Sa Cause en Canonisation est en cours.

Sa tombe se trouve dans le Sanctuaire de Collevalenza.

Elle a fondé deux Congrégations : les « Servantes de l'Amour Miséricordieux » (E.A.M.), le 25 décembre 1930 à Madrid (‘’Esclavas del Amor Misericordioso’’, « Esclaves de l’Amour Miséricordieux »), et les « Fils de l'Amour Miséricordieux » (F.A.M.), le 15 août 1951 à Rome (‘’Figli dell'Amore Misericordioso’’).

 

 

 

 

Sœur Maria Benigna Consolata Ferrero

Servant of God, Sr. Benigna Consolata

 

 

 

 

 

 

Sanctuaire de la Miséricorde Divine en direct (Cracovie, Pologne)

Sanktuarium Bożego Miłosierdzia - Kraków Łagiewniki on Livestream

 

 

Petit Journal de Sainte Faustine Kowalska

 

 

 

 

Le Pape Jean-Paul  II institue le Dimanche de Miséricorde Divine le 30 avril 2000 (conformément à la demande de Jésus à Sainte Faustine), le jour de sa canonisation par le Saint Père.

La première Fête a lieu, pour toute l'Eglise, le dimanche 22 avril 2001.

Elle se tient une semaine après Pâques.

 

 

Sœur Marie-Thérèse Desandais (1876-1943)

Grande mystique française

Apôtre de l'Amour Miséricordieux

 

 

 

 

 

 

 

 

Preghiera per chiedere l’intercessione

della Beata Madre Speranza di Gesù

 

Ti ringraziamo, o Signore, per il dono della Beatificazione di Madre Speranza di Gesù. In Lei noi celebriamo le meraviglie del tuo Amore Misericordioso: lo splendore della sua vita santa, obbediente in tutto alla tua divina volontà; il dono alla Chiesa di due Congregazioni religiose; il carisma dell’accoglienza ai piccoli, ai sofferenti e ai sacerdoti; la sua piena conformazione a Cristo Signore, Crocifisso e Risorto.

Per la sua potente intercessione, fa’ che tutti conoscano il tuo Amore Misericordioso e incontrino il tuo volto di Padre.

Concedici anche, per la mediazione materna di Maria, il dono di un nuovo miracolo per la sua futura canonizzazione e la grazia che ora imploriamo…..

Tu che vivi e regni nei secoli dei secoli. Amen.

Un Pater, Ave e Gloria.

 

Visto, nulla osta

Todi, 31 maggio 2014

Mons. Benedetto Tuzia, Vescovo di Orvieto-Todi

 

 

 

 

Chiunque ricevesse grazie per intercessione della Beata Madre Speranza di Gesù è pregato di informare:

Postulazione Causa di Canonizzazione Beata Speranza di Gesù

06059 Collevalenza (PG)

E-mail: acam@collevalenza.it

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Oración para pedir la intercesión de la

Beata Madre Esperanza de Jesús

 

Te damos gracias, Señor, por el don de la Beatificación de Madre Esperanza de Jesús. En ella celebramos las maravillas de tu Amor Misericordioso: el esplendor de su vida santa, obediente en todo a tu divina voluntad; el don hecho a la Iglesia de las dos Congregaciones religiosas; el carisma de acoger a los pequeños, a los que sufren y a los sacerdotes; su total identificación con Cristo el Señor, Crucificado y Resucitado.

Por su intercesión, haz que todos conozcan tu Amor Misericordioso y encuentren tu rostro paterno.

Concédenos, también, por la mediación materna de María, el don de un nuevo milagro para su futura Canonización y la gracia que ahora te imploramos…..

(pedir la gracia que se desea obtener por intercesión de Madre Esperanza de Jesús)

Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.

Padre nuestro, Ave María y Gloria.

 

Nihil obstat

Monseñor Benedetto Tuzia

Obispo de Orvieto-Todi

Todi, el 31 mayo de 2014

 

 

 

 

Se ruega a quien reciba alguna gracia por intercesión de la Beata Esperanza de Jesús, lo comunique a:

Postulación Causa de Canonización de la Beata Esperanza de Jesús

06059 – Collevalenza PG (Italia)

Email: acam@collevalenza.it

Tel. (0039) 07589581

 

 

 

 

 

 

 

Gebet um Gnaden zu erhalten auf die Fürsprache

der Seligen Madre Speranza di Gesù

(Mutter ‘’Hoffnung auf Jesus’’)

 

Vater des Erbarmens und Gott allen Trostes, wir danken dir, denn duch das Leben und die Worte von Mutter Speranza rufst Du uns zu deiner Barmherzigen Liebe. Schenke uns ihr Vertrauen in deine väterliche Liebe und, wenn es deinem Willen entspricht, lass sie die Ehre erlangen, die denen zuteil wird, die deinem Geist treu sind und der Welt die Güte Jesu offenbaren. Auf ihre Fürbitte gewähre uns die Gnade….

(wir erbitten die Gnade, die wir auf Fürsprache der Mutter Speranza erlangen wollen)

Darum bitten wir dich, im Vertrauen auf Maria, die Mittlerin jener Barmherzigkeit, die wir auf ewig loben wollen. Amen.

Vater unser. Gegrüßet seist du, Maria. Ehre sei dem Vater.

 

Nihil obstat

Msgr. Decio Lucio Grandoni

Bischof von Orvieto-Todi

Todi, den 8. Februar 1984

 

 

 

 

 

 

 

Oração para pedir alguma graça por intercessão

da Beata Madre Esperança de Jesus

 

Pai de misericórdia e Deus de toda consolação, te damos graças porque, mediante a vida e a palavra da Madre Esperança de Jesus, nos chamas ao teu Amor Misericordioso. Dá-nos sua mesma confiança em teu amor paternal e, se está em teus projetos dar-lhe a glória que brindas a quem é fiel ao teu Espírito e revela ao mundo a bondade de Jesus, por intercessão dela, concede-nos a graça …

(pedir a graça que se deseja obter por intercessão da Madre Esperança)

Pedimos-la confiando na ajuda de Maria, Medianeira daquela graça que queremos cantar eternamente. Amém.

Pai nosso, Ave Maria, Glória.

 

Nihil obstat

Dom Décio Lúcio Grandoni

Bispo de Orvieto-Todi

Todi, 8 de fevereiro de 1984

 

 

 

 

 

Partager cet article

Repost0
13 mars 2019 3 13 /03 /mars /2019 14:19

 

Habillage liturgique du

Saint Enfant-Jésus miraculeux de Prague

 

Le Saint Enfant-Jésus, tout comme les Prêtres à l’autel, est vêtu d’habits avec des couleurs correspondant au temps liturgique du moment. Les quatre couleurs des vêtements de base sont : le blanc, le rouge, le violet et le vert.

Le jour de la Fête du Couronnement de l’Enfant-Jésus, des vêtements royaux sont utilisés avec un manteau en hermine.

Lors d’événements particuliers, d’autres couleurs parent les vêtements de l’Enfant-Jésus : le rose, l’or et le bleu.

 

Note de ‘’Parousie’’ : la statue en bois, avec une couche de toile et de cire peinte, mesure 47 cm de haut (statue de 45 cm + 2 cm de piédestal).

Elle serait venue d’Espagne dans la seconde moitié du XVIe siècle, et elle aurait appartenu à Sainte Thérèse d’Avila (Sainte Thérèse de Jésus).

En 1637, le Père Carme déchaux Cyrille de la Mère de Dieu (Nicolas Schokwilerg, "Cyrillus a Matre Dei", Prêtre O.C.D., 1590-1675), trouva parmi de vieux objets la statue avec les bras cassés et il entendit l’Enfant-Jésus lui dire :

 

« Aie pitié de Moi et J’aurai pitié de toi !

Donne-Moi Mes bras et Je te donnerai Ma Paix !

Je te bénirai autant que tu Me vénéreras ! »

 

 

Nous voyons souvent sur les images pieuses une version analogue à cette dernière phrase :

 

« Plus vous M’honorerez, plus Je vous favoriserai ! »

 

Le Père Cyrille répara ainsi les bras de la sainte statue.

 

 

 

Prières - Prayers - Oraciones - Preghiere - Orações - Gebete

 

 

 

The Infant Jesus, like the priests at the altar, is dressed in robes in the colour of current liturgical season according to the church calendar. Generally, four basic colours are used: white, red, purple and green.

On the day of the Coronation celebration, the Infant Jesus is dressed in royal robes with an ermine cloak. On special occasions, other colours are used: pink, gold and blue.

 

 

El Niño Jesús es como un sacerdote en el altar: cambia los colores de su vestimenta según el calendario de la iglesia. En general suele utilizar cuatro colores básicos: blanco, rojo, violeta y verde.

En el día de las fiestas de Coronación del Niño Jesús se utilizan los vestidos con vestiduras reales y el manto de armiño. En ocasiones especiales, también se utilizan otros colores: rosa, oro y azul.

 

 

BLANC : La couleur de la gloire, de la pureté, de la sainteté ; pour les célébrations, pour Noël et Pâques.

 

WHITE: The colour of glory, purity, and holiness; for celebrations, Christmas and Easter.

 

BLANCO: Color de gloria, pureza y santidad, en fiestas de Pascua y Navidad.

 

 

ROUGE : Couleur du sang et du feu ; pour la Semaine Sainte, la Pentecôte et les Fêtes de la Sainte Croix.

 

RED: The colour of blood and fire; for Holy Week, Pentecost and Feasts of the Holy Cross.

 

ROJO: El color de la sangre y del fuego; para la Semana Santa, Pentecostés y la Fiesta de la Santa Cruz.

 

 

VIOLET : Couleur de la pénitence ; pour le Carême et l’Avent.

 

PURPLE: The colour of penance, for Lent and Advent.

 

VIOLETA: Color de arrepentimiento, para el período de Adviento y Cuaresma.

 

 

VERT : Couleur de la vie et de l’espoir ; pour le temps liturgique ordinaire (couleur la plus courante).

 

GREEN: The colour of life and hope, for ordinary time (the most common colour).

 

VERDE: El color de la vida y de la esperanza, durante el entretiempo litúrgico (el color más común).

 

 

ROSE : Couleur de la joie silencieuse ; peut être utilisée lors du 3e Dimanche de l’Avent et pour le 4e Dimanche de Carême.

 

PINK: The colour of muted joy, can be used for the third Advent Sunday and the fourth Sunday in Lent.

 

ROSA: Color de la alegría silenciada, puede ser utilizado por el tercer domingo de Adviento y cuarto domingo de Cuaresma.

 

 

OR : Couleur de la fête, qui peut remplacer d’autres couleurs.

 

GOLD: The colour of feast, can substitute other colours.

 

ORO: De color festivo, puede sustituir a otros colores.

 

 

BLEU : Parfois utilisée comme couleur de célébration, en particulier pour les Fêtes mariales.

 

BLUE: Can be sometimes used as a celebration colour, especially for the Feast of Our Lady.

 

AZUL: Se utiliza a veces como un color festivo, especialmente para Fiestas Marianas.

 

N.B. : Textes en français traduits de l’anglais et de l’espagnol par Patrick ROBLES, à Montbéliard le 13 mars 2019, d’après les notes du site officiel du Saint Enfant-Jésus miraculeux de Prague.

 

 

 

 

Partager cet article

Repost0
9 mars 2019 6 09 /03 /mars /2019 13:32

Chant et paroles

 

 

Sainte Marguerite-Marie Alacoque

adorant le Sacré-Coeur

Corrado Giaquinto (1765)

 

 

Grandes litanies de Saint-Joseph

 

 

 

 

Hymnes et messes à Saint-Joseph

 

 

 

 

Oración a San José

LEÓN PP. XIII

 

 

 

 

Prières et neuvaine à Saint-Joseph

 

 

Prière du Pape Léon XIII à Saint-Joseph

Lettre Encyclique "Quaquam Pluries"

Rome, le 15 août 1889

 

Nous recourons à vous dans nos tribulations, Bienheureux Joseph ; et après avoir imploré le secours de votre Sainte Épouse, nous sollicitons aussi, en toute confiance, votre Patronage.

Par l’affection qui vous a uni à la Vierge Immaculée, Mère de Dieu, par l’amour paternel dont vous avez entouré l’Enfant-Jésus, nous vous supplions de regarder avec bonté l’héritage que Jésus-Christ a conquis au prix de Son Sang, et de nous assister de votre puissance et de votre secours dans nos besoins.

Protégez, Ô père très sage, gardien très vigilant de la Sainte-Famille, la race élue de Jésus-Christ.

Préservez-nous, Ô père très aimant, de toute contagion de l’erreur et de la corruption.

Assistez-nous du haut du Ciel, Ô protecteur très puissant, dans le combat que nous livrons à la puissance des ténèbres.

Et, de même que vous avez arraché autrefois l’Enfant-Jésus au péril de la mort, défendez aujourd’hui la Sainte Église de Dieu contre les embûches de l’ennemi et contre toute adversité.

Assistez-nous de votre perpétuelle protection afin que, soutenus par votre exemple et par votre secours, nous puissions vivre saintement, mourir pieusement et obtenir la béatitude éternelle du Ciel.

Amen.

 

L'Huile de Saint-Joseph

L'Oratoire Saint-Joseph du Mont-Royal

Montréal (Québec)

 

 

 

Chant à Saint-Joseph

« Joseph, Ô vrai modèle »

 

1. Joseph, Ô vrai modèle

Des serviteurs prudents,

À vous, gardien fidèle,

L’hommage de nos chants.

 

Priez, priez,

Priez pour vos enfants !

 

2. Joseph, connu sur terre

Comme simple ouvrier,

Dieu fait de vous le père

De Son Fils bien-aimé.

 

3. Joseph, dans le silence,

Dieu sonde votre cœur,

Et dans Sa Providence,

Vous confie le Sauveur.

 

 

 

Prayer to Saint Joseph

by Pope Leo XIII

 

 

 

Prayers and songs to St. Joseph

 

 

 

 

''Memorare''

"Souvenez-Vous"

à Saint-Joseph

 

Souvenez-vous, ô très chaste époux de Marie, mon aimable Protecteur, Saint Joseph, que l’on n’a jamais entendu dire que quelqu’un ait sollicité votre protection et imploré votre secours sans avoir été consolé ; je viens avec confiance me présenter devant vous et me recommander à vous avec ferveur.

Ne rejetez pas mes prières, père virginal du Rédempteur, mais écoutez-les avec bonté et daignez les exaucer. Amen.

 

 

Orazione a San Giuseppe

LEONE PP. XIII

 

 

 

 

Chant "Rose de Noël"

 

Chant "Joseph, entends l'Eglise"

 

Chant "Joseph est marié"

 

Chant "Minuit, c'est Noël"

auteur-compositeur : Alphonse Falque

 

Chant "Tout le Ciel reluit"

 

Chant "Ah ! Quel grand mystère !"

 

Chant "Volez, volez, anges de la prière"

 

 

Chants "Fidèle à ton Seigneur" et "Gloire à toi Saint-Joseph"

 

 

 

Partager cet article

Repost0
3 mars 2019 7 03 /03 /mars /2019 16:26

Michael ("Michaelooti") Koodalloor

Père Théophane ("Theophine") "de Kottappuram", OFM Cap.

né le 20 juillet 1913 à Kottap(p)uram

Ville de Kodungalloor (Kodungallur, Cranganore)

Thrissur District, Kérala - Inde

mort le 4 avril 1968 à Ponnurunni

(Kochi, Kérala - Inde)

 

 

Prière au Serviteur de Dieu,

le Père Théophane Koodalloor

 

Père céleste, je crois en les paroles de Votre Fils bien-aimé, Jésus : « Demandez, et l’on vous donnera ; chercherez, et vous trouverez ; frappez et l’on vous ouvrira*. »

Je viens me confier à Vous.

Je suis vivant grâce à Vous et je vis pour faire Votre Volonté.

Votre serviteur, le Père Théophane, a prié pour les nécessiteux et Vous les avez réconfortés avec Vos bénédictions.

Par son intercession, je prie pour obtenir cette bénédiction particulière.....

Accordez-moi la grâce de vivre une vie d'amour et de service jusqu’à la fin de mes jours.

Daignez m’exaucer par Jésus-Christ, notre Seigneur. Amen.

 

* Matthieu 7 : 7 (Nouvelle Bible Segond)

 

Traduit de la prière en anglais par Patrick ROBLES, à Montbéliard le 3 mars 2019.

 

N.B. : Cette prière peut se faire sous forme de neuvaine.

 

Le site officiel http://www.frtheophane.com est devenu :

http://frtheophaneofmcap.com/

 

Le Père Théophane porte le titre de Serviteur de Dieu depuis l’ouverture de sa Cause en béatification pour vertus héroïques (CSS n° 2767, nihil obstat le 11 mai 2007).

Le postulateur de sa Cause est le Frère capucin Carlo CALLONI.

La requête a été introduite par la Province Capucine de Saint François d’Assise de Kochi (ou « Cochin », Inde) :

Capuchin Province of St. Francis of Assisi

P.B. No. 2108

Cochin University P.O.

Kochi 682 022

Kerala, INDIA

 

Pour toute information, s’adresser à la Guilde (Confrérie) du Père Théophane, de l’Ashram Capucin de Ponnurunni (Kérala, Inde) :

Fr. Theophane Guild

Capuchin Ashram, Ponnurunni

Vyttila P.O.

Kochi 682 019

Kerala, INDIA

 

 

 

 

 

 

Novena Prayer for the intercession

to the Servant of God Fr. Theophane Koodalloor

 

Heavenly Father, trusting in the words of your beloved son Jesus:

‘’Ask and you will receive, seek and you will find, knock and the door will be opened to you*.’’

I have come entrusting myself to you. I am alive because of you and I live to do your will.

Your servant, Fr. Theophane, prayed for the needy and you comforted them with your Blessings.

Through his intercession, I pray for this special blessing…….

Grant me the grace to live a life of love and service for the rest of my days. Grant this through Jesus Christ, our Lord. Amen.

 

Mt 7,7

 

 

Fr. Theophane! More than Five decades have passed since his death. Yet the spiritual power and influence this holy Capuchin sage has over thousands of sorrowing human hearts have not the least diminished, rather have ever been intensified and widespread since his death. Etymologically 'Theophin' means the Divine Manifestation.

Tel : (+91) 0484 6570 223

Email : prayer@frtheophane.com

 

 

The Well Of Wisdom - His Sermons

A GLIMPSE OF HIS HOLY LIFE

"The sermons of Fr. Theophane were often simple, brief and matter of fact; he had an unusual gift of speech to lift his listeners to the heights of lofty thoughts." (Rt. Rev. Dr. Hippolitus Kunnumkal) 
"As a preacher of mission retreats, Fr. Theophane's words had a power to purify the listeners' hearts as if in the burning heat of a crucible… He had employed 'word-economy' in his speeches; and he spoke only what was necessary and essential." (Ignatius Gonsalves)

"Fr.Theophane had an ability to speak to anyone about any topic. His eloquence had a power to captivate the audience. His talks were enriched with bits of jokes and witty remarks. He could keep seriousness while he made his audience laugh". (Fr. Fulgens)

 

 

SOMETHING EXTRAORDINARY (The miracles of Fr. Theophane)

Brother Bartholomew Capuchin, Ponnurunni: 

Once the bull in our monastery went violent and chased our cow-man in order to attack him. The cow-man, David climbed on a coconut tree to save himself, while the angry bull looked on standing under the tree. Fr. Theophane was informed and when he came he called the bull by a wave of his hand. The bull went to him with the obedience of a school child. Father told him to go to the shed and the bull calmly obeyed!

Varghese karukappily, Maradu: 

While the construction works of the Ponnurunni Ashram was in progress with the help of the donations of the natives, Fr. Theophane used to visit houses with the purpose of a mendicant. In one of those visits he happened to go to the house of a non-Christian. The big dog in the house was left free meanwhile. It came forth furiously and got hold of the habit of Father attempting a bite. The household seemed unconcerned of this. Then Fr. Theophane commanded the dog: "Sit down!" Immediately, as if by some spell, the dog sat there. By evening, Father reached the monastery after visiting many houses. He found the owner of the dog waiting for him very much perplexed. He said that the dog is still sitting at the spot where Father had commanded. He begged pardon for their arrogance and indecency. With a smile Fr. Theophane consoled him and said that it would get up and go after a while. 

Mary Paily: 

Mary's husband was bed-ridden as he was suffering from cancer. Learning about his sufferings, After Theophane came to Mary's home, consoled him and prayed for him. Meanwhile Father noticed a mango-tree in the yard and said: "You must cut it down!" Mary replied that they had no right to do so because they were tenants. Then Father said as a prophecy: Never mind, it will die out by itself!" For their great wonder, after a few days the tree began to dry out and eventually it fell down without causing any harm to anyone. 

 

 

ORGANISATIONS 
 

The spirit of service and availability that was typical of Fr. Theophane's character is still lived out in our organizations with the motives of social welfare. They are: 

1. Theophane Seva Samidhi: This organisation functions with the motive of social service. 

2. Theophane Marana Fund: This organisation provides with monetary assistance for the funeral functions of the members. 

3. Theophane Vivaha Nidhi : It makes generous contributions for the expenses of the marriage of poor girls. 

4. Theophane Guild : It was formed on 18th of June 1992, V. Rev. Fr. Leny Konnully, the then Provincial as its President, Fr. Wilfred Prasadam and Fr. Irvin James as its director and Asst.director respectively. Its prime aim is the promotion of the cause of Fr. Theophane. It also deals with the matters concerning the Theophane Samadhi by supplying pious articles, the sacramentals and the related materials. The subscription of the Manushyasnehi magazine is also provided here. 

 


THUS SPOKE HIS CONTEMPORARIES

No one who has met Fr. Theophane once has been able to forget him. Such was his enthralling personality. Hundreds of people have their testimonies and memories of this venerable religious. Among them a few are selected and included: 
Brother Lazar from Calvary Ashram, Trichur: 

I can never forget his warm and loving smile! 

Brother Ejidius from Loreto Ashram, Muvattupuzha: 

When I joined the monastery, I felt no sorrow or loneliness because of the love and warmth of Fr. Theophane's presence. He extended his kindness to the poor and the sorrowful. He helped in the kitchen by washing the plates and cleaning the fish. He was a dedicated confessor and a well-known retreat preacher. He preached more by his life than by his lips and tongue. His spirit of poverty and mortification was the source of his forceful preaching. He slept minimum and he ate minimum; but he was ever ready to do any service to others. 
Fr. Fulgens O.F.M. Cap, addresses Fr. Theophane 'the Chief Justice of Kerala Capuchin Mission and says:

There was no quarrel or misunderstanding or transfer-dispute that was not solved by Fr. Theophane. Everyone, whether it be the senior priest or the junior priest or the parishioners, accepted the judgements and decisions of Father. In Narakkal, he solved a hundred-year old case.

Rev. Dr. Daniel D' Souza from Holy Family Clinic, Brahmvar, Karnataka: 

One thing he could never tolerate was injustice. Equally he hated hypocrisy. Hence, some rich men of Kottagiri found him annoying. But, the poor always flocked around him.

 

 

THE THEO BOOKS

'Theo Books' is a Ponnurunni-based publishing centre which has already succeeded in carving out an identity in the publication field of spiritual literature.

 

 

THE MANUSHYASNEHI Magazine

A spiritual literary magazine is published from the Theophane Guild every month. It was started in 1991 as a booklet by Fr. Wilfred Prasadam,. 'Manushyasnehi' has achieved a unique identity in the field of Christian Spiritual Magazines ever since Fr. Bobby Jose has taken over the charge of the Editor. It is highly appreciated and widely read among the clergy, the common people and the secular readers alike. Profound spiritual reflections in beautiful literary language is the hallmark of 'Manushyasnehi'.Every day we are getting new subscriptions. The book is sent to all over India from the office. It is also taken to foreign counties. 
ADDRESS 
THE EDITOR, MANUSHYASNEHI, 
KOCHI - 682019. 
PH - 0484-2344378

 

 

The Scent of a Holy Death (THE THEOPHANE SAMADHI)

A beautiful shrine is built around the holy sepulchre of Fr.Theophane. The sepulchre stands with an epitaph “Fr. Theophane, the selfless Sage who held high the torch of smile by embracing every man in agony, is still here, waiting for men". Hundreds of people gather here everyday individually and in group to pray and pour out their sorrows; never can we find the shrine empty. The ever-burning candles and the ever-living prayer atmosphere are the hallmark of the Samadhi. People of all age and from all walks of life gather here - the youth, the aged, the students, the mothers, the learned, the illiterate, the elite, the rich, the poor and so on…Everybody returns comforted! It shows the deep bond of faith they have in their Veliyachan. On every Monday at 6.15 a.m there is Holy Mass. It is followed by the novena. At 5 p.m. there is holy hour and novena. It is followed by the holy mass. Hundreds of faithful flock together for the Intercessory Prayers Service. These prayers are enriched with simple rituals and group songs. 

Petitions of the people and the thanksgivings for the favours received are read out during the prayer. Besides, a special Mass integrated with intercessory prayers is celebrated on every second Saturday at 10 a.m. A thanksgiving Mass is offered on the last day of the month. Please report the favours received with your signature and full address. Almost every day we get reports about miracles. Every day we interview the devoties who receive special favours through the intercession of the Servent of God. When we open the samadhi at 5.15 a.m. every day some devoties will be waiting outside in order to enter the samadhi. Even at 10.30 p.m. devoties are there to pray in the samadhi. The whole day there will be somebody in prayer in the samadhi,if not a group. Thus the samadhi is emerging as a growing pilgrimage center.

THE DIRECTOR, 
SERVANT OF GOD THEOPHIN GUILD, 
CAPUCHIN ASHRAM, 
KOCHI-682019 
PH- 0484-2344378

 


 

A DIVINE MANIFESTATION! 

Fr. Theophane! More than Five decades have passed since his death. Yet the spiritual power and influence this holy Capuchin sage has over thousands of sorrowing human hearts have not the least diminished, rather have ever been intensified and widespread since his death. Etymologically 'Theophin' means the Divine Manifestation. He revealed God in his words, deeds and thoughts to everyone he came across during his lifetime. Even though he is no more in this world in flesh and blood, his worthy spirit prevalent among the believers goes on revealing the love and compassion of God to every sorrowing soul approaching his tomb at Ponnurunni. Miracles shower. Hymns of gratitude are ever chanted. Faith and spirituality flourish. Prayer goes on unceasingly…God is ever manifest! Welcome to the wonderful world of the Servant of God 'Fr. Theophane'.

 

 

THE ANNIVERSARY CELEBRATIONS 
 

Ever since the passing away of Fr. Theophane 1969, people used to gather and began to commemorate his death. The common banquet was organized by Fr. Theophane Smaraka Seva Samithi. In the course of time, it took the nature of a common holy feast. Money and the required provisions are provided by the people of the locality from every walk of life irrespective of religion or caste. The food items are prepared by the volunteeres, men and women of the locality, on the previous day. Thousands of people gather here for the grand Anniversary Feast. The Feast is celebrated on April 4th every year. The Silver Jubilee of the death of Fr. Theophane was celebrated in 1993 in a grand-scale by the Theophane Guild and Seva Sangham. Several non-Christians too were included in the committee for the celebration. On 4th April 2006 it was counted systematically and found that more than 20,000 people partook of the lunch which was blessed by Very Rev.Fr.Godwin Gama O.F.M.Cap. ,the provincial. His Grace Rt. Rev.Msgr Daniel Acharuparambil, the Arch.Bishop of Varapoly Celebrated the Holy Mass.The preparations went a head more than a month.About hundred people took pains to prepare every thing for the celebration. Dozens of people worked whole day and night in front of the church for the preparations on the 3rd April.People were lined up from the high way to the Ashram Ground. The free meal was served from morning till evening.

 

 

CANONIZATION PROCESS 

In the year 2000, the then Provoncial V.Rev. Fr. Godwin Gama made a request to Most. Rev. Dr. Daniel Acharuparambil, the Archbishop of Verapoly to initiate the cause of Fr. Theophane . It was approved by the Senate of the priests and Msgr. Joy Kalathiparambil(The present bishop of Calicut ) was entrusted with it official charge. Fr. Bobby Jose was appointed as the Vice-Postulator in 2005, and a Historical Commission was formed, with Fr. Andrews OFM Cap as the Convenor, and Dr. Francis Pereparambil and Dr. Stephen Alathara as the members. The members of the commission met together with the Vice-Postulator. The resolutions of the meetings were carried out. And it was made known to the Archbishop of Verapoly. The various documents and the writings are being systematized and processed by the historical commission. The huge spade work is being done for the constitution of the tribunal. 

 

 

95th Birthday Celebrations of the Servant of God Fr.Theophane 
in Capuchin Ashram, Ponnurunni on Sunday 20th July 2008

We started the novena at 6.00 p.m. At 6.30 p.m. Fr. Mendez who lived with Fr.Theophane for 81/2 years started to light” Deepashigha ” from the tomb of Fr.Theophane. Fr.Babu, the Asst.Superior blessed the ” Deepashigha ”. Fr.Bosco received the ” Deepashigha ” from Fr.Mendez and gave it to Fr. John Baptisd, the Provincial who officially lit the ”Deepashigha”. As usual there were plenty of lamps lit by the devotees. The whole compound of the ashram was full of lights.

Fr. Binoy gave introduction for the Mass. Fr. Provincial was the main celebrant and he gave the homily. Fr.Babu Asst. Superior thanked every one.

Birthday Celebration at Kottappuram; distribution of Award On the 3rd August : It was Mr. Wilson who took financial initiative for the distribution of Award. At the state level K.C.Y.M with its Spiritual Director Fr.Jaison efficiently organized the programme of ” Deepashigha ” and Distribution of Award. During the general meeting the award was distributed.

They also distributed 15, 000 leaflets in 9 churches and in the Cathedral. On the 3rd August Fr. Jaison and the core group members arrived at Capuchin Ashram. Fr. Jaison gave the introduction at 7.30 a.m. Fr. Robin, the Superior, the nephew lit the ” Deepashigha ” from the tomb. The priests, the seminarians, the youth, the catechism staff and students and other people who came to the church were present for these functions. Fr. Robin officially lit the ” Deepa shigha ” in the jeep that was kept in front of the church. On the way in 9 churches the ” Deepashigha ” was welcomed. The” Deepashigha ” reached at kottappuram cathedral at 2.45 p.m. at 3.00 p.m. the Mass started. after the Mass there was tea for everybody. Afterwards there was the general meeting during which the award was distributed by His Excellency Rt. Rev.Dr. Francis Kallarakkal the Bishop of Kottappuram. to Mr. Tomy Mathew, the Director of Divya Rakshakalayam, Thodupuzha. Fr. Joseph Pazhambasseriyil, the Vicar Provincial, Egie Parappatt and several others made felicitation speeches.

 

 

Malayalam Lord's Prayer

Notre Père en Malayalam

 

6 നീയോ പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ അറയിൽ കടന്നു വാതിൽ അടെച്ചു രഹസ്യത്തിലുള്ള നിന്റെ പിതാവിനോടു പ്രാർത്ഥിക്ക; രഹസ്യത്തിൽ കാണുന്ന നിന്റെ പിതാവു നിനക്കു പ്രതിഫലം തരും. 
7 പ്രാർത്ഥിക്കയിൽ നിങ്ങൾ ജാതികളെപ്പോലെ ജല്പനം ചെയ്യരുതു; അതിഭാഷണത്താൽ ഉത്തരം കിട്ടും എന്നല്ലോ അവർക്കു തോന്നുന്നതു. 
8 അവരോടു തുല്യരാകരുതു; നിങ്ങൾക്കു ആവശ്യമുള്ളതു ഇന്നതെന്നു നിങ്ങൾ യാചിക്കുംമുമ്പെ നിങ്ങളുടെ പിതാവു അറിയുന്നുവല്ലോ. 
9 നിങ്ങൾ ഈവണ്ണം പ്രാർത്ഥിപ്പിൻ: സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ, നിന്റെ നാമം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടേണമേ; 
10 നിന്റെ രാജ്യം വരേണമേ; നിന്റെ ഇഷ്ടം സ്വർഗ്ഗത്തിലെപ്പോലെ ഭൂമിയിലും ആകേണമേ; 
11 ഞങ്ങൾക്കു ആവശ്യമുള്ള ആഹാരം ഇന്നു തരേണമേ; 
12 ഞങ്ങളുടെ കടക്കാരോടു ഞങ്ങൾ ക്ഷിമിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ ഞങ്ങളുടെ കടങ്ങളെ ഞങ്ങളോടും ക്ഷമിക്കേണമേ; 
13 ഞങ്ങളെ പരീക്ഷയിൽ കടത്താതെ ദുഷ്ടങ്കൽനിന്നു ഞങ്ങളെ വിടുവിക്കേണമേ. രാജ്യവും ശക്തിയും മഹത്വവും എന്നേക്കും നിനക്കുള്ളതല്ലോ.

 

മത്തായി - അദ്ധ്യായം 6, 9-13

Mt 6, 9-13

 

Partager cet article

Repost0